《景德傳燈錄》二十一 ▪第3页

　　..續本經文上一頁僧問。如何是深深處。師曰。寸釘入木八牛拽不出。問如何是正法眼。師曰。叁門前神子。問如何是佛法大意。師曰。貧女抱子渡恩愛競隨流。師問僧曰。有亦不是。無亦不是。不有不無俱不是。汝本來名個什麼。曰學人已具名了。師曰。具名即不無名個什麼。曰只遮莫便是否。師曰。且喜沒交涉。曰如何即是。師曰。親切處更請一問。曰學人道不得請和尚道。師曰。別日來與汝道。曰即今爲什麼不道。師曰。覓個領話人不可得。師又問一僧曰。姓王姓張姓李俱不是。汝本來姓什麼。曰與和尚同姓。師曰。同姓即且從本來姓個什麼。曰待漢水逆流即向和尚道。師曰。即今爲什麼不道。曰漢水逆流也未。師乃休

　　前京兆華嚴寺休靜禅師法嗣

　　鳳翔府紫陵匡一定覺大師。師到盤龍見僧問盤龍雲。碧潭清似鏡盤龍何處安。龍曰。沈沙不見底浮浪足巑岏。師不肯。自答曰。金剛回透青霄外。潭中豈曉玉輪機。盤龍肯之。師住後僧問曰。未作人身已前作個什麼來。師曰。石牛步步水中行。返顧休銜日中草

　　前筠州九峰普滿大師法嗣

　　洪州鳳棲山同安院威禅師。僧問。牛頭未見四祖時如何。師曰。路邊神廟子見者盡擎拳。曰見後如何。師曰。室內無靈床渾家不著孝。問祖意教意如何。師曰。玉兔不曾知曉意。金烏爭肯夜頭明。問如何是同安一曲。師曰。靈琴不引人間韻。知音豈度伯牙門。曰誰人知得。師曰。木馬嘶時從彼聽。石人拊掌阿誰聞。曰知音如何。師曰。知音不度耳達者豈同聞

　　前青林師虔禅師（洞山第叁世住）法嗣

　　韶州龍光和尚。僧問。人王與法王相見時如何。師曰。越國君王不按劍。龍光一句不曾虧。師上堂良久雲。不煩珍重。問如何是西來意。師曰。胡風一扇漢地成機。問撥塵見佛時如何。師拊掌顧視。問如何是龍光一句子。師曰。不空罥索。曰學人不會。師曰唵。問如何極則爲人處。師曰。殷勤付囑後人看。問賓頭盧一身爲什麼赴四天供。師曰。千江同一月萬戶盡逢春師有偈曰

　　龍光山頂寶月輪　　照耀乾坤爍暗雲

　　尊者不移元一質　　千江影現萬家春

　　襄州鳳凰山石門寺獻禅師京兆人也。自青林受記兩處開法。凡對機多雲好好大哥。時謂大哥和尚。初居衡嶽宴坐岩室。屬夾山和尚歸寂。衆請師住持。師遂至潭州。時楚王馬氏出城延接。王問。如何是祖師西來大道。師曰。好好大哥。禦駕六龍千古秀。玉階排仗出金門。王仰重延入天冊府供養數日。方至夾山。坐道場僧問。今日一會何異靈山。師曰。天垂寶蓋重重異。地湧金蓮葉葉新。曰未審將何法示人。師曰。無弦琴韻流沙界。清和普應大千機。問師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。一曲宮商看品弄。辨寶須知碧眼胡。曰恁麼即清流分洞下滿月照青林。師曰。多子塔前分的意。至今異世度洪音。師自夾山遷至石門。開山創寺再闡玄風。上堂示衆曰。琉璃殿上光輝之日。日無私。七寶山中晃耀之頭。頭有據。泥牛運步木馬嘶聲。野老讴歌樵人舞袖。太陽路上古曲玄音。林下相逢複有何事。僧問。月生雲際時如何。師曰。叁個童兒抱華鼓。好好大哥。莫來攔我毬門路。問如何是和尚家風。師曰。騎駿馬驟高樓。鐵鞭指盡胡人路。問如何是石門境。師曰。遍界黃金無異色。往來遊子罷追尋。曰如何是境中人。師曰。無相不居凡聖位。經行鳥道沒蹤由。問衆手淘金誰是得者。師曰。張叁李四出金門。遍握乾坤石人在。曰恁麼即不從人得也。師曰。叁公九卿排班位。看取金雞豎也無問道界無窮際通身絕點痕時如何。師曰。渺渺白雲漫雪嶽。轉身玄路莫遲遲。曰未審轉身路在什麼處。師曰。石人舉手分明記。萬年枯骨笑時看。問如如不動時如何。師曰。有什麼了日。曰如何即是。師曰。石戶非關鎖。問如何是石門境。師曰。烏鸢飛叫頻。曰如何是境中人。師曰。風射舊簾栊。因般若寺遭焚。有人問曰。既是般若爲什麼被火燒。師曰。萬裏一條鐵

