《續傳燈錄》十二 ▪第4页

　　卷第十二目錄

　　..續本經文上一頁天堂收不得。地獄攝無門。大衆還識此人麼。良久曰。對面不仙陀睡多饒寐語。又曰。只這個負累殺人。認作空劫時自己。分明頭上安頭。更言落在今時。何異霜加雪上。直得純清絕點。猶有流注真常。縱然轉位回機。大似日中逃影。所以道。二由一有。一亦莫守。一心不生。萬法無咎。喝一喝曰。是甚熱碗鳴聲。豈不見道。文殊起佛見法見。貶向二鐵圍山。衲僧起佛見法見。列在叁條椽下。乃舉起拂子曰。拂子夜來起佛見法見。且道今朝如何批判。擊繩床曰。分付德山臨濟。又曰。靈機獨耀智鑒洞然。瞬目揚眉已彰痕迹。拈槌豎拂豈免階梯。悟之者心超數量語默皆如。左放右收都無依賴。迷之者頭頭作解取舍有心。縱饒盡得那邊。未免這邊礙著。所以道。衲僧家語個解粘去縛拔榍抽釘。已是犯鋒傷手。更言體之與用正之與偏。恰似叁家村裏教書郎。未念得一本太公家教。便道文章賽過李白杜甫。諸禅德。伊家自有同風。不要展他書卷。師問僧。甚處人。雲西川。師曰。幾時離鄉。雲前年二月。師曰。未離本國一句作麼生道。雲通身是口難爲秖對。師曰。猶是離家失業句。僧無語。師打一拂曰。枉踏草鞋。初師與照闡提同嗣芙蓉而不相識。因有鵬上人者。舉照贊芙蓉像雲。雨洗淡紅桃萼嫩。風搖淺碧柳絲輕。白雲影裏怪石露。綠水光中枯木清。咦爾是何人。師曰。今日方知他親見先師。鵬遂請益。師曰。豈不見法眼拈夾山話。雲我叁十年只作境話會。鵬遂有省。師後被诏住東京淨因寺

　　成都大智齊琏禅師。潼川中江人。姓牟氏。少有蟬蛻塵濁之志。年十叁落發從護聖受具。踰歲遊成都。依法華百法講席。又通唯識。至此則無漏界不思議善常安樂解脫身大牟尼名法。瞥若有省。其師已不能屈居頃之慨然太息曰。吾棄家爲大事。茲紙上語爾。譬如畫日月。豈有光明耶。棄之南遊訪清溪斷臂道者。斷臂深器之。複谒五祖演真如哲百丈肅晦堂心。日夕參扣然未有省發。在晦堂日有自大陽來者。舉芙蓉示衆語。師心悅服遂往從之。初見如舊相識。一日淩晨聞板聲豁然大悟。急以告芙蓉。芙蓉可之。命掌經藏。分座說法囊錐穎脫。叢林歸重名聲籍然。未幾歸省親。聞芙蓉臨淨因。複往依止遂首衆座。下淨因既在辇毂下。而芙蓉以龍象居焉。問法者萬指。而師戶外之屦亦如之。芙蓉每語人曰。琏首坐牛行虎視機鋒橫出。異日弘吾道決矣。時天下大興崇甯寺。精擇傳法者。永興經略使王公序。都轉運使薛公紹彭以師爲宜禮致之。師乃諾其請。居五年名聲普聞遠迩傾慕。遷襄陽普甯。政和初西歸故裏。築庵妙峰將老焉。既而天彭請莅能仁。又改大隨。廣漢之無爲。成都之超悟。最後居大智。師在大隨日。其徒有妄訴于州者。師怡然就逮有司考竟其事將加捶楚。即時天大晦瞑群烏飛噪集杖端。有自投于地者。州將駭異遂得釋脫焉。超悟在大慈寺之庑。列肆如賈區。常阖戶堅坐。動遵戒律人皆敬之。然道價素重。缁素求識面者項背相望。時臘益高矣。頗厭苦遂棄去。衆力挽之度不可留。則謂大智居西郊。林樾岑蔚可以佚老。乃列言于府。時製置使席公每加賓禮。師欣然聽之。凡曆八載禅侶影從遂成寶社。然自是應接簡矣。俄示疾。有問者辄稱吾無苦。忽語主事僧。爲我置一藍輿。吾將有所適。遲明起趺坐。涉筆書偈泊然而寂。時紹興十五年十一月四日甲子也。後六日火浴得舍利百余粒皆具五色。閱世七十叁。坐六十夏

