《景德傳燈錄》十二 ▪第3页

　　..續本經文上一頁。晉州霍山景通和尚也）師乃喚維那搬柴著（一作打鍾著）大禅佛驟步而去。師聞秘魔岩和尚凡有僧到禮拜以木叉叉著。師一日遂往訪之。才見不禮拜。便入秘魔懷裏。秘魔拊師背叁下。師起拍手雲。師兄我一千裏地來便回（一作師兄叁千裏外賺我來）

　　襄州王敬初常侍視事次。米和尚至。王公乃舉筆。米曰。還判得虛空否。公擲筆入廳更不複出。米致疑。至明日憑鼓山供養主入探其意。米亦隨至潛在屏蔽間偵伺。供養主才坐問雲。昨日米和尚有什麼言句便不得見。王公曰。師子咬人韓[狂-王+盧]逐塊。米師竊聞此語。即省前謬。遽出朗笑曰。我會也我會也。嘗問一僧。一切衆生還有佛性也無。僧雲。盡有。公指壁畫狗子雲。遮個還有也無。僧無對。公自代雲。看咬著

　　前福州大安禅師（亦稱大沩和尚）法嗣（除落長慶院叁字。蓋師雖曾居長樂府之西院。沒後二十余年閩帥移招慶。棱和尚來住西院。方奏長慶之額）

　　益州大隋法真禅師。僧問。劫火洞然大千俱壞。未審此個還壞也無。師雲壞。僧雲。恁麼即隨他去也。師雲。隨他去也。問如何是大人相。師雲。肚上不帖牓。師問僧。什麼處去。僧雲。西山住庵去。師雲。我向東山頭喚汝。汝還來得麼。僧雲。即不然。師雲。汝住庵未得。問生死到來時如何。師雲。遇茶吃茶遇飯吃飯。僧雲。可誰受供養。師雲。合取缽盂。師庵側有一龜。僧問。一切衆生皮裏骨。遮個衆生骨裹皮如何。師拈草履于龜邊著。僧無語。問如何是諸佛法要。師舉拂子雲。會麼。僧雲。不會。師雲。麈尾拂子。問如何是學人自己。師曰。是我自己。僧雲。爲什麼卻是和尚自己。師雲。是汝自己。問如何是無縫塔。師雲。高五尺。僧雲。學人不會。師雲。鹘侖塼。問和尚百年後法付何人師雲。露柱火爐。僧雲。還受也無。師雲。火爐露柱。有行者領衆到。師問。參得底人喚東作什麼。對曰。不可喚作東。師咄曰。臭驢漢。不喚作東。喚作什麼。行者無語。衆遂散。問如何是和尚家風。師雲。赤土畫簸箕。僧雲。如何是赤土畫簸箕。師雲。簸箕有唇米不跳去。師問一僧。講什麼教法。僧雲。百法論。師拈杖子雲。從何而起。對雲。從緣而起。師雲。苦哉苦哉。師問僧。什麼處去。雲禮普賢去。師舉拂子雲。文殊普賢總在遮裏。僧作圓相。抛向後乃禮拜師雲。侍者取一帖茶與遮僧。一日衆僧參次。師口作患風勢雲。還有人醫得吾口麼。時衆僧競送藥以至。俗士聞之亦多送藥。師並不受。七日後師自掴口令正乃雲。如許多時鼓遮兩片皮。至今無人醫得吾口。蜀主欽尚遣使屢征。師皆辭以老病。署神照大師

　　韶州靈樹如敏禅師閩川人也。廣主劉氏奕世欽重。署知聖大師。有僧問。佛法至理如何。師展手而已。問如何是和尚家風。師雲。千年田八百主。僧雲如何是千年田八百主。師雲。郎當屋舍沒人修。問如何是西來意。師雲。童子莫徭兒。僧雲。乞師指示。師雲。汝從虔州來。問是什麼得恁麼難會。師雲。火官頭上風車子。有尼送瓷缽與師。師托起問雲。遮個出在什麼處。尼雲。出在定州（法燈別雲不遠此間）師乃撲破。尼無對（保福代雲。欺敵者亡）人問和尚年多少。師雲。今日生來日死。又問。和尚生緣什麼處。師雲。日出東月落西。師四十余年化被嶺表。頗有異迹。廣主將興兵。躬入院請師決臧否。師已先知怡然坐化。主怒知事雲。和尚何時得疾。對曰。師不曾有疾。適封一函子令俟王來呈之。主開函得一帖子。書雲。人天眼目堂中上座。主悟師旨遂寢兵。乃召第一坐開堂說法（即雲門偃和尚法嗣雪峰是也）師全不身散。其葬具龛塔並廣主具辦。今號靈樹真身塔焉

