心、内在动力、命运

  心、内在动力、命运

  觉真法师

  现在社会,有各种具际关系的危机:矛盾、纠葛、争斗、不平衡。为什么?最根本是自己心的迷失。

  请找回自心吧,别到你惊觉时,大错已铸,后悔已经莫及。

  有人强调运气。不错,生命历程中是有行运、背运。但是,运气从何处来?运气从人际关系来,从你的良好的心态来。你的心态不好,你的人缘不好,运气就会从你的身旁悄悄滑过。运由心生,信不信由你。

  我们就说:知识重要。可是经纶满腹的书呆子可不少。于是,能力比知识要重要。可是能力可以干好事,也可以干坏事。于是,素质比能力重要。最可贵的素质是什么?是悟性。于是,悟性比素质更重要。悟性在哪里?悟性在自心。

  会学习的第一要素是会听。会听的前提是能听。会听和能听的不是耳朵,是心。心是什么?心是生命的整体。会听,实际上是整体生命的全部都在听。

  人类的生存环境,日益遭受污染。查看一下:水怎么会受污染?空气怎么会受污染?大地怎么会受污染?生物武器从哪里来?病毒从哪里来?疫情从哪里来?无一不是从人类自身来。人类自身是污染源吗?不,污染源在人自心。

  一个人可以逃过别人的视野,可以逃过别人的指责,但是他逃不过自己,也逃不过自己的内心。

  你要学会照顾好自己。照顾好自己,首先是照顾好自己的心。

  林肯曾说:人过四十,人便须对自己的容颜负责。为什么?因为过去的容颜是父母给的,四十岁以后的容颜,就决定于你的自心了,你怎能不对自心负责?

  人的青春并非只有一次。青春是一种心灵状态。从生到死,是一个生命过程。在这个过程中,人的青春无处不在,假如你心中总有一颗童心,一颗平常心。俗言:人老心不老,心不老,人就不会老。

  诚是什么?诚是人心。信是什么?信就是人心。人心无诚、人心无信,人与人之间就不能有稳定的关系。互相猜凝,疏离,人际关系就会陷入两虞我诈。那么,这个社会还成其为社会吗?

  你的心,像一块磁铁。 当你心情愉快,对这个世界充满喜欢和善意时,一切美好的东西就自然地被你吸引。

  当你苦闷、忧愁,对这个世界充满失落和隔膜时,那么,一切烦恼和厄运也就自然地被你吸引过来了。把你的心转换一下,你的磁力方向也就转换了。

  姐姐和妹妹同时看上了新来的交警。姐姐说:那个警察对我有意思,我一到,他就把红灯变为绿灯,让我通过。妹妹说:那个警员对我有意思,我一到,他就把绿灯变为红灯,为了留住我,多看我几眼。

  绿灯红灯是客观现象,虽然两人心里有着不同的感受,但都很甜。所以,你的心态,决定了你的感受。

  现在有个非常流行的词,叫“扩大内需”认识自心,找到心在哪里,发现心的能量,调整自心,改善自心,就能够安心、静心、净心,这才是每个人普遍存在的“内需”。

  一个人做到了,不够,要大家都做到,这才是真正的扩大内需。

  人的内心世界真奇妙,有时难以理喻,有时又难以用“情”字来概括。有人说,生活太复杂,这个世界太复杂。其实,生活并不复杂,世界并不复杂,复杂的是人。人太复杂,人为什么复杂,因为人的心太复杂。

  人类对外要开发自然,穷尽宇宙和奥秘;对内,当然也要穷尽生命的奥秘、精神世界的奥秘。所以,人在开发外部世界的同时,为什么不来开发自心、开发自我呢?

  一个人,在自己的日常生活当中,永远向外寻求,永远也无法满足自己。真正能满足自己的还是自己的内心。

  反求诸已,才能最终解决问题。所谓“自助人助,人助天助”,即是此理。你自己都不肯帮助自己,别人还能帮助你吗?

  未悟时,处处向人。

  若能自向,方能自悟。

  人,只有转向对自我生命的内求中去获得启悟。因为,真理不是靠外转人言说,靠别人来告诉你的。别人讲的未必是真理,即使是真理,也还须要通过你自身的验证。所以,真理必须经过自证、自悟。

  世上本没有命运,命运在于你的自心。

  你的心灵,决定了你的人生状态。

  你的心灵,决定了你的人生走向。

  只有改变你的心灵,才能改变你的人生状态;只有改变你的心灵,才能改变你的人生走向。

  现在社会上,许多人不懂得顺缘,隋缘。就当然不能随境自在。不能随境自在,也就不容易安住。连安住都做不到,你还谈什么做事做人呢?