　　鄧州丹霞子淳禅師。劍州賈氏子。弱冠爲僧徹證于芙蓉之室。上堂。乾坤之內宇宙之間。中有一寶秘在形山。肇法師恁麼道。秖解指蹤話迹。且不能拈示于人。丹霞今日擘開宇宙打破形山。爲諸人拈出。具眼者辨取。以拄杖卓一下曰。還見麼。鹭鸾立雪非同色。明月蘆花不似他。上堂。舉德山示衆曰。我宗無語句實無一法與人。德山恁麼說話。可謂是秖知入草求人。不覺通身泥水。仔細觀來秖具一只眼。若是丹霞則不然。我宗有語句。金刀剪不開。深深玄妙旨。玉女夜懷胎。上堂。亭亭日午猶虧半。寂寂叁更尚未圓。六戶不曾知暖意。往來常在月明前。上堂。寶月流輝澄潭布影。水無蘸月之意。月無分照之心。水月兩忘方可稱斷。所以道。升天底事直須揚卻。十成底事直須去卻。擲地金聲不須回顧。若能如是始解向異類中行。諸人到這裏還相委悉麼。良久曰。常行不舉人間步。披毛戴角混塵泥。僧問牛頭未見四祖時如何。師曰。金菊乍開蜂競采。曰見後如何。師曰。苗枯花謝了無依。宣和己亥春示寂。塔全身于洪山之南

　　東京淨因自覺禅師。青州王氏子。幼以儒業見知于司馬溫公。然事高尚而無意功名。一旦落發從芙蓉遊。履踐精密契悟超絕。出世住大乘。崇甯間诏居淨因。上堂。祖師西來特唱此事。自是諸人不肯委悉向外馳求。投赤水以尋珠。詣荊山而覓玉。殊不知從門入者不是家珍。認影迷頭豈非大錯。直得宗門提唱體寂無依。念異不生古今無間。森羅萬象觸目家風。鳥道遁空不妨舉步。金雞報曉丹鳳翺翔。玉樹花開枯枝結子。秖有太陽門下日日叁秋。明月堂前時時九夏。要會麼。無影樹垂寒澗月。海潮東注鬥移西

　　建昌軍資聖南禅師。聖節上堂顧視左右曰。諸人還知麼。夜明簾外之主萬化不渝。琉璃殿上之尊四臣不昧。端拱而治不令而行。壽逾百億須彌。化洽大千沙界。且道正恁麼時如何行履。野老不知黃屋貴。六街慵聽靜鞭聲

　　潼川府梅山已禅師。僧問。如何是法身邊事。師曰。枯木糁花不犯春。曰如何是法身向上事。師曰。石女不妝眉

　　襄州石門元易禅師。潼川稅氏子。上堂。十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。大衆只如聞見覺知未嘗有間。作麼生說個心空底道理。莫是見而不見聞而不聞爲之心空耶錯。莫是忘機息慮萬法俱捐。銷能所以入玄宗。泯性相而歸法界。爲之心空耶錯。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。未審畢竟作麼生。還會麼。良久曰。若實無爲無不爲。天堂地獄長相隨。叁尺杖子攪黃河。八臂那吒冷眼窺。無限魚龍盡奔走。捉得循河叁腳龜。脫取殼鐵錐錐。吉凶之兆便分輝。借問東村白頭老。吉凶未兆若何爲。休休休。古往今來春複秋。白日騰騰隨分過。更嫌何處不風流咄。上堂。皓月當空澄潭無影。紫微轉處夕陽輝。彩鳳歸時天欲曉。碧霄雲外石筍橫空。綠水波中泥牛駕浪。懷胎玉兔曉過西岑。抱子金雞夜棲東嶺。于斯明得始知。夜明簾外別是家風。空王殿中聖凡絕迹。且道作麼生是夜明簾外事。還委悉麼。正值秋風來入戶。一聲砧杵落誰家。僧問。古鏡未磨時如何。師曰。精靈皺眉。曰磨後如何。師曰。波斯彈指。曰爲什麼如此。師曰。好事不出門。紹興丁醜七月二十五日坐寂。火後收舍利塔于學射山