　　福州壽山師解禅師行腳時。造洞山法席。洞山問雲。阇梨生緣何處。師雲。和尚若實問某甲。即是閩中人。洞山雲。汝父名什麼。師雲。今日蒙和尚致此一問。直得忘前失後。住壽山。上堂雲。諸上坐。幸有真實言語相勸。諸兄弟合各自體悉。凡聖情盡體露真如。但一時卸劫從前虛妄攀緣塵垢心。如虛空相似。他時後日合識得些子好惡。閩師問曰。壽山年多少。師雲。與虛空齊年。曰虛空年多少。師雲。與壽山齊年

　　饒州峣山和尚。有僧問。如何是西來意。師曰。仲冬嚴寒。問如何是和尚深深處。師曰。待汝舌頭落地。即向汝道。問如何是丈六金身。師曰。判官斷案相公改。長慶問。從上宗乘此間如何言論。師曰。有願不負先聖。長慶雲。不負先聖作麼生。師曰。不露。長慶雲。恁麼即請師領話。師曰。什麼處去來。長慶雲。只者（舊作首字）什麼處去來

　　泉州莆田縣國歡崇福院慧日大師。福州侯官縣人也。姓黃氏。生而有異。及長名文矩。爲縣獄卒。往往棄役往神光靈觀和尚及西院大安禅師所。吏不能禁。後谒萬歲塔譚空禅師落發。不披袈裟不受具戒。唯以雜彩爲挂子。複至觀和尚所。觀曰我非汝師。汝去禮西院去。師攜一小青竹杖入西院法堂。安遙見而笑曰。入涅槃堂去。師應諾。輪竹杖而入。時有五百許僧。染時疾。師以杖次第點之。各隨點而起。閩王禮重創國歡禅苑以居之。厥後頗多靈迹。唐乾甯中示滅

　　臺州浮江和尚。有時雪峰和尚領衆到問雲。即今有二百人寄院過夏得也無。師將拄杖劃地一下雲。著不得即道。雪峰無語

　　潞州渌水和尚。僧問。如何是祖師西來意。師雲。還見庭前花藥欄麼。僧無語

　　廣州文殊院圓明禅師福州人。姓陳氏。本參大沩得旨。後造雪峰請益法無異味。又嘗遊五臺山睹文殊化現。乃隨方建院以文殊爲額。開寶中前樞密使李崇矩巡護南方。因入師院睹地藏菩薩像。問僧曰。地藏何以展手。僧曰。手中珠被賊偷卻也。李卻問師。既是地藏爲什麼遭賊。師曰。今日捉下也。李乃謝之。淳化元年示滅。壽一百叁十有六

　　前趙州從谂禅師法嗣

　　洪州武甯縣新興嚴陽尊者。僧問。如何是佛。師曰。土塊。曰如何是法。師曰。地動也。曰如何是僧。師曰。吃粥吃飯。僧問。如何是新興水。師曰。前面江裏。僧問。如何是應物現形。師曰。與我拈床子過來。師常有一蛇一虎。隨從左右手中與食

　　楊州城東光孝院慧覺禅師。僧問。覺花才綻遍滿娑婆。祖印西來合譚何事。師曰。情生智隔。曰此是教意。師曰。汝披什麼衣服。問一棒打破虛空時如何。師曰。困即歇去。師問宋齊丘。還會道麼。宋曰。道也著不得。師曰。有著不得無著不得。宋曰。總不恁麼。師曰。著不得底。宋無對。師領衆出。見露柱師合掌曰。不審世尊。一僧曰。和尚是露柱。師曰。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。僧問。遠遠投師師意如何。曰官家嚴切不許安排。曰師豈無方便。師曰。且向火倉裏一宿。張居士問。爭奈老何。師曰。年多少。張曰。八十也。師曰。可謂老也。曰究竟如何。師曰。直至千歲也未住。有人問。某甲平生愛殺牛。還有罪否。師曰。無罪。曰爲什麼無罪。師曰。殺一個還一個

