《佛祖曆代通載》四 ▪第2页

　　..續本經文上一頁受是苦楚○號叫獄者。生彼有情。怖熱鐵池入稠林中。火焰熾盛永歲焚燒。由先業力其舌縱廣千由旬量。有一大牛。鐵角鐵甲架鐵犁铧。火焰熾盛耕犁其舌。彼壽量者。兜率天一生之期爲一晝夜。如是算數壽四千歲。受是苦楚○大號叫獄者。亦與前同。其苦倍增。彼壽量者。化樂天一生之期爲一晝夜。如是算數壽八千歲。受是苦楚○炎熱獄者。叁重鐵城火焰洞徹內受苦楚。彼壽量者。他化自在天一生之期爲一晝夜。如是壽數萬六千歲。受是苦楚○極炎熱獄者。亦同其前。其苦倍增。彼壽量者。等半中劫。受是苦楚○無間獄者。于鐵室內身一聚焰受極苦楚。彼壽量者。等一中劫○十六增獄者。八熱獄傍面各四所。一煻煨增。深皆沒膝。有情遊彼。才下足時。皮肉與血俱焦爛墜。余剩其骨。舉足還生。平複如本。二戶糞增。不淨淤泥沒有情腰。于中多有攘矩吒蟲觜利如針鑽皮透骨咂食其髓。叁峰刃增。複有叁種。一刀刃路。謂于此中仰布刀刃以爲大道。有情遊彼。才下足時。皮肉與血俱斷碎墜。舉足還生。平複如本。二劍葉林。謂此林樹純以铦利劍刀爲葉。有情遊彼。風吹葉墜斬刺肢體骨肉零落。有烏駁狗[齒*（虎-兒+且）]掣食之。叁鐵刺林。名铦摩利。謂此林樹有利鐵刺。長十六指。有情被逼上下樹時。其刺铦利上下劖刺。是等有情血肉皮等挂染刺上。唯剩觔骨。有鐵觜烏。探啄有情眼睛腦髓。爭競而食。刀刃路等叁種雖殊而鐵仗同。故一增攝四。烈河增。名曰無渡。遍滿極熱烈灰汁水。有情入中。或浮或沒。或逆或順。或橫或豎。被蒸被煮骨肉糜爛。如大镬中滿盛灰汁置稻米等。猛火下然米等于中上下回轉舉體糜爛。有情亦然。設欲逃避。于兩岸上有諸獄卒。手執刀槍禦捍令回。無由得出。此河如塹。前叁似苑。彼等名曰近邊地獄○八寒獄者。一曰水疱。二曰疱裂。叁阿吒吒。四阿波波。五嘔喉喉。六裂如郁缽羅華（此雲青蓮華）七裂如蓮華。八裂如大蓮華○水疱獄者。生寒冰間極甚嚴寒。隨身生疱曰水疱獄。彼壽量者。摩伽陀國所有大斛八十斛麻。百年除一若芝麻盡。彼壽亦爾○疱裂獄者。由極嚴寒。其疱而裂黃水漏流。彼壽量者。倍前二十○阿吒吒獄者。由大嚴寒咬齒忍耐。彼壽量者。倍前二十○阿波波獄者。忍寒音聲。彼壽量者。倍前二十○嘔喉喉者。由寒號泣出是苦聲。彼壽量者。倍前二十○裂如郁缽羅華獄者。嚴寒身裂如郁缽羅華葉。彼壽量者。倍前二十○裂如蓮華獄者。嚴寒身裂如蓮華開。彼壽量者。倍前二十○裂如大蓮華獄者。身裂越前。如大蓮華開敷多葉。彼壽量者。倍前二十。孤獨獄者。在贍部提曠野山間。一晝一夜受苦受樂。相雜受故八熱地獄八寒地獄近邊孤獨。如是名爲十八地獄

　　二餓鬼者。王舍城下過五百由旬有餓鬼城。名曰黃白。亦名慘淡。彼鬼王曰閻羅法王。共叁十六眷屬等居。其類有四。一者外障。二者內障。叁者飲食障。四者障飲食。一外障者。飲食音聲亦不得聞。二內障者。獲微飲食口若針竅不能得入。設能入口咽如馬尾無能得過。設若過咽腹若山廓不能飽滿。雖滿腹中胫如草莖無能舉動。受此大苦。叁飲食障者。見飲食時。無量獄卒執諸器仗守禦無獲。四障飲食者。食飲食時。由業所感鐵丸銅汁瀉置口中從下流出。如是四種皆是餓鬼。彼壽量者。人間一月爲一晝夜。如是算數壽五百歲。即當人間一萬五千歲。或居人間寒林等處。食血肉等皆餓鬼類

