《景德傳燈錄》十九 ▪第2页

　　..續本經文上一頁有正法眼付囑大迦葉。我道猶如話月。曹溪豎拂子如還指月。所以道。大唐國內宗乘中事。未曾見有一人舉唱。設有人舉唱。盡大地人失卻性命。如無孔鐵槌相似。一時亡鋒結舌去。汝諸人賴遇我。不惜身命。共汝顛倒知見。隨汝狂意。方有申問處。我若不共汝恁麼有聞去。汝向什麼處得見我。會麼大難。努力珍重。乃有偈曰

　　萬裏神光頂後相　　沒頂之時何處望

　　事已成　　意亦休　　此個來蹤觸處周

　　智者撩著便提取　　莫待須臾失卻頭

　　又偈曰

　　玄沙遊徑別　　時人切須知

　　叁冬陽氣盛　　六月降霜時

　　有語非關舌　　無言切要詞

　　會我最後句　　出世少人知

　　問四威儀外如何奉王。師曰。汝是王法罪人爭會問事。問古人拈槌豎拂。還當宗乘中事也無。師曰。不當。曰古人意作麼生。師舉拂子。僧曰。宗乘中事如何。師曰。待汝悟始得。問如何是金剛力士。師乃吹之。文桶頭下山。師問。桶頭下山幾時歸。曰叁五日。師曰。歸時有無底桶子將一擔歸。文無對（歸宗柔代雲。和尚用作什麼）師有時垂語曰。諸方老宿盡道接物利生。且問汝。只如盲聾啞叁種病人。汝作麼生接。若拈槌豎拂他眼且不見。共他說話耳又不聞口複啞。若接不得佛法盡無靈驗。時有僧出曰。叁種病人和尚還許人商量否。師曰。許汝作麼生商量。其僧珍重出。師曰。不是不是（法眼雲。我當時見羅漢和尚舉此僧語。我便會叁種病人。雲居錫雲。只如此僧會不會。若道會玄沙又道不是。若道不會法眼爲什麼道。我因此僧語便會叁種病人。上座無事上來商量大家要知）羅漢雲。桂琛見有眼耳和尚作麼生接。中塔雲。叁種病人即今在什麼處。又一僧雲。非唯謾他兼亦自謾長慶棱來。師問。除卻藥忌作麼生道。棱曰。憨作麼。師曰。雪峰山橡子恰食來遮裏雀兒放糞。師見僧來禮拜乃曰。禮拜著因我得禮拜汝。一日普請往海坑斫柴。見一虎。師曰。和尚虎。師曰。是汝虎。歸院後僧問。適來見虎雲是汝。未審尊意如何。師曰。娑婆世界有四重障。若人透得許汝出陰界（東禅齊雲。上座古人見了道。我身心如大地虛空。如今人還透得麼）師問長生然和尚。維摩觀佛前際不來後際不去今則無住。汝作麼生觀。對曰。放皎然過有商量。師曰。放汝過作麼生。長生良久。師曰。教阿誰委。曰徒勞側耳。師曰。情知汝向山鬼窟裏作活計（崇壽稠別長生雲。喚什麼作如來）僧問師。學人爲什麼道不得。師曰。幅塞汝口爭解道得（法眼雲。古人恁麼道甚奇特。且問上座口是什麼）問凡有言句盡落卷樻。不落卷樻請和尚商量。師曰。抝折秤衡來與汝商量。問古人瞬視接人。和尚如何接人。師曰。我不瞬視接人。僧問。是什麼得恁麼難見。師曰。只爲太近（法眼雲。也無可得近直下是上座）師在雪峰時光侍者謂師曰。師叔若學得禅。某甲打鐵船下海去。師住後問曰。光侍者打得鐵船也未。光無對（法眼代雲。和尚終不恁麼。法燈代雲。請和尚下船。玄覺代雲。貧兒思舊債）師一日遣僧送書上雪峰和尚。雪峰開緘唯白紙叁幅。問僧會麼。曰不會。雪峰曰。不見道。君子千裏同風。其僧回舉似于師。師曰。遮老和尚蹉過也不知（東禅齊雲。什麼處蹉過。若的蹉過師豈不會弟子意。若不恁麼會。只如玄沙意作麼生。若會便參取玄沙）師問鏡清。教中道。菩薩摩诃薩不見一法爲大過失。且道不見什麼法。鏡清指露柱雲。莫是不見遮個法麼（同安顯別雲。也知和尚不造次）師曰。浙中清水白米從汝吃。佛法未會在（玄覺雲。