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《大方廣佛華嚴經》

「法華部·華嚴部」經文278卷09頁碼:P0395
東晉 佛馱跋陀羅譯

  《大方廣佛華嚴經》一 ▪第2页

  東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯

  ..續本經文上一頁。于諸如來集諸善根。種種因緣。方便教化立如來道。深植無量如來善根。皆令安立一切智道。逮得無量功德勢力。皆悉成就如來願海。菩薩所行具足清淨。各隨本行皆得出要。悉由如來光明照故。乘解脫力入如來海。于佛法門悉得自在

  善海摩ˇ首羅天。于法界虛空寂靜方便光明法門。而得自在。大自在稱光明天。于一切法普遊法門。而得自在。功德淨眼天。于一切法不生不滅方便法門。而得自在。大慧光天。于一切法方便智海遊光法門。而得自在。靜光音天。于一切禅無量喜樂普起法門。而得自在。施善眼天。于轉癡畏遊靜法門。而得自在。不思議天。于無量境界入不起法門。而得自在。樂大乘天。于一切法不來不去無所依住法門。而得自在。普雜音天。于佛境界寂靜法門。而得自在。樂稱光天。于無量境界法門。而得自在。爾時善光海大自在天。以如來神力故。觀察一切自在天衆。以偈頌曰

  無盡平等妙法界  悉皆充滿如來身

  無取無起永寂滅  爲一切歸故出世

  諸佛法王出世間  能立無上正教法

  如來境界無邊際  世間自在稱無上

  佛難思議無倫匹  ˇ好光明照十方

  大聖世尊正教道  猶如淨眼觀明珠

  一切世間衆生類  不能思議佛功德

  ˇ滅一切愚癡ˇ  超升無上智慧臺

  如來功德難思議  衆生見者煩惱滅

  得見不動自在尊  能生無量悅樂心

  衆生大海癡蔽心  爲ˇ寂靜微妙法

  能然無上智慧燈  是則方便真淨眼

  如來清淨妙色身  悉能ˇˇ遍十方

  此身非有無所依  如是見佛真實觀

  如來音聲無挂礙  應受化者無不聞

  湛然不動無往返  是名善慧樂法門

  一切十方無邊佛  寂靜法門天人主

  如來光明靡不照  是莊嚴幢妙法門

  佛于無邊諸劫海  常求正覺悟衆生

  無量方便化一切  清淨廣稱如是見

  複有樂業光明天王。于觀一切衆生諸根法雲法門而得自在。淨堅固天。于一切佛妙色方便念觀法門而得自在。樂樂天王。于一毛孔見不思議諸佛國土境界法門而得自在。普門慧眼天。于入普門觀察法界法門而得自在。不轉愛天于轉一切衆生處處受生法門而得自在。善慧光天。于入一切世間境界不可思議法門而得自在。無垢淨光天。于一切衆生一切法中出要法門而得自在。無垢光天。于受化者能使入佛境界法門而得自在。爾時樂業光明天王。承佛神力。觀察一切果實天衆。以偈頌曰