　　隴州國清院奉禅師。問祖意與教意同別。師曰。雨滋叁草秀。春風不裹頭。僧曰。畢竟是一是二。師曰。祥雲競起岩洞不虧。問如何是和尚家風。師曰。臺柈椅子火爐窗牖。問如何是出家人。曰銅頭鐵額鳥嘴鹿身。僧曰。如何是出家人本分事。師曰。早起不審夜間珍重。僧問牛頭未見四祖時。爲什麼鳥獸銜花。師曰。如陝府人送錢財與鐵牛。曰見後爲什麼不街花。師曰。木馬投明行八百。問十二時中如何降伏其心。師曰。敲冰求火論劫不逢。問十二分教是止啼之義。離卻止啼請師一句。師曰。孤峰頂上雙角女。問如何是佛法大意。師曰。釋迦是牛頭獄卒。祖師是馬面阿婆。問如何是西來意。師曰。東壁打西壁。問如何是撲不破底句。師曰。不隔毫厘時人遠向

　　婺州木陳從朗禅師。僧問。放鶴出籠和雪去時如何。師曰。我道不一色因金剛倒。僧問。既是金剛不壞身。爲什麼卻倒地。師敲禅床曰。行住坐臥。師將歸寂。有頌曰

　　叁十年來住木陳　　時中無一假功成

　　有人問我西來意　　展似眉毛作麼生

　　婺州新建禅師不度小師。有僧問。和尚年老何不畜一童子侍奉。師曰。有瞽聩者爲吾討來。僧辭。師問。什麼處去。僧曰。府下開元寺去。師曰。我有一信附與了。寺主汝將得去否。僧曰。便請。師曰。想汝也不奈何

　　杭州多福和尚。僧問。如何是多福一叢竹。師曰。一莖兩莖斜。曰學人不會。師曰。叁莖四莖曲。僧問。如何是納衣下事。師曰。大有人疑在。曰爲什麼如是。師曰。月裏藏頭

　　益州西睦和尚上堂。有一俗士舉手雲。和尚便是一頭驢。師曰。老僧被汝騎。彼無語去。後叁日再來自言。某甲叁日前著賊。師拈拄杖趁出。師有時蓦喚侍者。侍者應諾。師曰。更深夜靜共伊商量

　　前衢州子湖岩利蹤禅師法嗣

　　臺州勝光和尚。問如何是和尚家風。師曰。福州荔枝泉州刺桐。問如何是佛法兩字。師曰。即便道。僧曰。請師道。師曰。穿耳胡僧笑點頭。龍華照和尚來。師把住雲。作麼生。照雲。莫錯。師乃放手。照雲。久向勝光。師默然。照乃辭。師門送雲。自此一別什麼處相見。照呵呵而去

　　漳州浮石和尚上堂雲。山僧開蔔鋪。能斷人貧富定人生死。時有僧出雲。離卻生死貧富。不落五行請師直道。師雲。金木水火土

　　紫桐和尚。僧問如何是紫桐境。師曰。阿爾眼裏著沙得麼。曰大好紫桐境也不識。師曰。老僧不諱此事。其僧出去。師下禅床擒住雲。今日好個公案。老僧未得分文入手。曰賴遇某甲是僧。師曰。禍不單行

　　日容和尚。奯（音豁）上座參。師拊掌叁下雲。猛虎當軒誰是敵者。奯曰。俊鹞沖天阿誰捉得。師曰。彼此難當。曰且休未斷遮公案。師將拄杖舞歸方丈。奯無語。師曰。死卻遮漢也（雲山雲。奯不別前語）

　　前鄂州茱萸和尚法嗣

　　石梯和尚。僧新到于師前立少頃便出。師曰。有什麼辨白處。僧再立良久。師曰。辨得也辨得也。僧曰。辨後作麼生。師曰。埋卻得也。僧曰。蒼天蒼天。師曰。適來卻恁麼如今還不當。僧。乃出去

　　天龍和尚法嗣

　　婺州金華山俱胝和尚初住庵。有尼名實際。到庵戴笠子執錫繞師叁匝雲。道得即拈下笠子。叁問。師皆無對。尼便去。師曰。日勢稍晚且留一宿。尼曰。道得即宿。師又無對。尼去後歎曰。我雖處丈夫之形。而無丈夫之氣。擬棄庵往諸方參尋。其夜山神告曰。不須離此山。將有大菩薩來爲和尚說法也。果旬日天龍和尚到庵。師乃迎禮具陳前事。天龍豎一指而示之。師當下大悟。自此凡有參學僧到。師唯舉一指無別提唱。有一童子于外被人诘曰。和尚說何法要。童子豎起指頭。歸而舉似師。師以刀斷其指頭。童子叫喚走出。師召一聲。童子回首。師卻豎起指頭。童子豁然領解。師將順世。謂衆曰。吾得天龍一指頭禅一生用不盡。言訖示滅（長慶代衆雲。美食不中飽人吃。玄沙雲。我當時若見。抝折指頭。玄覺雲。且道。玄沙恁麼道意作麼生。雲居錫雲。只如玄沙恁麼道。肯伊不肯伊。若肯何言抝折指頭。若不肯俱胝過在什麼處。先曹山雲。俱胝承當處鹵莽。只認得一機一境一種。是拍手拊掌是他西園奇怪。玄覺又雲。且道俱胝還悟也未。若悟爲什麼道承當處莽鹵。若不悟又道用一指頭禅不盡。且道曹山意旨在什麼處）

