《續傳燈錄》五 ▪第2页

　　卷第五目錄

　　..續本經文上一頁落。曰落後如何。師曰。觀世音菩薩。問如何是和尚家風。師曰。理長即就。曰如何領會。師曰。繪雉不成雞。問開口即失閉口即喪。未審如何說。師曰。舌頭無骨。僧曰。不會。師曰。對牛彈琴。上堂。夫遮那之境界衆妙之玄門。知識說之而莫窮。善財酌之而不竭。文殊體之而寂寂。普賢證之以重重。若也隨其法性。如雲收碧漢本無一物。若也隨其智用。如華開春谷應用無邊。雖說遍恒沙乃同遵一道。且問諸人。作麼生是一道。良久曰。白雲斷處見明月。黃葉落時聞搗衣。參。上堂。莫離蓋纏。莫求佛祖。去此二途以何依怙。江淹夢筆天龍見虎。古老相傳月不跨五。參。上堂。一刀兩段埋沒宗風。師子翻身拖泥帶水。直饒坐斷十方不通凡聖。腳跟下好與叁十

　　明州九峰鑒韶禅師。僧問。承聞和尚是泐潭嫡子是否。師曰是。曰還記得當時得力句否。師曰。記得。曰請舉看。師曰。左手握拳右手把筆。上堂。山僧說禅如蚱蜢吐油。掜著便出。若不掜著一點也無。何故秖爲不曾看讀古今因緣。及預先排疊勝妙見知等候升堂。便磨唇捋嘴捋粥飯氣熏炙諸人。凡有一問一答蓋不得已。豈獨山僧。看它大通智勝如來。默坐十劫無開口處。後因諸天梵天及十六王子再叁勸請。方始說之。卻不是秘惜。秖爲不敢埋沒諸人。山僧既不埋沒諸人。不得道山僧會升座。參

　　婺州西塔顯殊禅師上堂。黃梅席上數如麻。句裏呈機事可嗟。直是本來無一物。青天白日被雲遮。參

　　天臺崇善寺用良禅師。僧問。叁門與自己是同是別。師曰。八兩移來作半斤。曰恁麼則秋水泛漁舟去也。師曰。東家點燈西家爲甚麼卻覓油。曰山高月上遲。師曰。道甚麼。曰莫瞌睡。師曰。入水見長人

　　臨江軍慧力有文禅師。上堂。建山寂莫坐倚城郭。無味之談七零八落。以拄杖敲香臺下座

　　福州雪峰象敦禅師。僧問。如何是佛。師曰。把火照魚行。曰如何是法。師曰。唐人譯不出。曰佛法已蒙師指示。未審畢竟事如何。師曰。臘月叁十日

　　南康軍雲居守億禅師上堂。馬祖才升堂。雄峰便卷席。春風一陣來。滿地花狼藉。便下座

　　瑞州洞山永孚禅師上堂。棒頭挑日月木馬夜嘶。鳴拈拄杖曰。雲門大師來也。卓一下曰。炊沙作飯。看井作褲。參

　　令滔首座久參泐潭。潭因問。祖師西來單傳心印。直指人心見性成佛。子作麼生會。師曰。某甲不會。潭曰。子未出家時作個甚麼。師曰牧牛。潭曰。作麼生牧。師曰。早朝騎出去。晚後複騎歸。潭曰。子大好不會。師于言下大悟。遂成頌曰。放卻牛繩便出家。剃除須發著袈裟。有人問我西來意。拄杖橫挑啰哩啰

　　洞山自寶禅師法嗣

　　瑞州洞山清辯禅師。僧問。百丈得大機。黃檗得大用。未審和尚得個甚麼。師便喝。僧亦喝。師便打。僧曰。爭奈大衆眼何。便歸衆。師噓兩噓

　　北塔思廣禅師法嗣

　　荊州軍玉泉承皓禅師姓王氏。眉州丹棱人也。依大力院出家登具。後遊方參北塔發明心要。得大自在叁昧。製犢鼻裈書曆代祖師名字。乃曰。唯有文殊普賢較些子。且書于帶上。故叢林目爲皓布裈。元豐間首衆于襄陽谷隱。有鄉僧亦效之。師見而诟曰。汝具何道理敢以爲戲事耶。嘔血無及耳。尋于鹿門如所言而逝。張無盡奉使京西南路就谒之。致開法于郢州大陽。時谷隱主者私爲之喜。師受請升座曰。某在谷隱十年。不曾飲谷隱一滴水嚼谷隱一粒米。汝若不會來。大陽爲汝說破。攜拄杖下座傲然而去。尋遷玉泉。有示衆曰。一夜雨滂烹打倒蒲萄棚。知事頭首行者人力。拄底拄撐底撐。撐撐拄拄到天明。依舊可憐生。自贊粥稀後。坐床窄先臥。耳聩愛高聲。眼昏宜字大。冬至示衆曰。晷運推移布裈赫赤。莫怪不洗無來換替。僧入室次狗子在室中。師叱一聲。狗便出去。師曰。狗卻會爾卻不會。師示疾門人圍繞。師笑曰。吾年八十一。老死舁屍出。兒郎齊著力。一年叁百六十日。言畢而逝