　　襄州萬銅山廣德和尚（第一世住）僧問如何是和尚家風。師曰。山前人不住山後更茫茫。問如何是透法身句。師曰。無力登山水茅戶絕知音。問如何是佛法大意。師曰。始嗟黃葉落又見柳條青。問盡大地是一個死屍。向什麼處葬。師曰。北邙山下千丘萬丘。師因不安。僧問和尚患個什麼太羸瘦生。師曰。無思不墜的。曰恁麼即知和尚病源也。師曰。爾道老僧患什麼。曰和尚忌口好。師便打

　　郢州芭蕉和尚。問十二時中如何用心。師曰。栊樬一木盆

　　定州石藏慧炬和尚。問如何是伽藍。師曰。只遮個。曰如何是伽藍中人。師曰。作麼作麼。曰忽遇客來將何秖待。師曰。吃茶去

　　前洛京白馬遁儒禅師法嗣

　　興元府青剉山和尚。問如何是和尚家風。師曰。無底籃子拾生菜。問如何是白馬境。師曰。叁冬華木秀九夏雪霜飛

　　前益州北院通禅師法嗣

　　京兆香城和尚。初參通和尚問。一似兩個時如何。通曰。一個賺汝。師乃省悟。僧問。叁光景色謝照燭事如何。師曰。朝邑峰前卓五彩。曰不涉文彩事作麼生。師曰。如今特地過江來。問向上一路請師舉唱。師曰。釣絲鈎不出。問牛頭還得四祖意否。師曰。沙書不點落千字。曰下點後如何。師曰。別將一撮俵人天。曰恁麼即人人有分也。師曰。汝又作麼生。問囊無系螘之絲廚絕聚蠅之糁時如何。師曰。日舍不求思從妄得

　　前高安白水本仁禅師法嗣

　　京兆重雲智晖禅師鹹秦人也。姓高氏。總角之歲好遊佛宇。誓志出家父不能止。禮圭峰溫和尚剃度。後谒高安仁和尚。獨領微言潛通秘鍵。尋回洛蔔于中灘創溫室院常施藥。有比丘患白癞衆惡之。惟師延迎供養與摩洗垢穢。斯須有神光異香。既而辭去遂失所在。所遺瘡痂馨香酷烈。遂聚而塑觀音像以藏之。梁開平五年忽思林泉。乃歸終南圭峰舊居。師一日閑步。岩岫間倏睹摩衲數珠銅瓶棕笠。觸之即壞。謂侍者曰。此吾前身道具耳。欲就茲建寺以酬昔因。當薙草開基有祥雲蔽日。屯于峰頂久而不散。因目爲重雲山。先是谷多猛獸皆自引去。及塞龍潭以通徑。潭中龍亦徙他所。後唐明宗賜額曰長興。學侶臻萃。師上堂有僧問。如何是歸根得旨。師曰。早是忘卻。問不意塵生如何是進身一路。師曰。足下已生草前程萬丈坑。問要路坦然如何履踐。師曰。我若指汝則東西南北去也。問佛未出世時如何。師曰。一堆泥土。問如何是重雲稱。師曰。任將天下勘。問如何是截鐵之言。師曰。甯死不犯。問如何是重雲境。師曰四時不開華叁冬盛芳草。師再歸故山創寺聚徒。涉四十五年。誨人之暇撰歌頌千余首。度弟子一千五百人。永興節度使王彥超。早遊師戶庭嘗欲披缁。師止之曰。汝後當榮顯爲教門外護則可矣。厥後果如師言。及鎮永興與師再會益加尊禮。周顯德叁年丙辰夏六月師詣府辭王公屬以山門事。至七月二十四日體中無恙。垂誡門人並示一偈曰