　　瑞州洞山微禅師上堂。日暖風和柳眼青。冰消魚躍浪花生。當鋒妙得空王印。半夜昆侖戴雪行。僧問。如何是默默相應底事。師曰。啞子吃苦瓜

　　西京天甯禧誧禅師。蔡州宋氏子。初住韶山次過天甯丹霞。上堂。韶山近日沒巴鼻。眼裏聞聲鼻嘗味。有時一覺到天明。不在床上不落地。大衆且道在甚麼處。諸人于斯下得一轉語。非唯救得韶山。亦乃不孤行腳。其或未然。叁級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。問如何是君。師曰。宇宙無雙日乾坤只一人。曰如何是臣。師曰。德分明主化道契物情機。曰如何是臣向君。師曰。赤心歸舜日盡節報堯天。曰如何是君視臣。師曰。玄眸凝不瞬妙體鑒旁來。曰如何是君臣道合。師曰。帳符尊賤隔潛信往來通。政和五年九月四日忽召主事。令以楮囊分而爲四衆僧童行常住津送各一。既而複曰。丹霞有個公案。從來推到扶起今朝普示諸人。且道是個甚底。顧視左右曰。會麼。曰不會。師曰。偉哉大丈夫不會末後句。遂就寢右脅而化

　　襄州鹿門法燈禅師。成都劉氏子。依大慈寶範爲僧。俾聽華嚴得其要。棄谒芙蓉。蓉問曰。如何是空劫已前自己。師于言下心迹泯然。從容進曰。靈然一句超群象迥出叁乘不假修。蓉撫而印之。開法鹿門。僧問。虛玄不犯寶鑒光寒時如何。師曰。掘地深埋。問如何是逍遙物外底人。師曰。遍身紅爛不可扶持

　　洪州寶峰闡提惟照禅師。簡州李氏子。幼超邁而惡俗。一日授書。至性相近也習相遠也。遽曰。凡聖本一體。以習故差別。我知之矣。即趨成都師鹿苑清泰。年十九剃染登具。泰令聽起信于大慈。師辄歸臥。泰诘之。師曰。既稱正信大乘。豈言說所能了。乃虛心遊方谒芙蓉于大洪。嘗夜坐閣道。適風雪震薄聞警盜者傳呼過之。隨有所得辭去。大觀中芙蓉嬰難。師自叁吳欲趍沂水。仆夫迷道師舉杖擊之。忽大悟歎曰。是地非鳌山也邪。北至沂芙蓉望而喜曰。紹隆吾宗必子數輩矣。因留躬畔湖上累年。智證成就出領招提。遷甘露叁祖。宣和壬寅诏補圓通。棄去複居泐潭。上堂。古佛道。我初成正覺親見大地衆生悉皆成正覺。後來又道。深固幽遠無人能到。[囗@力]沒見識漢好龍頭蛇尾。便下座。上堂。過去諸佛已入涅槃了也。汝等諸人不應追念。未來諸佛未出于世。汝等諸人不要妄想。正當今日爾是何人參。上堂。伯夷隘柳下惠不恭。君子不由也。二邊不立中道不安時作麼生。拈拄杖曰鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。上堂。太陽門下妙唱彌高。明月堂前知音蓋寡。不免舟橫江渚棹舉清波。唱慶堯年和清平樂。如斯告報普請承當。擬議之間白雲萬裏。上堂。本自不生今亦無滅。是死不得底樣子。當處出生隨處滅盡。是含生受底規模。大丈夫漢直須處生死流臥荊棘林俯仰屈伸隨機施設。能如是也無量方便莊嚴叁昧大解脫門蕩然頓開。其或未然無量煩惱一切塵勞嶽立面前塞卻古路。上堂。古人道。墮肢體黜聰明離形去智同于大道。正當恁麼時且道。是甚麼人刪詩書定禮樂。還委悉麼。禮雲禮雲玉帛雲乎哉。樂雲樂雲鍾鼓雲乎哉。問承師有言。雲黯黯處獨秀峰挺出。月朦朦裏泐潭水光生。豈不是寶峰境。師曰。若是寶峰境憑君仔細看。曰如何是境中人。師曰。看取令行時。曰秖如承言須會宗勿自立規矩。如何是和尚宗。師曰。須知雲外千峰上。別有靈松帶露寒。雪下僧問。祖師西來即不問。時節因緣事若何。師曰。一片兩片叁四片落在眼中猶不薦。建炎二年正月七日示寂。阇維得設利如珠琲。舌齒不壞。塔于寺之西峰