　　雲蓋志颙禅師法嗣

　　南康軍雲居文慶海印禅師。僧問。如何是函蓋乾坤句。師曰合。曰如何是隨波逐浪句。師曰闊。曰如何是截斷衆流句。師曰窄。上堂。道本無爲法非延促。一念萬年千古在目。月白風恬山青水綠。法法現前頭頭具足。祖意教意非直非曲。要識廬陵米價。會取山前麥熟。以拂子擊禅床下座

　　四祖端禅師法嗣

　　福州廣明常委禅師。僧問。知師久蘊囊中寶。今日當場略借看。師曰看。曰恁麼則謝師指示。師曰。等間垂一釣容易上鈎來

　　雁蕩山文吉禅師法嗣

　　溫州淨光爲覺禅師。僧問。雲門一曲師親唱。未審西來意若何。師曰。道什麼。雲恁麼則便是和尚爲人處也。師曰錯。乃曰。淨光绀宇古佛祇園。聞名者塵心頓息。目觀者宛若升天。面臨郛郭背靠林泉。處處盡歌皇化。何須演妙談玄。向上一竅又且如何。蓦拈拄杖卓一下曰。鴛鴦繡了從君看。莫把金針度與人。下座

　　金山瑞新禅師法嗣

　　安吉州天聖守道禅師上堂。日月繞須彌。人間分晝夜。南閻浮提人秖被明暗色空留礙。且道不落明暗一句作麼生道。良久曰。柳色黃金嫩。梨花白雪香。參。上堂。不從一地至一地。寂滅性中甯有位。釋迦稽首問然燈。仁者何名爲受記。便下座

　　上方齊嶽禅師法嗣

　　越州東山國慶順宗禅師上堂。心生則種種法生。心滅則種種法滅。拈起拄杖曰。此個是法。那個是滅底心。若人道得許爾頂門上具眼。其或未然。雲暗不知天早晚。雪深難辯路高低。參

　　北禅智賢禅師法嗣

　　潭州興化紹銑禅師泉州人。上堂拈拄杖曰。一大藏教是拭不淨故紙。超佛越祖之談。是诳呼闾閻漢。若論衲僧門下。一點也用不得。作麼生是衲僧門下事。良久曰。多虛不如少實。擊香臺下座