　　我有一間舍　　父母爲修蓋

　　住來八十年　　近來覺損壞

　　早擬移住處　　事涉有憎愛

　　待他摧毀時　　彼此無相礙

　　趺坐而逝。壽八十有四。臘六十四。塔于本山

　　杭州瑞龍院幼璋禅師。唐相國夏[色-巴+（廠@矢）]孜之猶子也。大中初伯父司空出鎮廣陵。師方七歲遊慧照寺。聞諷蓮經志求出家。伯父初不允。因絕不飲食。不得已而許之。禮慧遠爲師。十七具戒。二十五遊諸禅會。薯山白水鹹受心訣。二宗匠深器之。鹹通十叁年至江陵。會騰騰和尚囑之曰。汝往天臺尋靜而棲遇安即止。又值憨憨和尚撫而記曰。汝卻後四十年。有巾子下菩薩王于江南。當此時吾道昌矣。二逸士各有密言授之。尋抵天臺山于靜安鄉創福唐院。乃契騰騰之言。又衆請住隱龍院。中和四年浙東饑疫。師于溫臺明叁郡。收瘗遺骸數千。時謂悲增大士。乾甯中雪峰和尚經遊。遺師棕榈拂子而去。天祐叁年錢尚父遣使童建赍衣服香藥入山致請。師領徒至府庭。署志德大師。就功臣堂安置。日親問法師請每年于天臺山建金光明道場。諸郡黑白大會逾月而散（光明大會始于師也）師將辭歸山。王加戀慕于府城建瑞龍院（文穆王改爲寶山院）延請開法。時禅門興盛。斯則憨憨懸記應矣。師上堂謂衆曰。老僧頃年遊曆江外嶺南荊湖但有知識叢林無不參問來。蓋爲今日與諸人聚會。各要知個去處。然諸方終無異說。只教當人歇卻狂心休從他覓。但隨方任真亦無真可任。隨時受用亦無時可用。設垂慈苦口。且不可呼晝作夜。更饒善巧。終不能指東爲西。脫或能爾。自是神通作怪非幹我事。若是學語之輩不自省己知非直。欲向空裏采華波中取月。還著得心力麼。汝今各且退思忽然肯去。始知瑞龍老漢事不獲已迂回太甚。還肯麼。時有僧。問如何是瑞龍境。師曰。汝道不見得麼。曰如何是境中人。師曰。後生可畏。問廓然無雲如何是中秋月。師曰。最好是無雲。曰恁麼即一輪高挂萬國同觀去也。師曰。掜目之子難與言至。天成二年丁亥夏四月師乞墳塔。尚父命陸仁璋。于西關選勝地建塔創院。賜名額令僧守護。仍改天臺隱龍爲隱迹。修塔畢。師入府庭辭尚父。囑以護法恤民之事。克期順寂。尚父悲悼遣僧主集在城宿德迎引入塔。壽八十有七。臘七十

　　前撫州疏山匡仁禅師法嗣

　　疏山證禅師（第二世住）初參仁和尚。得旨後遊曆諸方。谒投子同禅師。投子問曰。近離什麼處。曰延平來。投子曰。還將得劍來麼。曰將得來投子曰。呈似老僧看。師乃指面前地上。投子便休。師遂去。叁日後投子問主事。新到僧在什麼處。曰當時去也。投子曰。叁十年學馬伎昨日被驢撲。師住後僧問。如何是就事學師曰。著衣掃地。曰如何是就理學。師曰。騎牛去穢。曰向上事如何。師曰。溥際不收。問如何是聲色中混融一句。師曰。不辨消不及。曰如何是聲色外別行一句。師曰。難逢不可得

　　洪州百丈安和尚號明照禅師（第十世住）問一藏圓光如何是體。師曰。勞汝遠來。曰莫是一藏圓光麼。師曰。更吃一碗茶。問如何是和尚家風。師曰。手巾寸半布。問萬法歸一一歸何處。師曰。未有一個不問。問如何是極則事。師曰。空王殿裏登九五。野老門前不立人。問隨緣認得時如何…

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