　　叁傍生者。多居河海。亦如酒糟混漫而住。以大食小以小食大。互相驚怖。由海波濤住所不定。或處人天。彼壽量者。長如龍王壽半中劫。短如蚋等壽一刹那。身量無定

　　四人者。住四大洲八中洲等及諸小洲。彼壽量者。如贍部洲人。初成劫時其壽無量。次後漸減。今六十歲。次後漸減至十歲間。次複漸增無有定量。北鸠婁人定壽千歲。東勝身人壽五百歲。西牛貨人壽二百五十歲。除北鸠婁余有夭橫。彼等受用。北鸠婁中食自然稻。衣服璎珞出如意樹。余叁洲者。食谷肉等資寶受用。彼等身量贍部提人身量（四肘。東勝身人身量八肘。西牛貨人身十）六肘。北鸠婁人身叁十二肘。人等面相亦如洲狀。其小洲人亦如大洲。身各減半。故如是說

　　五非天者。妙高水際下。過一萬一千由旬。山曠廓閑光明城內。阿修羅王曰羅睺羅（此雲攝腦）衆眷屬居。又過一萬一千由旬。星鬘城內阿修羅王。名曰項鬘。衆眷屬居。又過一萬一千由旬。堅牢城內阿修羅王。名曰妙鎮。又曰大力。衆眷屬居。又過一萬一千由旬。甚深城內阿修羅王。名曰毗摩質多羅（此雲絲種種亦雲紋身）衆眷屬居。常共帝釋比對鬥诤。城曰具金。殿名奏樂。如意樹王名即怛缽[口*栗]。聚集之處。名曰賢財。石名善賢。苑名普喜。妙喜最喜甚喜善地。亦名普喜妙喜最喜甚喜。臨戰所乘象名無能敵。遊戲所乘象名壘雪。馬曰峭脖。是等非天共叁十叁天。诤須陀味及修羅女爲戰诤故從山廓出。身服金銀琉璃玻璃珂等堅固铠甲。手執劍槊標槍弓箭。領四部軍。彼阿修羅王羅睺羅。項鬘。妙鎮。毗摩質多羅等。或前叁來。或四皆來。是時帝釋五守護衆。一住戲海。願樂白法龍王等衆與非天軍鬥戰今回。龍若不勝去堅守所。共二守護複與修羅鬥戰。又若不勝去持鬘所。共叁守護複與鬥戰。又若不勝去恒憍所。共四守護複與鬥戰。又若不勝去四王所。共五守護複與鬥戰。四大天王率四軍衆。服寶堅铠執諸戈杖鬥戰。多分四天王勝。若不能卻去忉利天。前白帝釋曰。我等守護不能回彼修羅王應卻敵。如是白已。天主帝釋乘善住象。告叁十叁天衆等曰。汝等應知。今修羅軍至妙高頂。當服堅铠取所乘車與修羅戰。說是語已。彼諸天子各服寶铠執持戈仗。去衆車苑取所乘車。入粗惡苑身心轉惡。出善見城共修羅戰。若修羅勝侵至城內。若天得勝逐修羅軍至第一海。鬥戰之時。天與非天斷其頸腰。彼等即死。手足若斷。複生如本。若薄伽梵辟支佛轉輪聖王住世間時。諸阿修羅不起诤心。設若相持諸天必勝。世間善增天衆亦勝。世不善增阿修羅勝。是故諸天護持善事