  一切佛境界  甚深難思議

  諸余衆生類  莫能測量者

  如來善開導  無量諸群生

  能令悉願樂  志求無上道

  佛以神通力  住世普開化

  一切衆生類  各隨其所聞

  癡惑障永除  慧命淨無穢

  能睹諸如來  衆妙淨法海

  諸法真實ˇ  寂滅無所依

  如來方便力  能爲衆生ˇ

  如來于諸法  無性無所依

  而能ˇ衆ˇ  ˇˇ猶明燈

  以諸緣譬谕  方便隨所樂

  爲ˇ諸如來  智慧神通力

  因悟各異門  無量難思議

  爲建正法幢  令入功德海

  如來神通力  能于一毛孔

  各爲衆演說  無上寂滅法

  一一諸如來  各爲其眷屬

  ˇ法無量門  功德之大海

  皆悉師子吼  演說諸佛法

  是則大智尊  無上方便力

  十方諸佛土  一切群生類

  悉能爲彼ˇ  如來之正法

  如來未曾有  去來之異ˇ

  皆令彼歡喜  不退慧境界

  如來爲衆生  普ˇ業報ˇ

  猶若日光照  衆ˇ靡不ˇ

  又爲彼衆生  演說寂滅法

  令彼見真實  甚深智慧處

  如來自觀察  甚深微妙義

  隨彼衆生根  普雨甘露法

  爲開諸法門  無量難思議

  悉歸入寂滅  平等真實觀

  無數無量劫  廣修習大悲

  逮成等正覺  度脫群生類

  普雨甘露法  隨器皆充滿

  如龍興慶雲  等雨于一切

  複有淨智天王。于觀察衆生善根法門而得自在。ˇ妙天王。于一切有覺照法門而得自在。勝妙天王。于總持辯才法門而得自在。普燈天王。于樂佛出世解脫法門而得自在。智焰天王。于一切衆生甚深法中能生歡喜法門而得自在。樂化天王。于化菩薩功德周備入無盡法門而得自在。踴化天王。于普觀無量苦惱衆生慈悲智滿法門而得自在。爾時淨智天王。承佛神力。普觀遍淨天衆。以偈頌曰

  諸佛正法無障礙  周滿十方無量界

  ˇ佛境界難思議  離垢法門無量海

  如來處世無所依  法身清淨無起滅

  而能照ˇ無量土  一切悉見天中天

  無量劫海修方便  光明普照十方界

  清淨法界如如住  寂滅微妙最無上

  衆生愚癡瞽心目  無眼輪回生死中

  如來導以清淨道  開示無上最勝門

  如來所乘無上道  一切衆生莫能思

  佛ˇ一切妙色門  善念樂觀淨眼見

  佛說微妙總持門  如一切刹微塵等

  調伏一切衆生故  清淨慧眼能照見

  如來出世甚難值  無量億劫時一遇

  離諸難處適衆會  唯佛世尊能應時

  一切衆生難思議  佛能悉ˇ淨妙法

  睹見如來無量德  猶如明照見衆ˇ

  叁世諸佛所得法  教化衆生難思議

  悉觀念此功德已  樂法踴躍大歡喜

  衆生沒在煩惱海  愚癡邪濁大恐怖

  佛以慈悲究竟度  見淨境界如天幢

  佛放無量大光明  一一光明無量佛

  無數方便皆悉ˇ  化度一切衆生類

  複有愛樂天子。于寂靜愛樂滅衆生苦法門而得自在。妙雜光天。于諸衆生心淨離垢廣修德海法門而得自在。自在音天。于一切衆生一劫所修功德于一念中出生法門而得自在。勝念智天。于世間生住滅種種清淨功德法門而得自在。淨樂音天。于一切菩薩在兜率宮廣說供養法門而得自在。善思音天。于一劫中說諸地義以一念頃悉能受說法門而得自在。解脫光音天。于莊嚴道場法門而得自在。甚深音天。于無盡神足諸功德海法門而得自在。離垢稱天。于一切佛諸功德海境界法門而得自在。出淨光天。于過去諸佛願力所持歡喜功德力藏法門而得自在。爾時光音天子。承佛神力。遍觀光音天衆。以偈頌曰