　　洪州法昌倚遇禅師漳州林氏子。幼棄家依郡之崇福得度。有大志自受具遊方。名著叢席。浮山遠和尚嘗指謂人曰。此後學行腳樣子也。參北禅賢。問近離甚處。師曰。福嚴。賢曰。思大鼻孔長多少。師曰。與和尚當時見底一般。賢曰。且道老僧見時長多少。師曰。和尚大似不曾到福嚴。賢笑雲。學語之流。又問。來時馬大師健否。師曰健。雲向汝道什麼。師曰。令北禅莫亂統。賢雲。念汝新到不欲打汝。師曰。倚遇亦放過和尚。茶罷。賢又問。鄉裏甚麼。師曰。漳州。賢雲。叁平在彼作什麼。師曰。說禅說道。賢雲。年多少。師曰。與露柱齊年。賢雲。有露柱即且從。無露柱年多少。師曰。無露柱一年也不少。賢雲。半夜放烏雞。師因倒心師事之。後遊西山眷雙嶺深邃棲息叁年。與英邵武勝上座遊。應法昌請決別曰。叁年聚首無事不知。檢點將來不無滲漏。以拄杖劃一劃曰。這個且止。宗風事作麼生。英雲。須彌安鼻孔。師曰。臨崖看浒眼。特地一場愁。英雲。深沙努眼睛。師曰。爭奈聖凡無異路。方便有多門。英雲。鐵蛇鑽不入。師曰。有甚共語處。英雲。自緣根力淺。莫怨太陽春。卻劃一劃雲。宗風且止。這個事作麼生。師與一掌。英約住雲。這漳州子莫無去就。師曰。爾作這般見解。不打更待何時。又與一掌。英雲。也是我致得。法昌在分甯之北。千峰萬壑古屋數間。師至安樂之火種刀耕。衲子時有至者。皆不堪其枯淡。坐此成單丁。開爐日以一力撾鼓。升座曰。法昌今日開爐行腳僧無一個。唯有十八高人緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難免見諸人話墮。直饒口似秤錘未免燈籠勘破。不知道絕功勳枉用修因證果。喝一喝曰。但能一念回心。即脫二乘羁鎖。又曰。毗耶杜口仿效宗乘。鹫嶺拈花翻成毒藥。九年面壁鈍置先宗。半夜傳衣欺它後學。馬祖即心是佛。大似待兔守株。盤山非心非佛。可謂和泥合水。如斯之見盡是敗壞祖風滅胡種族。承虛接響罔聖欺賢。後學無辜遭它指注。若論此事諸佛不曾出世。亦無一法與人。達磨不西來。二祖不得髓。直得皇風蕩蕩野老讴歌。心無所恃行無所依。聞禅與道似見冤家。說色與心如逢猛虎。法昌然後與爾挑野菜舂黍米。作和羅飯煮骨董羹。饑即餐困即眠。不由諸位自崇高。莫學叁乘立飱課。大甯寬禅師至。師畫地作此[○@牛]相。便曳[钁-（目*目）+賏]出。翌日未升坐。謂寬曰。昨日公案如何。寬畫此[○@牛]相即揚撒之。師曰。寬禅頭名下無虛人。乃升坐曰。忽地晴天霹雳聲。禹門叁汲浪峥嵘。幾多頭角爲龍去。蝦蟹依然努眼睛。南禅師至。師方植松。南雲。小院子栽許多松作麼。師曰。臨濟道底。雲栽得多少。師曰但見狷啼鶴宿聳漢侵雲。南指石雲。這裏何不栽。師曰。功不浪施。雲也知無下手處。師卻指石上松曰。從什麼處得此來。南大笑雲。蒼天蒼天。乃作偈雲。頭戴華巾離少室。手攜席帽出長安。鹫峰峰下重相見。鼻孔元來總一般。又畫此○示之。師曰。葫蘆棚上摘冬瓜。麥浪堆中釣得蝦。誰在畫樓沾酒處。相邀來吃趙州茶。又畫此【圖】答之。南雲。鐵牛對對黃金角。木馬雙雙白玉蹄。爲愛雪山香草細。夜深乘月過前溪。又畫[○@一]示之。師曰。玉麟帶月離霄漢。金鳳[銜-止+山]花下彩樓。野老不嫌公子醉。相將攜手禦街遊。又畫此○答之。師又與南舉程大卿看生緣話。師曰。和尚何不直下與伊剿絕卻。南雲。也曾爲蛇畫足來。是伊自不瞥地。師曰。和尚如何爲它。南雲。咬盡生姜呷盡醋。師曰。流俗阿師又恁麼去。南雲。和尚作麼生。師拈拂子便打。南雲。這老漢也是無人情。時南道被天下叢林宗之。而師與之酬唱如交友。一時豪傑多歸之。龍圖徐公禧布衣時。與師往來爲法喜之遊。師將化前一日作偈遺之曰。今年七十七。出行須擇日。昨夜問龜歌。報道今朝吉。徐覽偈聳然。邀靈源清禅師同往。師方坐寢室以院務誡知事曰。吾住此山二十叁年。護惜常住每自莅之。今行矣。汝輩著精彩。言畢舉拄杖曰。且道這個分付阿誰。徐與靈源皆屏息。遂擲杖投床枕臂而化

　　福州廣因擇要禅師上堂。王臨寶位胡漢同風。紐半破叁佛殿倒卓藏身句即不問。爾透出一字作麼生道。拈拄杖曰。春風開竹戶。夜雨滴花心。上堂。古者道。秖恐爲僧心不了。爲僧心了總輸僧。且如何是諸上座了底心。良久曰。漁翁睡重春潭闊。白鳥不飛舟自橫。僧問。如何是祖師西來意。師曰。長安東洛陽西。問如何是佛。師曰。福州橄榄兩頭尖。問佛未出世時如何。師曰。隈岩傍壑。曰出世後如何。師曰。前山後山