　　六天者。欲界六天。色界十七。無色界四。欲界六天者。蘇迷盧山第一層級堅首衆居。第二層級持鬘衆居。第叁層級恒憍衆居。持雙山上北方有城。名阿那迦縛帝。多聞天王藥叉衆居。如是東方城名賢上。有大天王。名曰持國。乾闼衆居。西方有城。名曰衆色。有大天王。名曰廣目。龍神衆居。南方有城。名曰增長。有大天王。名曰增長。焰鬘衆居。余四層級七金山等日月星宿鐵圍輪山贍部洲山多羅樹所四王部衆亦共止住。鹹屬四王。是謂一部。彼壽量者。人五十歲爲一晝夜。如是壽量經五百年。若其身量一俱盧舍四分之一。叁十叁天妙高頂上天主帝釋住最勝處共非天女。名曰妙安。同衆天女受諸欲樂無有厭足。複有臨戰所乘象王。名曰善住。遊戲苑中所乘象王。名曰藹羅筏拏（此雲持地子）二象周圍各七由旬。各以八千小象衆居。又有馬王。名迅疾風。與八千馬居。天主輔臣數叁十二。是故名曰叁十叁天。諸天子等耽五欲樂。若放逸時。有大天鼓。鼓聲出音警諸天曰。諸行無常。有漏皆苦。諸法無我。寂滅爲樂。與修羅軍鬥戰之時。出除苦音警曰。天願得勝。願修羅敗。宮殿城池樹集石等。如前所辨。彼天壽量。人間百歲爲一晝夜。如是算數壽一十歲。其天身量半踰阇那○焰摩天者。叁十叁天共非天诤。此離诤故名離诤天。彼天壽量。人二百歲爲一晝夜。如是算數壽二千歲。其天身量二踰阇那○兜率陀天者。有慈氏尊。紹世出世。法王之位受大法樂。謂曰兜率。是俱樂義。人間四百年。彼天一晝夜。壽四千歲。身量四踰阇那○化樂天者。自化受用。謂之化樂。人間八百年。彼天一晝夜。壽八千歲。身量八踰阇那○他化自在天者。受用他化。謂之他化自在。彼天中王威德自在。即是魔主人間千六百年。彼天一晝夜。壽一萬六千歲。身十六踰阇那。下從無間至他化自在天。謂之欲界。耽著欲樂所食段食。故如是說○色界一十七天者。四靜慮攝○初禅叁天者。謂梵衆。梵輔。大梵。彼天壽量。梵衆半劫。梵輔一劫。大梵一劫半。彼天身量次第。半由旬。一由旬。一由旬半○二禅叁天者。謂少光。無量光。極光。彼天壽量。少光二劫（以上四天。四十中劫爲一大劫。已下諸天。八十中劫爲一大劫）無量光四劫。極光八劫。彼天身量少光二由旬無量光四由旬。極光八由旬○叁禅叁天者。謂少善。無量善。廣善。彼天壽量。少善一十六劫。無量善叁十二劫。廣善六十四劫。彼天身量。少善十六由旬。無量善叁十二由旬。廣善六十四由旬○四禅八天者。無雲。福生。廣果。叁是凡居。無煩。無熱。善現。善見。色究竟。五是聖居。名曰五淨居。彼天壽量。無雲百二十五劫。福生二百五十劫。廣果五百劫。無煩一千劫。無熱二千劫。善現四千劫。善見八千劫。色究竟一萬六千劫。彼天身量。無雲一百二十五由旬。福生二百五十由旬。廣果五百由旬。無煩一千由旬。無熱二千由旬。善現四千由旬。善見八千由旬。色究竟一萬六千由旬。始從梵衆至色究竟。皆名色界。出離欲樂非離色故。故名色界○無色界四天者。無有身色亦無處所。從定分四。謂空無邊處。識無邊處。無所有處。非想非非想處彼天壽量。空無邊處二萬大劫。識無邊處四萬大劫。無所有處六萬大劫。非想非非想處八萬大劫。彼等四處。謂無色界。非離定色出離粗色。故名無色。彼等壽量。謂歲劫時。其量雲何。時最少者。名爲刹那。百二十刹那爲一怛刹那。六十怛刹那爲一羅婆。叁十羅婆爲一牟休多（此雲須臾）叁十牟休多爲一晝夜。叁十晝夜即爲一月。十二個月即爲一年。劫有六種。一中劫（或名減劫）二成劫。叁住劫。四壞劫。五空劫。六大劫。一中劫者。或贍部人從無量歲漸漸減至八萬歲時。即成劫攝。從八萬歲減至十歲。謂中劫初。複增八萬歲減至十歲。爲一辘轳。如是增減十八數者。爲十八中劫然後十歲至八萬歲中劫。後際前後中間十八辘轳。爲二十中劫。二成劫者。始從風輪至無間獄。生一有…

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