  我憶如來過去行  我行供養亦憶念

  如本所修清淨喜  佛光明故今悉見

  如來無垢莊嚴身  增長衆生清淨心

  安住慈悲喜舍中  是名莊嚴淨法門

  如來廣大方便法  無量劫海所修集

  彼生滅法如如ˇ  法主音聲方便門

  如來神力遍十方  普照無量諸佛刹

  十方諸佛皆悉ˇ  勝念方便滅愚癡

  無量刹海塵數佛  供養恭敬生歡喜

  故能斷除群生ˇ  是名妙音勝境界

  無量劫海甚彌曠  說方便地無倫匹

  所演妙法無窮盡  心方便門得自在

  如來無量自在力  于念念中普示ˇ

  降神成道權無量  是則名爲妙法門

  佛持深廣無與等  神足示ˇ不可量

  能令諸根悉清淨  得住甚深微妙地

  如來智慧無邊際  行淨無比無挂礙

  普見一切兩足尊  無上離垢稱方便

  于過去世菩薩時  供養無量諸佛海

  立大誓願難思議  是故逮得無上智

  複有屍棄大梵天。于照ˇ諸法入不思議法門而得自在。智光明梵。于一切禅等觀寂靜善住法門而得自在。智光心梵。于照諸法不可思議入方便法門而得自在。普音雲梵。于一切佛妙音聲海平等度入法門而得自在。應時音梵。于攝伏衆生最勝法門而得自在。寂靜光梵。于一切刹能起安住分別諸法法門而得自在。喜光梵。于無量方便化衆生法門而得自在。堅固梵。于諸法淨ˇ住寂行法門而得自在。樂目光梵。于一切有無來無去無所依止勇猛法門而得自在。柔軟音梵。于無盡法隨行普照法門而得自在。爾時屍棄大梵。承佛神力。遍觀一切諸大梵衆。以偈頌曰

  佛身清淨常寂然  普照十方諸世界

  寂滅無ˇ無照ˇ  見佛身ˇ如浮雲

  一切衆生莫能測  如來法身禅境界

  無量方便難思議  是智慧光照法門

  一佛刹塵諸法海  一音演說悉無余

  此辯塵劫演不盡  是名光照心法門

  如來妙音深滿足  衆生隨類悉得解

  一切皆謂同其語  梵音普至最無上

  十方叁世佛所得  一切菩薩方便行

  悉于如來身中ˇ  而于佛身無分別

  佛身如空不可盡  無ˇ無礙普示ˇ

  所可應ˇ如幻化  神變淨音靡不周

  佛身無邊如虛空  智光淨音亦如是

  佛于諸法無障礙  猶如月光照一切

  法王安住妙法堂  法身光明無不照

  法性如實無異ˇ  是名樂音海法門

  複有自在天王。于教化無量衆生藏法門而得自在。善眼光天。令諸衆生得最上樂法門而得自在。雜寶冠天。于解衆生無量性欲方便法門而得自在。精進善慧天。于衆生分別義法門而得自在。勇妙雜音天。于諸衆生慈念觀察法門而得自在。光明樂幢天。于諸衆生超出魔事法門而得自在。淨境界天。于諸衆生念化法門而得自在。雜色輪天。于念充滿十方諸佛法門而得自在。智華妙光天。于佛功德自在覺悟充滿念隨順法門而得自在。大力光天。于離世間境界法門而得自在。爾時自在天王。承佛神力。遍觀一切自在天衆。以偈頌曰

  如來法身等法界  普應衆生悉對ˇ

  如來法王化衆生  隨順諸法悉調伏

  世間一切上妙樂  聖寂滅樂爲最勝

  無垢妙法如來室  清淨勝眼如實見

  如來普照諸世間  疑地枯林降法雨

  衆生蒙潤疑網除  是寶冠幢妙法門

  如來所演一妙音  廣大法海說無余

  佛以一音遍十方  是名勝勇善法門

  一切十方諸佛土  入佛一毛猶不滿

  佛以大慈如虛空  是名清淨慧法門

  一切衆生慢高山  佛以十力碎無余

  佛慈光明照十方  是名光幢妙法門

  得睹如來滅癡惑  淨見智慧悉充滿

  永離惡趣諸恐怖  是名寂境妙法門

  如來毛孔悉放光  隨其所應得聞法

  普導衆生至善趣  是名善幢妙法門

  一切十方諸佛事  此衆一切悉得見

  如來法界滿虛空  是名淨華勝法門

  無量劫海諸佛國  皆是最勝慧境界

  如來于此無高心  是大力幢妙法門

  複有善化天王。于一切法分別化法門而得自在。靜光時天。于觀一切有及我真實法門而得自在。化力光天。于諸衆生離癡智慧滿足法門而得自在。難勝天于諸佛音聲發起一切歡喜勇猛法門而得自在念光天。于一切佛ˇ好功德具足無盡法門而得自在。踴雲音天。于淨智慧次第憶念過去無量劫法門而得自在。淨光勝天。于一切衆生長養種種功德智慧法門而得自在。樂光ˇ天。于一切空界結ˇˇ坐無礙法門而得自在。樂智慧天。于一切方便境界無盡力法門而得自在。華光ˇ天。于諸衆生業行苦樂等觀法門而得自在。爾時善化天王。承佛神力。遍觀化樂天衆。以偈頌曰

