《佛祖統紀》五十六 ▪第3页

　　..續本經文上一頁僧叁十九萬七千六百十五人。尼六萬一千二百四十人○仁宗。僧叁十八萬五千五百二十人。尼四萬八千七百四十人○神宗。僧二十二萬六百六十人。尼叁萬四千叁十人○高宗。僧二十萬

　　天臺傳教

　　北齊。河南文禅師悟龍樹一心叁智之旨。爲思禅師說叁觀口訣

　　陳文帝。思禅師于大蘇山爲顗禅師說四安樂行。示普賢道場○廢帝。思禅師來居南嶽。爲嶽君授戒法○宣帝。顗禅師于金陵瓦官寺。爲儀同沈君理等開法華經題○少帝。诏瓦官禅師赴太極殿。開大智度論題仁王般若經題○诏瓦官禅師居光宅寺。帝幸寺聽講仁王經○光宅禅師講法華經。章安頂禅師預聽

　　隋文帝。晉王廣于揚州迎禅師授菩薩戒。上師號曰智者○智者禅師。于玉泉山爲關王父子授菩薩戒○智者于玉泉山說法華玄義。章安預聽○智者于玉泉山說摩诃止觀。章安預聽○恭帝。章安于天臺國清爲法華威禅師說止觀

　　唐高宗。法華爲天宮威禅師說止觀○武後。天宮爲左溪朗禅師說止觀○玄宗。左溪爲荊溪然禅師說止觀○代宗。荊溪于佛隴爲邃法師說止觀○德宗。邃法師于國清爲修法師說止觀○文宗。修法師于禅林爲外法師說止觀○僖宗。外法師于國清爲琇法師說止觀○昭宗。琇法師于國清爲竦法師說止觀

　　晉高祖。竦法師于國清爲寂法師說止觀

　　宋太祖。寂法師于螺溪爲通法師說止觀諸法門

　　太宗。通法師于寶雲爲禮法師說止觀諸法門

　　真宗。禮法師于南湖保恩答日本源信法師問目。賜保恩額爲延慶。同異聞師作誡誓辭二篇。俾爲長講天臺教法之地○禮法師結十僧。修法華忏叁年。焚身供法。翰林楊億贻書勸請住世○诏賜東掖山智者教文印本四千六百二十卷○都尉李遵勖奏。四明禮法師高行遺身。上嘉歎。賜號法智○诏遣內侍俞源清。往四明延慶請法智領衆修忏祈福。爲述修忏要旨○章懿太後遣使詣天竺。請式法師。爲國行忏。師上金光明護國儀。因奏天臺教卷乞入大藏○仁宗。敕內侍楊懷古詣天竺。爲國祈福。式法師複乞天臺教文入藏○延慶法智。于佛生日縱魚鳥。述放生文。郡守曾會以聞。敕樞密劉筠撰文立石寺門○延慶法智。策試生徒名開帏。四十二章至今爲法○诏賜天臺教文入藏。飯靈山千衆○東掖山如法師集百僧修長忏。都尉馬遵勖聞于朝。賜號神照。與郡守章得象諸賢。結白蓮社○神宗。海月大師惠辨居天竺靈山。郡補都僧正。凡管內寺院虛席。會諸刹英俊開問義科場。糊名考校○孝宗。敕福州東禅。依天聖二年降旨。天臺教部镂板入藏○甯宗。荊門軍乞加封玉泉智者。敕賜靈惠大師○理宗。靈山守愚奏。法智大師所著記鈔二百余卷乞入藏。製可