  世间多少麻烦、是非、不快,都是由不认识自己、不明白自己而起的。不明白自己,也就是不明白自心。

  世上本来没有什么“世界末日”可是,不识自心,又不知调整自心,转变自心,他就真让他的“心”陷入“世界末日”的危机之中了。这是一种迷,迷就产生愚。愚和智地区别,就是迷和悟的区别。

  “一念之愚”或“一念之迷”就是烦恼心。那心,不是清静心。如果熄灭一念,自除妄念,那就是清静心了。陷身于烦恼苦海的人,为什么不放下一念,转变一念,让自己回复一颗清静心、平常心呢?

  清静心、平常心就是智慧心。

  “ 万物静观皆自得”。谁得?自心之得。得在何处,得之在心。

  这个“心”你看到吗?看不到。

  这个“心”在何处找?找不到。

  这个“心”有没有?有。

  这个“心”真奇妙。宇宙有多大,心就有多大。宇宙有多小,心就有多小。宇宙有多复杂,心就有多复杂。宇宙有多简单,心就有多简单。外部世界就叫外宇宙。心就叫内宇宙。外宇宙与内宇宙不但相似,而且同一,是一个整体。

  “一即一切,一切即一”。这个“一”就是人的心,这个“一切”就是宇宙,就是世界,世界有多大,宇宙的空间就有多大,心就有多大。所以,人的心和宇宙,和世界,既是相通,也是同一的。人在宇宙之中,宇宙亦在人心之中。宇宙涵括了人类,人心也就涵括了宇宙。

  你能认识自心吗?你先找回自心吧!

  当因缘不具备的时候,当客观条件有许多不可能的时候,当你无力改变坏境的时候,你可以改变自心,你可以找到内心的宁静,你可以在你内心的“天堂”建立一种健康的生命内视、内循环,回归本源、本位。一切在你自心。心的境界,就是生命的境界。

  人的缺陷,主要是心里缺陷,人的健康,根本是心里健康。

  找回自心,才能享受人生。

  最大的伤,是内伤。

  最大的苦,是内苦。

  最大的陷阱,是自己陷下的自心陷阱。

  最大的盲点,是不认识自心。

  人的应该最富有动力的:学习的动力、工作的动力、生活的动力、开心的动力、关心他人救助他人的动力、提升生命质量的动力、超越自己的动力、寻找本性世界的动力。

  动力从何处来?从善根来,从悟性来,从自身的心灵来。

  生命是“身”和“心”的组合。安身才能立命,安心才能福命慧命。福命慧命,才是真正的立命。

  有人喜欢算命,其实你不去算命,也能知道你的命,这命就在你的心中。

  一个人,他想什么,他就会做什么,他做什么就是他的行为,他的行为,就是他的命。所以,一个人的命运,就是他的所想、所作、所为。

  命运不在人的生命之外。人同命运的冲突、博斗,正是人自身矛盾和斗争。

  人最宝贵的是健康,人的最大健康是心安。最大的心安是自净其意。完满的,彻底的自净其意就是成佛。

  人生是一次旅程。在这次旅程中,我们必须探求生命的意义、生命的目的、生命的本源和生命到达的归属。

  从生命现象回到生命本体,你就成佛了——你获得了生命不灭的生命。

  佛即生命。

  何处是你的家园?

  请允许我说一句会让你不开心的话:你的家园,很可能正是你不想去的地方。你不想去、不得不去的那个地方,才是你的家园。

  那么,我们趁早来了解自己的家园、弄懂自己的家园,并且改造自己的家园、热爱自己的家园吧!

  有信仰的人,是最平静的人。

  最平静的人,才是最有力量的人。

  一个人生病了,他只看到病、痛,看到身体的某一个部分出了问题,却看不到自己,看不到的东西。比如说:你的心态、心念、情绪、气、性格、性情。其实,这些都是你看不到的东西,去与免疫力很有关系。情绪绝望,对免疫系统的伤害最大。

  你每天打扫房间,清洗用具,清洁环境,这很好,更重要的是打扫自心,清洗情绪,尤其打扫自心的污染,清洗负面情绪,清洁自己的心灵,这就是你心灵的免疫力。

  人,不要等路走完了才说:“啊呀!我走错路啦。”