  法身于世難思議  如來普ˇ應衆生

  緣性無造非真實  行業莊嚴ˇ世間

  方便求佛無所有  遷之十方不可得

  法身示ˇ無真實  出生自在如是見

  無量劫海修諸行  斷除衆生愚癡冥

  如來智慧甚清淨  是名佛慧除癡力

  一切世界妙音聲  悉無能及如來音

  一音遠震遍十方  是名勝音妙法門

  一切衆生諸功德  不及如來一ˇ福

  佛德如空無邊際  是名生光妙法門

  叁世無量劫中事  世界成敗種種ˇ

  于一毛孔悉能ˇ  是名清淨無上智

  求空邊際猶可得  佛一毛孔無涯ˇ

  佛德如是不思議  是名如來淨知見

  佛于先世無量劫  具滿一切波羅蜜

  勤修精進無厭怠  是名樂見淨法門

  行業因緣難思議  佛爲衆生說無余

  普ˇ諸法淨無穢  是名無上深法門

  觀見如來一毛孔  一切衆生悉入中

  衆生亦無往來ˇ  是名諸方照法門

  複有兜率天王。于成就諸佛轉法輪法門而得自在。樂寶ˇ天。于虛空界淨光法門而得自在。勝幢天。于廣願海入諸衆生寂靜法門而得自在。百光明天。于一切法無量無ˇ觀行法門而得自在。超踴月天。于佛境界超踴覺力法門而得自在。勝眼光天。于喜修集不可沮壞菩提心法門而得自在。宿莊嚴天。于諸十方佛調伏衆生方便法門而得自在。樂靜妙天。于無邊心海念念回ˇ隨器普ˇ法門而得自在。爾時兜率天王。承佛神力。遍觀兜率天衆。以偈頌曰

  如來普周等法界  爲垢衆生出ˇ世

  隨諸所欲爲說法  是名無上勝法王

  如來宿世無量行  清淨願海具足滿

  一切諸法悉周備  是名方便勝功德

  如來法身不思議  法界法性辯亦然

  光明普照一切法  寂靜諸法皆悉ˇ

  衆生癡ˇ結業障  高心放逸馳境界

  如來爲說寂滅法  歡喜善樂悉能見

  一切世間最上歸  救護群生除衆苦

  衆生樂觀無上尊  猶如滿月ˇ高山

  諸佛境界不思議  一切法界亦如是

  于諸法力悉究竟  定慧方便皆成就

  清淨境界功德海  一切衆生有緣者

  聞佛功德發菩提  ˇ除塵垢成最勝

  如世界海微塵數  諸佛子等悉來集

  供養如來聽受法  悉睹法幢方便王

  複有夜摩天王。于諸衆生離憂回ˇ善根法門而得自在。悅樂光天。于諸境界法門而得自在。無盡慧天。于離諸患具大慈悲法門而得自在。淨莊嚴天。于分別諸根法門而得自在。持須彌天。于無量總持照明法門而得自在。不思議慧天。于諸境界業行真實不思議法門而得自在。臍輪天。于轉法輪調伏衆生法門而得自在。不思議光天。于衆生界勝眼普觀法門而得自在。月姿顔天。于諸法實普ˇ法門而得自在。普音遍觀天。于諸天衆所應施作心淨法門而得自在。爾時夜摩天王。承佛神力。遍觀夜摩天衆。以偈頌曰

  佛于無量大劫海  生死煩惱永已盡

  能教衆生清淨道  佛爲一切智慧燈

  如來法身甚彌曠  周遍十方無涯際

  智慧光明方便力  寂滅禅樂亦無邊

  生老病死憂悲苦  毒害逼切惱衆生

  爲斯等類起慈悲  以無盡智示菩提

  如來智慧隨順覺  了達叁世無障礙

  一切善行悉了知  是名樂化明法門

  無量總持無邊際  如來辯海無窮盡

  能轉清淨妙法輪  是名須彌總持門

  無上大聖一妙身  應化周滿一切世

  悉ˇ一切衆生前  是名善光勝境界

  衆生一見如來身  悉能斷除衆煩惱

  遠離一切諸魔事  是名清淨妙境界

  佛于一切大衆海  處此衆會悉遍照

  普爲衆生雨法雨  是名普音稱法門

  

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