最大的恶因:杀生食肉

  每一个人有每一个人的因果报应,所谓自己所造的业,就要受那种果报。不仅是人要受果报,一切一切众生,都是由往昔造业,而今受果报时,就很不容易明白。尤其是堕入畜生道,或其他恶道中,则更难再回复人身,故云:“一失人身,万劫不复。”

  世界上有两种因:一是善因,一是恶因。种善因就结善果,种恶因就结恶果。种善因的人,处处都是克己复礼、屈己待人,时时不占便宜,愿意吃亏。旁人有什么困难,就去帮忙。他志在作善立功修德,不像一般人只知利己,而不知利人。善功德具足了,就往上升,这就叫“种善因,结善果。”由人道升到天道,由天道升到阿罗汉道、辟支佛道、菩萨道,一路路的向上升,这股气总是非常旺盛。作什么功,就得什么果报—功不唐捐。

  种恶因结恶果,是怎么样的?就是尽造罪作孽犯许多过错。这种人将来就要受地狱、饿鬼、畜生的果报。这种恶的因,是谁教他去做的呢?没有人教,都是自己造成的。所以说:“自作孽,不可活。”自己造罪作孽,旁人无法原谅你的。所以种恶因的人,就堕落到三恶道中。总之,为善就往上升,作恶就往下降。一切一切都要自己有主宰,不能依赖他人。

  究竟最大的恶因是什么呢?就是杀生。人若犯了五戒—杀、盗、邪淫、妄语、饮酒,就很容易堕落到三恶道去,也很容易流落到世智辩聪,具足邪知邪见,不相信佛法僧三宝。堕落到三恶道中,苦不堪言!其所犯的最大罪过是什么?就是杀生、吃肉。你吃他的肉,他就吃你的肉,互相食啖。互相吃,就互相堕落,一堕落就不容易再往上升,是很危险的,故名“险道”。又说:“三界无安,犹如火宅。”可惜虽是火宅,人们仍是处之泰然,觉得很自在。今天作盂兰盆法会,各位想一想!我们那一个人有目犍连尊者那么大的修行道德,请佛超度其母亲设盂兰法会,超度七世的父母祖先。我们若试将自己与目犍连尊者比较,根本就不能比,那么,我们的父母祖先,更等著我们去超度啊!所以,我们更不应该把光阴空过,而不小心好好的做人,一旦失落人身,后悔就晚了!

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