中国佛教史概说 第八章 唐代的佛教(二)末法佛教与戒律 第二节 净土教的兴起

  第二节 净土教的兴起

  

  随着佛教的传来,好多宣说弥陀本愿及其净土的经典,也被译成了汉文,因之萌芽往生西方极乐世界的信仰,从西元五世纪前后开始,阿弥陀佛的造像也盛行了起来。

  

在日本,当鐮仓时代净土宗勃兴之际,对于中国的净土教,曾有分作庐山慧远、光明善导、慈愍慧日的三流教义特色,予以叙述者。但在中国佛教界,也未必不立此净土的三派吧。不过,赵宋以后的中国,净土教融合于诸宗之中而称为莲宗,以东晋庐山慧远为其始祖,其第二祖,则立唐长安光明寺善导,为中国净土教的传灯。然由日本佛教的立场看来,唐善导的传统,是师承于道绰,道绰又系源于北魏的昙鸾。净土信仰,由北魏传至唐代,因道绰与善导而大成。

菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net