　　禅苑傳燈

　　梁武帝大通元年。菩提達磨泛海至廣州。诏入見。問如何是聖谛第一義。師雲。廓然無聖。帝曰。對朕者誰。師雲。不識。帝不契。師渡江入魏

　　北魏孝明武泰元年。達磨自梁入魏。止嵩高山少林面壁。叁诏不至○文帝大統元年。達磨傳法及袈裟于惠可。端坐示滅。葬熊耳山定林寺

　　隋文帝。二祖惠可先傳法于僧粲。往正敕寺說法。有和法師謗於邑加以非法。先謂粲曰。吾有宿累今當償之○炀帝。叁祖僧粲居皖公山。傳法于沙彌道信。俨立而化

　　唐太宗。四祖道信居黃梅山。四征不起○四祖居破頭山。有老僧號栽松道者。寄生周氏女。見四祖令出家。是爲弘忍○四祖望破頭山。紫氣如蓋。下有白氣橫分六道。忍曰。莫是和上他日橫出一枝佛法否。祖曰。如是○高宗。五祖弘忍見行者惠能壁間書偈。夜召能告之曰。佛以正法眼藏展轉傳授。吾今授汝並所傳袈裟。用以表信。能通夕南邁。明上座追至庾嶺。能擲衣缽于石上。明舉之不動（雲雲）○高宗。牛頭融禅師得法于五祖。應橫出一枝佛法之記○慧能至廣州值印宗禅師。爲其落發受戒。大開東山法門。明年歸曹溪○中宗。遣使迎六祖入京行道。表辭以疾○肅宗。敕使往韶州迎六祖衣缽。入內供養○代宗。夢六祖請衣缽還山。敕劉景頂戴送還。○诏忠國師入見。問太白山人。識山識地。識字善算（雲雲）○憲宗。江州刺史李渤問歸宗常禅師。如何是芥子納須彌（雲雲）○居士龐蘊問馬祖雲。不與萬法爲侶是什麼人（雲雲）○龐公謂州牧于頔曰。但願空諸所有。謹勿實諸所無○百丈海禅師。始創禅居。稱長老上堂升座主賓問酬（雲雲）。後世廣之名禅苑清規○穆宗。侍郎白居易見歸宗。值師泥壁（雲雲）○白居易知杭州。問道鳥窠禅師（雲雲）○文宗。觀察使陸亘。請南泉入郡問道（雲雲）○宣宗。敕鹽官齊安禅師。以師禮召。力辭○召弘辯禅師。入見問道○懿宗。雪峰存禅師。居山四十年。法席冠天下（雲雲）○昭宗。仰山寂禅師禀法于沩山。世稱沩仰宗。○趙王見趙州谂禅師（雲雲）

　　梁太祖。玄沙備禅師。閩王待以師禮

　　唐莊宗。召叁聖惠然禅師。入內殿問禅法（雲雲）

　　周世宗。江南唐後主。以師禮待益禅師。谥大法眼

　　宋太祖。敕韶州開視雲門塔。真身如生。迎赴阙供養○仁宗。眉山蘇洵。谒祖印讷禅師問法○大覺琏禅師乞歸老山中進頌（雲雲）○英宗。琏禅師乞歸育王山。建宸奎閣。奉先朝聖製。蘇轼作記○神宗。诏革廬山東林爲禅席。命總禅師居之。應遠公七百年之谶○哲宗。韶陽南華重辯。請蘇轼書柳宗元六祖碑（雲雲）○四明大梅山英禅師稱。照律師分慈愍叁藏集謗禅宗爲異見著空。作解謗以诘之○徽宗。知和禅師至四明正言陳禾招居東湖二靈山。一虎爲侍者（雲雲）

　　律宗垂範

　　梁武帝。度律師衆聖點記

　　陳宣帝。文律師上書。免僧侶轉輸之役○瑗律師。敕總知國內初受戒者參律五夏

　　北魏孝文。法聰律師專講四分律。門人道覆。錄爲義疏

　　隋文帝。靈藏律師。帝手敕曰。弟子是俗人天子。律師是道人天子。由是度人至數萬

　　唐高宗。宣律師在西明寺行道足跌。有聖者扶其足曰。北天王太子那吒奉命來衛。及獻佛。師與天人廣問律相西天勝迹。作天人感通傳○智光律師。于廣州與行者惠能授滿分戒○中宗。敕文綱律師入大內。安居行道○诏道岸律師入宮。爲妃主授歸戒。命圖形林光宮。製禦贊○玄宗。日本國沙門榮睿至揚州。律師鑒真與睿附舶而去。王迎勞之館毗盧殿。請授歸戒。日本律學始此

　　宋仁宗。杭州允堪律師。述會正記。釋南山律文○徽宗。杭州元照律師。約法華開顯。作資持記。釋南山律文○理宗。明慶思律師奏。南山大智律文乞入藏。製可

　　神尼異行

　　晉康帝。比丘尼淨檢。于本法得戒。有天女下庭。忻然攜手。蹑光升天○廢帝。洛陽東寺尼道馨說法華維摩。聽者如市○簡文帝。召烏江寺尼道容授八關齋戒○孝武帝。桓溫在姑熟。有異尼來見求浴。以刀破腹斷兩足。謂溫曰。卿若作天子。亦當如是（雲雲）