　　廬山開先善暹禅師法嗣

　　南康軍雲居山了元佛印禅師。饒州浮梁林氏子。誕生之時祥光上燭。須發爪齒宛然具體。風骨爽拔孩孺異常。發言成章語合經史。闾裏先生稱曰神童。年將頂角博覽典墳。卷不再舒洞明今古。才思俊邁風韻飄然。志慕空宗投師出家。試經圓具感悟夙習。即遍參尋投機。于開先法席。出爲宗匠。九坐道場。四衆傾向名動朝野。神宗賜高麗磨衲金缽以旌師德。上堂。寒寒風撼竹聲幹。水凍魚行澀。林疏鳥宿難。早是嚴霜威重。那堪行客衣單。休思紫陌山千朵。且擁紅爐火一攢。放下茱萸空中竹橛。倒卻迦葉門前刹竿。直下更雲。不會算來也太無端。參。師一日與學徒入室次。適東坡居士到面前。師曰。此間無坐榻。居士來此作甚麼。士曰。暫借佛印四大爲坐榻。師曰。山僧有一問。居士若道得即請坐。道不得即輸腰下玉帶子。士欣然曰。便請。師曰。居士適來道。暫借山僧四大爲坐榻。秖如山僧四大本空五陰非有。居士向甚麼處坐。士不能答。遂留玉帶。師卻贈以雲山衲衣。士乃作偈曰。百千燈作一燈光。盡是恒沙妙法王。是故東坡不敢惜。借君四大作禅床。病骨難堪玉帶圍。鈍根仍落箭鋒機。會當乞食歌姬院。奪得雲山舊衲衣。此帶閱人如傳舍。流傳到我亦悠哉。錦袍錯落猶相稱。乞與佯狂老萬回

　　東京智海本逸正覺禅師福州彭氏子。上堂。開口是合口是。眼下無妨更著鼻。開口錯合口錯。眼與鼻孔都拈卻。佛也打祖也打。真人面前不說假。佛也安祖也安。衲僧肚皮似海寬。此乃一出一入半合半開。是山僧尋常用底。敢問諸禅德。刹竿因甚麼頭指天。力士何故揎起拳。良久曰參。又一日上堂拈拄杖曰。這拄杖在天也與日月並明。在地也與山河同固。在王侯也以代蒲鞭。在百姓也防身禦惡。在衲僧也晝橫肩上渡水穿雲。夜宿旅亭撐門拄戶。且道在山僧手裏用作何爲。要會麼。有時放步東湖上。與僧遙指遠山青。擊禅床下座。上堂。憶得老僧年七歲時。于村校書處得一法門。超情離見絕妙絕玄。爰自染神逾六十載。今日辄出普告大衆。若欲傳持宜當谛聽。遂曰。寒原耕種罷。牽犢負薪歸。此夜一爐火。渾家身上衣。諸禅德。逢人不得錯舉。上堂。我有這一著。人人口裏嚼。嚼得破者速須吐卻。嚼不破者翻成毒藥。乃召諸禅德。作甚麼滋味。試請道看。良久曰。醫王不是無方義。千裏蘇香象不回

　　越州天章元楚寶月禅師。僧問。如何是佛法大意。師曰。一年叁百六十日。曰便恁麼會時如何。師曰。迢迢十萬不是遠。上堂。鼓聲錯落。山色崔嵬。本既不有。甚處得來。良久曰。高著眼

　　廬山萬杉善爽禅師。僧問。如何是萬杉境。師曰。萬株杉下千尋竹。僧雲。如何是境中人。師曰。老僧叉手對阇梨。問佛法大意請師指示。師曰。昆侖頭戴華山尖。乃曰。古即今今即古。家家囪下有諸祖。文殊示現滿山川。自是時人不能悟。大衆且道。悟個甚麼。喝一喝。晚參。侍者度拂子與師。師曰。百丈昔因拈起悟。始覺蒸糊是麫做。禅人到此莫商量。向道僧堂對廚庫。複曰。經有經師論有論師律有律師。教老僧說個甚麼。良久曰。春困歸堂打睡

　　廬陵禾山楚才禅師法嗣

　　撫州曹山寶積雄禅師。僧問。如何是佛。師曰。寒貓不捉鼠。問一塵一佛國一葉一釋迦。學人如何下足。師曰。大地草漫漫。僧雲。謝師答話。師曰。明眼人難瞞。僧雲。大衆一時記取。師曰。曹山今日失利。問法雷一震龍象四來如何行令。師曰。清風不會侬家意。吹散白雲撩亂飛。僧雲。學人還有安身立命處也無。師曰。腳踏實地。乃曰。善應群方萬機叢湊相逢相見即不問。爾拈匙把筯爲甚麼道不得。良久曰。曹山今日失利。又曰。山不青水不綠。南北東西無下足。白雲片片嶺頭飛。夜來卻入蘆花宿。又曰。千江競湊萬派同源。寶月騰輝光分沙界。山河大地明暗自殊。坐臥經行何人分上。其中莫有語言道斷函蓋相應底衲僧麼。出來與曹山相見。時有僧出方禮拜次。師曰。大衆分明記取話頭

　　欽山悟勤禅師法嗣

　　鼎州梁山圓應禅師。僧問。如何是超佛越祖之談。師曰。吃粥吃飯

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