且道玄沙恁麼道意在什麼處。不見僧問洞山雲。不見一法爲大過失。此意如何。洞山雲。不見一法好言語上座。一宿覺雲。不見一法即如來方得名爲觀自在普賢菩薩。又雲。不見一法爲大過失。是一個是兩個試斷看）僧問。承和尚有言。盡十方世界是一顆明珠。學人如何得會。師曰。盡十方世界是一顆明珠用會作麼。師來日卻問其僧。盡十方世界是一顆明珠汝作麼生會。對曰。盡十方世界是一顆明珠用會作麼。師曰。知汝向山鬼窟裏作活計（玄覺雲。一般恁麼道。爲什麼卻成山鬼窟去）問如何是無縫塔。師曰。遮一縫大小（玄覺雲。叢林中道恁麼來。何處得無縫。還會得著不著）韋監軍來谒舉。曹山和尚甚奇怪。師乃問。撫州取曹山多少。韋指傍僧雲。上座曾到曹山否。曰曾到。韋曰。撫州取曹山多少。曰一百二十裏。韋曰。恁麼即上座不到曹山。韋卻起禮拜師。師曰。監軍卻須禮此僧。此僧卻具慚愧（雲居錫雲。什麼處是此僧具慚愧。若檢得出許上座有行腳眼）西天有聲明叁藏到。閩帥令與師相見。師以火筯敲銅爐問。是什麼聲。叁藏對曰。銅鐵聲（法眼別雲。請大師爲大王。法燈別雲。聽和尚問）師曰。大王莫受外國人謾。叁藏無對（法眼代雲。大師久受大王供養。法燈代雲。卻是和尚謾大王）師南遊莆田縣排百戲迎接。來日師問小塘長老。昨日許多喧鬧向什麼處去也。小塘提起衲衣角。師曰。料掉勿交涉（法眼別雲。昨日有多少喧鬧。法燈別雲。今日更好笑）師問僧。乾闼婆城汝作麼生會。僧曰。如夢如幻（法眼別敲物示之）師與地藏琛在方丈內說話夜深。侍者閉卻門。師曰。門總閉了。汝作麼生得出去。琛曰。喚什麼作門（法燈別雲。和尚莫欲歇去）師一日以杖拄地問長生曰。僧見俗見男見女見。汝作麼生見。長生曰。和尚還見皎然見處麼。師曰。相識滿天下。問承和尚有言。聞性遍周法界。雪峰打鼓遮裏爲什麼不聞。師曰。誰知不聞。問險惡道中以何爲津梁。師曰。以汝眼爲津梁。曰未得者如何。師曰。快救取。師與韋監軍吃果子。韋問。如何是日用而不知。師拈起果子曰吃。韋吃果子了。再問之。師曰。只者是日用而不知。普請般柴。師曰。汝諸人盡承吾力。一僧曰。既承師力何用普請。師叱之曰。不普請爭得柴歸。師問明真大師。善財參彌勒。彌勒指歸文殊。文殊指歸佛處。汝道佛指歸什麼處。對曰。不知。師曰。情知汝不知（法眼別雲喚什麼作佛）大普玄通到禮觐。師謂曰。汝在彼住莫诳惑人家男女。對曰。玄通只是開個供養門。晚來朝去爭敢作恁麼事。師曰。事難。曰其情是難。師曰。什麼處是難處。曰爲伊不肯承當。師便入方丈拄卻門。問學人乍入叢林乞師指個入路。師曰。還聞偃溪水聲否。曰聞。師曰。是汝入處。泉守王公請師登樓。先語客司曰。待我引大師到樓前。便舁卻梯。客司禀旨。公曰。請大師登樓。師視樓複視其人。乃曰。佛法不是此道理（法眼雲。未舁梯時一日幾度登樓）師與泉守在室中說話。有一沙彌揭簾入見。卻退步而出。師曰。那沙彌好與二十拄杖。曰恁麼即某甲罪過（同安顯別雲。祖師來也）師曰。佛法不恁麼（鏡清雲。不爲打水。有僧問。不爲打水意作麼生。鏡清雲。青山碾爲塵敢保勿閑人。東禅齊雲。只如玄沙意作麼生。或雲。直饒恁麼去也好與拄杖。或雲。事在當機。或雲。拈破會處。此叁說還會玄沙意也無）師應機接物僅叁十祀。致青原石頭之浚流。迨今不絕。轉導來際。所演法要有大小錄行于海內。自余語句各隨門弟子章及諸方征舉出焉。梁開平二年戊辰十一月二十七日示疾而終。壽七十有四。臘四十有四。閩帥爲之樹塔