　　宋文帝。尼道壽誦法華。有寶蓋垂覆頂上。明帝。尼淨秀感龍王諸天驅使

　　梁武帝。剡川尼法宣誦法華。見帳蓋覆其上。郡守請爲越城母師

　　陳武帝。高郵尼誦法華。十爪生華。號華手尼

　　隋文帝。始生。般若寺尼智仙視育之。及長密告之曰。汝當大貴。佛法暫廢。賴汝而興

　　唐武後。縫州二女亡。旦詣墳號哭。忽生蓮花五莖。後聞召一女。親爲落發○德宗。安國寺二尼持法惠忍。同修法華叁昧。忽有尼號空姑。來止宿。中夜身光赫然。人謂是普賢

　　名山勝迹

　　阿育王山。晉武帝時。劉薩诃至鄮山求舍利塔。始建精含。因號阿育王山○太白山。晉惠帝。沙門義興廬于山中。太白化童子給侍。因號天童太白山○唐玄宗。高僧法睿案故迹。立精舍誦法華。太白化童子送供。因號太白禅師。名其山曰天童○天竺山。晉成帝。沙門竺惠理至虎林山（唐時避諱改爲武林）驚曰。中天竺靈鹫小嶺。何年飛來。因名天竺山飛來峰靈隱寺○石城山。齊武帝。沙門僧護于剡縣石城山鑿石造彌勒佛。後有僧淑僧祐相繼鑿成。高十一丈。天神謂宣律師。即護淑祐後身。世稱爲叁生石佛○唐昭宗。吳越王建瑞相寺。以奉石像○羅浮山。唐玄宗。敕羅淨山是華首菩薩住處。特立延祥寺○五臺山。記雲。山形五峙周五百裏。中臺高四十裏。上有文殊彌勒石像。東南有清涼寺。文殊所居（宋太宗太平五年所引）唐高宗。敕沙門會赜詣五臺。見金光滿殿。空聲善哉○罽賓沙門佛陀波利至五臺遇老人。令還西土取佛頂尊勝咒。（雲雲）○代宗。沙門法照谒五臺。見金門樓觀文殊普賢分座說法。因建竹林寺○憲宗。無著禅師入五臺。見山翁牽牛隨入一寺。呼均提童子進玳瑁杯。對飲酥酪○穆宗。裴度奏。五臺文殊見從者萬衆○宋太宗。敕內侍往五臺。造金銅文殊萬菩薩像。重修真容華嚴十寺○太洪山。唐文宗善信大師斷足而化。張武陵父子侍立亦解化。人稱大聖二聖雲○峨眉山志雲。昔蒲翁入山。見普賢大士真相。自茲顯迹○宋太祖。敕往峨眉山莊嚴佛像。因嘉州奏。普賢見相○太宗。敕往成都鑄金銅普賢像。安峨眉山白水寺。叁峨高出五嶽。秀甲九州爲震旦第一山○通判王衮往峨眉。見瓦屋山皆變金色中有普賢○敕送寶冠袈裟往峨眉普賢寺。見大士乘紫雲行空中○雁蕩山。山頂大池相傳爲雁蕩。下二潭爲龍湫。諾矩羅尊者所居（見真宗祥符初）○補陀山。唐宣宗。補陀山在大海中。去鄞城東南水道六百裏。大悲經所謂補陀落迦山觀世音宮殿。山有潮音洞。洞前石橋。瞻禮者或見大士善財淨瓶頻伽。（雲雲）（天下名山不止于此。今但取通塞志所引故爾）

　　聖教感通

　　魏正始。康居沙門康僧會入吳。吳主令求舍利。潔齋懇求叁七日。铿然有聲（雲雲）

　　晉成帝。蘇峻亂焚燒宮室。獨樂賢堂所畫釋迦像不壞

　　宋文帝。將軍王玄谟將刑。夢人教念十句觀音經。遂得免。北齊武成。孫敬德有罪當死。夢僧教誦經千遍。臨刑刀叁折。宋嘉祐龍學梅摯妻失目。夢白衣教誦十句觀音經。雙目複明（此經前後叁驗）

　　齊武帝。劉霁母疾。誦觀音數萬。夢僧曰。夫人算盡。當爲申延六十日○竟陵王。夢中作維摩一契詠之群鶴飛舞○晉安王七歲母病。請僧行道。銅罂蓮花鮮紅七日○明帝。滕昙恭五歲母病思瓜。俄有…

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