　　前長沙景岑禅師法嗣

　　明州雪窦山常通禅師邢州人也。姓李氏。入鵲山出家。年二十本州開元寺受戒。習經律凡七載。乃曰。摩騰入漢譯著斯文。達磨來梁複明何事。遂遠參長沙岑和尚。岑問曰。何處人。師曰。邢州人。岑曰。我道不從彼來。曰和尚還曾住此無。岑然之。乃容入室。後往洞山石霜而法無異味。唐鹹通末遊宣城。郡守于謝仙山奏置禅苑。號瑞聖院請師居焉。僧問。如何是密室。師曰。不通風。信曰。如何是密室中人。師曰。諸聖求睹不見。又曰。千佛不能思。萬聖不能議。乾坤壞不壞。虛空包不包。一切比無倫。叁世唱不起。問如何是叁世諸佛出身處。師曰。伊不肯知有汝叁世。良久又曰。薦否。不然者且向著佛不得處。體取時中常在。識盡功成瞥然而起。即是傷他而況言句乎。光啓中群寇起。師領徒至四明。大順二年郡守請居雪窦郁然盛化。天祐二年乙醜七月示疾。集衆焚香付囑訖合掌而逝。壽七十二。其年八月七日建石塔于院西南隅

　　前關南道常禅師法嗣

　　襄州關南道吾和尚。始經村墅聞巫者樂神雲識神無。師忽然惺悟。後參常禅師印其所解。複遊德山門下法味彌著。凡上堂示徒。戴蓮花笠披襕執簡。擊鼓吹笛口稱魯叁郎。有時雲。打動關南鼓。唱起德山歌。僧問。如何是祖師西來意。師以簡揖雲喏。師有時執木劍橫在肩上作舞。僧問。手中劍什麼處得來。師擲于地。僧卻置師手中。師曰。什麼處得來。僧無對。師曰。容汝叁日內下取一語。其僧亦無對。師自代拈劍肩上作舞雲。恁麼始得。問如何是和尚家風。師下禅床作女人拜雲。謝子遠來都無只待。師問灌溪。作麼生。灌溪雲。無位。師雲。莫同虛空麼。雲遮屠兒。師雲。有生可殺即不倦。漳州羅漢和尚。始于關南常禅師拳下悟旨（語見常禅師章）乃爲歌曰

　　鹹通七載初參道　　到處逢言不識言

　　心裏癡團若栲栳　　叁春不樂止林泉

　　忽遇法王氈上坐　　便陳疑懇向師前

　　師從氈上那伽起　　袒膊當胸打一拳

　　駭散癡團獦狚落　　舉頭看見日初圓

　　從茲蹬蹬以碣碣　　直至如今常快活

　　只聞肚裏飽膨脝　　更不東西去持缽

　　又述偈曰

　　宇內爲閑客　　人中作野僧

　　任從他笑我　　隨處自騰騰

　　前高安大愚禅師法嗣

　　筠州末山尼了然灌溪閑和尚。遊方時到山先雲。若相當即住。不然則推倒禅床。乃入堂內。然遣侍者問。上座遊山來爲佛法來。閑雲。爲佛法來。然乃升座。閑上參。然問。上座今日離何處。閑雲。離路口。然雲。何不蓋卻。閑無對（禾山代雲。爭得到遮裏）始禮拜問。如何是末山。然雲。不露頂。閑雲。如何是末山主。然雲。非男女相。閑乃喝雲。何不變去。然雲。不是神不是鬼變個什麼。閑于是服膺作園頭叁載。僧到參。然雲。太褴縷生。僧雲。雖然如此且是師子兒。然雲。既是師子兒爲什麼被文殊騎。僧無對。僧問。如何是古佛心。然雲。世界傾壞。增雲。世界爲什麼傾壞。然雲。甯無我身

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