　　福州長慶慧棱禅師杭州鹽官人也。姓孫氏。幼歲禀性淳澹。年十叁于蘇州通玄寺出家登戒。曆參禅肆。唐乾符五年入閩中谒西院訪靈雲。尚有凝滯。後之雪峰疑情冰釋。因問。從上諸聖傳受一路請垂指示。雪峰默然。師設禮而退。雪峰莞爾而笑。異日雪峰謂師曰。我尋常向師僧道。南山有一條鼈鼻蛇。汝諸人好看取。對曰。今日堂中大有人喪身失命。雪峰然之。師入方丈參。雪峰曰。是什麼。師曰。今日天晴好普請。自此酬問未嘗爽于玄旨。乃述悟解。頌曰

　　萬象之中獨露身　　唯人自肯乃方親

　　昔時謬向途中覓　　今日看如火裏冰

　　師在西院問诜上座曰。遮裏有象骨山汝曾到麼。曰不曾到。師曰。爲什不到。曰自有本分事。師曰。作麼生是上座本分事。诜乃提起衲衣角。師曰。爲當只遮個別更有。曰上座見什麼。師曰。何得龍頭蛇尾。師在宣州保福。後辭歸雪峰。保福問師曰。山頭和尚或問上座信作麼生秖對。師曰。不避腥膻亦有少許。曰信道什麼。師曰。教我分付阿誰。曰從展雖有此語。未必有恁麼事。師曰。若然者前程全自阇梨。師與保福遊山。保福問。古人道妙峰山頂。莫即遮個便是也無。師曰。是即是可惜許（僧問鼓山。只如棱和尚恁麼道。意作麼生。鼓山雲。孫公若無此語。可謂髑髅遍野。白骨連山）師來往雪峰二十九載。至天祐叁年受泉州刺史王延彬請。住招慶初開堂。日公朝服趨隅曰。請師說法。師曰。還聞麼。公設拜。師曰。雖然如此慮恐有人不肯。于是敷揚祖意隨機與奪。故毳容憧憧日資道化。後閩帥請去長樂府之西院。奏額曰長慶。號超覺大師。上堂良久謂衆曰。還有人相悉麼。若不相悉欺謾兄弟去。只今有什麼事。莫有窒塞也無。複是誰家屋裏事。不肯當荷更待何時。若是利根參學不到遮裏來。還會麼。如今有一般行腳人。耳裏總滿也。假饒收拾得底。還當諸人行腳事麼。時有僧問。行腳事如何學。師曰。但知就人索取。又問。如何是獨脫一路。師曰。何煩更問。又問。名言妙義教有所诠。不涉叁科請師直道。師曰。珍重。師乃謂衆曰。明明歌詠汝尚不會。忽被暗來底事汝作麼生。又僧問。如何是暗來底事。師曰。吃茶去。中塔雲。便請和尚相伴。問如何是不隔毫端底事。師曰。當不當。問如何得不疑不惑去。師乃展兩手。僧不進語。師曰。汝更問我與汝道。僧再問之師露膊而坐。僧禮拜。師曰。汝作麼生會。僧曰。今日風起。師曰。恁麼道未定人見解。汝于古今中有什麼節要齊得長慶。若舉得許汝作話主。其僧但立而已。師卻問。汝是什麼處人。曰向北人。師曰。南北叁千裏外學妄語作麼。僧無對。師上堂良久曰。莫道今夜較些子。便下坐。問如何是合聖之言。師曰大小長慶被汝一問口似匾擔。僧曰。何故如此。師曰。適來問什麼。師謂衆曰。我若純舉唱宗乘。須閉卻法堂門。所以盡法無…

《景德傳燈錄十九》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…