《景德傳燈錄》十四 ▪第2页

　　..續本經文上一頁福刹竿便回去。腳跟也好與叁十棒。豈況過江來時。有僧才出師曰。不堪共語。問如何是古佛心。師曰。山河大地

　　吉州福壽和尚。僧問。祖意教意同別。師乃展手。問文殊騎師子普賢騎象。未審釋迦騎什麼。師舉手雲。邪邪

　　潭州鹿苑和尚。僧問。余國作佛還有異名也無。師作圓相示之。問如何是鹿苑一路。師曰。吉嘹舌頭問將來。問如何是。閉門造車。師曰。南嶽石橋。僧曰。如何是出門合轍。師曰。拄杖頭鞋。師上堂展手雲。天下老和尚諸上座命根總在遮裏。有一僧出曰。還收得也無。師曰。天臺石橋側。僧曰某甲不恁麼。師曰。伏惟尚飨。問如何是世尊不說說。師曰。須彌山倒。曰如何是迦葉不聞聞。師曰。大海枯竭

　　前汝州寶應和尚法嗣（亦曰南院）

　　汝州風穴延沼禅師余杭人也。初發迹於越州鏡清順德大師。未臻堂奧。尋詣裏州華嚴院。遇守廊上坐。即汝州南院侍者也。乃密探南院宗旨。後至南院初見不禮拜。便問曰。入門須辨主。端的請師分。南院以左手拊膝。師喝。南院以右手拊膝。師又喝。南院舉左手曰。遮個即從阇梨。又舉右手曰。遮個又作麼生。師曰瞎。南院擬拈拄杖次。師曰。作什麼。奪拄杖打著老和尚。莫言不道。南院曰叁十年住持。今日被黃面淅子上門羅織。師曰。和尚大似持缽不得詐道不饑。南院曰。阇梨幾時曾到南院來。師曰。是何言欤。曰老僧端的問汝。師曰也不得放過。南院曰。且坐吃茶。師方敘師資之禮。自後應沩仰之懸記出世聚徒。南院法道由是大振諸方矣。師上堂謂衆曰。夫參學眼目。臨機直須大用現前。勿自拘于小節。設使言前薦得。猶是滯[谷-禾+卵]迷封。縱然句下精通。未免觸途狂見。觀汝諸人。應是向來依他作解。明昧兩岐與爾一時掃卻。直教個個如師子兒吒呀地哮吼一聲壁立千仞。誰敢正眼觑著。觑著即瞎卻渠眼。師又赴郢州衙內。升座示衆雲。祖師心印。狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。秖如不去不住。印即是不印即是。還有人道得麼。時有盧陂長老出問。學人有鐵牛之機。請師不搭印。師雲。慣釣鯨鲵澄巨浸。卻嗟蛙步[馬*展]泥沙（卿公事苑雲。蛙當作窪。謂馬出于渥窪水也。風穴所謂[馬*展]者。以良馬出清水。而反[馬*展]臥于泥沙之中。是其意也。今錄謂蛙者蝦蟆也。豈能爲馬步而[馬*展]臥邪。[馬*展]張扇切）陂伫思。師喝雲。長老何不進語。陂擬議。師打一拂子雲。還記得話頭麼。試舉看。陂擬開口。師又打一拂子。牧主雲。信知佛法與王法一般。師雲。見什麼道理。牧主雲。當斷不斷返招其亂。師便下座。上堂僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。超然迥出威音外。翹足徒勞贊底沙（本生經雲。過去久遠有佛。名曰底沙。時有二菩薩。一名釋迦。二名彌勒。是佛觀見釋迦心未成熟而諸弟子心皆純熟如是思惟。一人之心易可速化。衆人之心難可疾治。即上雪山。入寶窟中入大禅定。時釋迦菩薩作外道仙人。上山采藥。見底沙佛。見已歡喜心生敬信。翹一腳立。叉手向佛一心而觀。目未曾瞬。七日七夜以一偈贊佛曰。天上天下無如佛。十方世界亦無比。世界所有我盡見。一切無有如佛者。于是超越九劫。于九十一劫得阿耨菩提）問古曲無音韻。如何和得齊。師曰。