  一切都在自心。

  在生活中,有些人会有很多的心理不平衡。一件小事、一句微不足道的言语、一个不小心,就很可能引发一个不幸的结果。其根源就在“心理不平衡”,或者叫嫉妒障碍,这是没有智慧的人的通病。

  妒忌心重,嗔恨心重,见不得别人的好,心理不平衡,心存恶念。那就可怕。无风三尺浪,平地起风浪。要警惕你心内的毒焰。

  看看污水是从哪儿流出来的?要治污水,必治污水的来源。正本清源,污水乃治。自净其意,就是从源头解次问题。

  比如:我们常讲,法律面前人人平等。或者,法律之下人人平等。或者,个人自由与权利平等……

  不错,这个平等,那个平等,但这一切归根到底,仍在心的平等。心不平等,何来的其他平等?

  我们每天都讲“修行”。修什么?行什么?修就是转变观念、转变心态、转变自心、转变慈悲心、清净心、平等心,这就是修。

  行就是实践,就是去做,当然也包括了去做,即该做的要做,不该做的坚决不做。这就是行。行,还是来自于心。

  所以,修行也叫修心。

  老师给每一个小朋友发了一颗种子,告诉说,学期未要带一盘果子来。其中一位小朋友拿到的是一颗沙子,但是他不知道,他仍然同别人一样,浇水、施肥、光照。后来,别人都把种子带来了,这个小朋友的盘里却是空的。

  看来,生命的动力是种子内在的。尽管阳光,雨水、肥料都很重要,但没有内在的动力生命是不可能成长的。

  人的内在动力在哪里?在自心。

  有人研究高尔夫球为何有那么大的魅力?场景的美丽、环境的挑战、时尚的区使,激发了内在的动力。小于二寸的球,一声打出200码的距离,快感油然而生,嘉许自己继续打。打得好与坏自己负责,无人指摘。一声便知结果,回报透明。原来这是一系列动力的机制:追寻喜悦、不怕承担责任、清晰行事的效果、乐于面对,所以内在的动力常在。对于工作,对于事业,对于人生的起伏高低,常存这种内在动力,何事不成?

  区 乐民先生在《羊的命运》一文中写道:绵羊低头吃草。偶尔,一两头较机灵的,会停下来看看我,见没动静,又继续吃。一朵又一朵的白云在蓝天飘过。日子,多么优游。我不禁羡慕羊。

  朋友却说:它们每天被人按在地上剪羊毛,不甘愿,也不算痛苦。但它们不知道,,时候一到,便要被宰。真可怜。

  西方人认为:羊肉可以吃,狗肉不可以。因为狗比较聪明,是人类的朋友,我深思:同是哺乳动物,笨的可以吃,聪明的则不可以。那是什么道德标准呢?

  我对朋友说:人也很可怜。

  为什么可怜?

  我答道;你认为羊可怜,是因为它们不知道自己的命运。人,难道就知道自己的命运吗?

  其实,人能够知道自己的命运。种瓜得瓜,种豆得豆。种什么因,结什么果。命运就在“因”和“果”之中。“因”和“果”是一条链,所以,命运也是一条链。因与果,都在你心中,所以“命运”也在你心中。

  写字,叫练笔。练笔要用力、用劲,所以又叫练腕、练力。但更重要的,是练心。

  明朝时候,一位皇帝到来之前,把“天下第一关”五个字写得更雄奇、更美,以迎接皇帝的到来。

  总督请来着名书法家萧显。问他几天可以写好,萧显答:不必问天数,我写好自然会送来。

  十天过去了,二十天过去了,一个月过去了,仍然没有送来。总督大怒。写五个字要花一个月的时间吗?他派暗中察访的人回来报告说:萧显第一个十天,在读帖,研究字形;第二个十天,在练石担,训练臂力;第三个十天,在高声吟咏李白、苏东坡的诗词(诸如“黄河之水天上来”、“大江东去浪淘尽,千古风流人物”等句)。听到这里,总督不耐烦了,把萧显抓来用棍打了一顿。转而一想,不行,打坏了,字不写不出来了。只好命他当场立刻就写。

  萧显叹了一口气说:想不到大人如此苛责,又如此不耐我准备。我用十天研究字形字体结构,再用十天练我的臂力,我还要用更多的日子来练心!现在无奈,只能从命了。他举起扫帚一般的如椽大笔,写下“天下第一关”五个大字。

  写字,要练心。做什么事不要练心呢?

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