木雞啼子夜刍狗吠天明。問如何是一稱南無佛。師曰。燈連鳳翅當堂照。月影娥眉[卑*頁]（匹迷切傾頭也）面看。問如何是佛。師曰。如何不是佛。問未曉。玄言。請師直指。師曰。家住海門洲。扶桑最先照。問朗月當空時如何。師曰。不從天上輥。任向地中埋。問如何是佛。師曰。嘶風木馬緣無絆。背角泥牛痛下鞭。問如何是廣慧劍。師曰。不斬死漢。問古鏡未磨時如何。師曰。天魔膽裂僧曰。磨後如何。師曰。軒轅無道。僧問。朗月當空時如何。師曰。不在團天（一作圓天）且居羑裏。問矛盾本成雙翳病。帝網明珠事若何。師曰爲山登九仞。撚土定千鈞。僧曰。如何。師曰。如何。問幹木奉文侯。知心有幾人。師曰。少年曾決龍蛇陣。潦倒還聽稚子歌。問如何是清涼山中主。師曰。一句不遑無著問。迄今猶作野盤僧。問句不當機如何顯道。師曰。大昴縱同天。日輪不當午。問如何是和尚家風。師曰。鶴有九臯難翥翼。馬無千裏漫追風。問如何是佛。師曰。勿使異人聞。問未有之言請師試道。師曰。入市能長嘯。歸家著短衣問夏終今日師意如何。師曰。不憐鵝護雪。且喜蠟人冰。問歸鄉無路時如何。師曰。平窺紅爛處。暢殺子平生。師赴州衙請上堂。有僧問人王與法王相見時如何。師曰。大舞繞林泉。世間無憂喜（或作有喜）。僧曰。共譚何事。師曰。虎豹岩前曾宴坐。隼旟光裏播真宗。問摘葉尋枝即不問。如何是直截根源。師曰。赴供淩晨。入開堂（或作塘）帶雨歸。問凡有所問盡是掜怪。請師直截根源。師曰。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。問正當恁麼時如何。師曰。盲龜值木雖優穩。枯木生華物外春。問如何是密室中事。師曰。出袖（當作就）譚今古。回顔獨皺眉。問骊龍颔下珠如何取得師曰。曾向海邊幹竹刺。直至如今治素琴。問大舸搖空如何舉棹。師曰自在不點胸。渾家不喜見問追風難把促前程事若何。師曰。波斯衣[褩-舟+（臼/工）]（丘畏）解。問誕生王子還假及第否。師曰。一句擬光禅子問（或作訝）。叁緘恐負古人機。問隨緣不變者。急遇知音人時如何。師曰。披莎側笠千峰裏。引水澆蔬五老前。問刻舟求不得當體事如何。師曰。大勳不立賞。柴扉草自深。問從上古人印印相契。如何是印底眼。師曰。輕囂道者知機變。拈與沾魂拭淚巾。問九夏賞勞請師言薦。師曰。出岫拂開龍洞雨。泛波僧湧缽囊華。問最初自恣合對何人。師曰。一把香刍拈未下。六環金錫響搖空。問西祖傳來請師端的。師曰。一犬吠虛千猱啀實（猱當作[狂-王+農]奴刀功。惡犬長毛也。猱猴也非義。啀音崖犬鬥也）。問王道與佛道相去幾何。師曰。刍狗吠時天地合。木雞啼後祖燈輝。問祖師心印請師拂拭。師曰。祖月淩空圓聖智。何山松桧不青青。問大衆雲集請師說法。師曰。赤腳人趁兔。著靴人吃肉。問不曾博覽空王教。略借玄機試道看師曰白玉無瑕卞和刖足。問如何是無爲之句。師曰。寶燭當軒顯。紅光爍太虛。問如何是臨機一句。師曰。因風吹火用力不多。問素面相呈時如何。師曰。拈卻蓋面帛。問如何是衲僧氣息。師曰。膝行肘步大衆見之。問紫菊半開秋已至。月圓當戶意如何。師曰。月生蓬島人皆望。昨夜遭霜子不知。問如何是直截一路。師曰。直截迂曲。問如何是師子吼。師曰。阿誰要汝野幹鳴。問如何是谛實之言。師曰。心懸壁上。問心不能緣口不能言時如何。師曰。逢人但恁麼舉看。問龍透清潭時如何。師曰。印[鬃-凶+（鬯-匕）]捺尾。問任性浮沈時如何。師曰。牽牛不入欄。問有無俱無去處時如何。師曰。叁月懶遊華下路。一家愁閉雨中門。問語默涉離微（肇法師寶藏論離微體淨品雲。其入離其出微。知入離外塵無所依。知出微內心無所爲。內心無所爲。諸見不能移。外塵無所依。萬有不能機。萬有不能機。想慮不乘馳。諸見不能移。寂滅不思議。可謂本淨體離微也。據入故名離。約用故名微。混而爲一無離無微。體淨不可染。無染故無淨。體微不可有。無有故無無）如何通不犯。師曰。常憶江南叁月裏。鹧鸪啼處野華香。問百了千當時如何。師曰。不許夜行投明須到。問無地容身時如何。師曰。熊耳塔開無叩客。僧曰。如何即是。師曰。快須斷卻。問盡大地人來一時致問如何秖對。師曰。伯牙（或作子期）琴韻少知音。問央堀逼佛時如何。師曰。大家保護。萬回憨問。心印未明如何得入。師曰。雖聞酉帥投歸款。未見牽羊納璧來。問如何是臨濟下事。師曰。桀犬吠堯。問如何是齧镞事（太平廣記。隋末有督君谟者。善閉目而射。志其目則中目。志其口則中口。有王靈智者。學射于谟。以爲曲盡其妙。欲射殺谟獨擅其美。谟執一短刀。箭來辄截之。惟有一矢。谟張口承之。遂齧其镝。笑曰。汝學叁年。吾未教汝齧镞之法）。師曰。孟浪借辭論馬角。問不修定慧爲什麼成佛無疑。師曰。金雞專報曉。漆桶黑光生。問一念萬年時如何。師曰。拂石仙衣破。問洪鍾未擊時如何。師曰。充塞大千無不韻。妙含幽致豈能分。僧曰。擊後如何。師曰。石壁山河無障礙。翳消開後好沾聞。問如何是西來意。師曰。尋山水盡山無盡。問大人相爲什麼不具足。師曰。鸱枭夜半欺鷹隼。問古今才分請師密要。師曰。截卻重舌。問如何是大人相。師曰。赫赤窮。僧曰未審和尚二時如何。師曰。攜籮挈杖。問如何是賓中主。師曰。入市雙瞳瞽。曰如何是主中賓。師曰。回銮兩曜新。曰如何是賓中賓。師曰。攢眉坐白雲。曰如何是主中主。師曰。磨砻叁尺刃。待斬不平人。問如何是钁頭邊事。師曰。山前一片青。問如何是佛。師曰。杖林山下竹筋鞭（西域記雲。昔摩竭陀國有婆羅門。聞釋迦佛身長丈六。常懷疑惑未之信也。乃以丈六竹杖。欲量佛身。恒于杖端出過丈六。如是增高莫能窮實。遂投杖而去。因植根焉。今竹林修茂被山滿谷）

　　師于大宋開寶六年癸酉八月旦日。升座說偈。至十五日跏趺而化。前一日手書別檀越。壽八十七。臘五十九

　　前汝州西院思明禅師法嗣

　　郢州興陽歸靜禅師。初參西院乃問曰。擬問不問時如何。西院便打。師良久。西院雲。若喚作棒眉須墮落。師言下大悟。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。少室山前無異路

　　前韶州慧林鴻究禅師法嗣

　　韶州靈瑞和尚有人問如何是佛。師喝雲。汝是村裏人。問如何是西來意。師曰。十萬八千裏。問如何是本來心。師曰。坐卻毗盧頂。出沒太虛中

　　前風穴延沼禅師法嗣

　　汝州廣慧真禅師。僧問。如何是廣慧境。師曰。小寺前頭資慶後。問如何是和尚家風。師曰。鍁爬钁子

　　汝州首山省念禅師。萊州人也。姓狄氏。受業于本部南禅院。得法于風穴。初住首山爲第一世。開堂日有僧問曰。師唱誰家曲。宗風嗣…

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