　　福州普賢善秀禅師。僧問。如何是正中偏。師曰。龍吟初夜後虎嘯五更前。曰如何是偏中正。師曰。輕煙籠皓月薄霧銷寒岩。曰如何是正中來師曰。松瘁何曾老花開滿未萌。曰如何是兼中至。師曰。猿啼音莫辯鶴唳響難明。曰如何是兼中到。師曰。撥開雲外路脫去月明前

　　太傅高世則居士。字仲贻號無功。初參芙蓉求指心要。蓉令去其所重扣已而參。一日忽造微密。呈偈曰。懸崖撒手任縱橫。大地虛空自坦平。照壑輝岩不借月。庵頭別有一簾明

　　大洪恩禅師法嗣

　　隨州大洪守遂禅師遂甯章氏子。上堂召大衆曰。一拳拳倒黃鶴樓。一踏踏翻鹦鹉洲。慣向高樓驟玉馬。曾于急水打金毬。然雖恁麼爭奈有。五色絲縧擊手腳。叁鑐金鎖鎖咽喉。直饒錘碎金鎖割斷絲縧。須知更有一重礙汝在。且道如何是那一重。還會麼。善吉維摩談不到。目連鹙子看如盲。上堂舉。李刺史問藥山。何姓。山曰。正是時。李罔測。乃問院主。某甲適來問長老何姓。答道正是時。的當是姓甚麼。主曰。秖是姓。韓山聞曰。若六月對他便道姓熱也。又岩頭問講僧。見說大德會教是否。曰不敢。岩頭舉拳曰。是甚麼。教曰。是權教。頭曰。苦哉我若展腳問爾。不可道腳教也。師曰。奇怪二老宿。有殺人刀有活人劍。一轉語似石上栽花。一轉語似空中挂劍。當時若無後語。達磨一宗掃地而盡。諸人要見二老宿麼。甯可截舌不犯國諱

　　廬山歸宗通禅師法嗣

　　襄州資福廣照素月禅師。僧問。如何是古佛心。師曰。不著中間去卻兩頭。僧雲。如何是和尚的的爲人處。師曰。張公吃酒李公醉。問如何是佛。師曰。頂後無圓相。僧雲。未審意旨如何。師曰。和風發嫩萼。問如何是真常道。師曰。著衣吃飯。僧雲。學人不會。師曰。真常道。僧雲。莫謾學人。師曰。想君不見朝官體。秖識皮鞋不識靴

　　廬山同安慶通禅師。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。燕子不離舊窠。問世尊未成佛時如何。師曰佛。僧雲。成佛後如何。師曰佛。僧雲。畢竟如何。師曰佛

　　江陵福昌知信禅師法嗣

　　安州法興期禅師。僧問。學人無問請師不答。師曰。鯨意吞舟騰巨浪。人無消息過滄溟。僧雲。恁麼則落二落叁。師曰。饒君解致千般問空自言多道轉賒

　　蔣山泉禅師法嗣

　　清獻公趙抃居士字悅道。年四十余擯去聲色系心宗教。會佛慧來居衢之南禅。公日親之。慧未嘗容措一詞。後典青州。政事之余多宴坐。忽大雷震驚。即契悟作偈曰。默坐公堂虛隱幾。心源不動湛如水。一聲霹雳頂門開。喚起從前自家底慧聞笑曰。趙悅道撞彩耳。富鄭公初于宗門未有所趣。公勉之書曰。伏惟執事。富貴如是之極。道德如是之盛。福壽康甯如是之備。退休閑逸如是之高。其所未甚留意者。如來一大事因緣而已。能專誠求所證悟。則他日爲門下賀也。公年七十有二。以太子少保致仕而歸。親舊裏民遇之如故作高齋以自適。題偈是意曰。腰佩黃金已退藏。個中消息也尋常。世人欲識高齋老。秖是柯村趙四郎。複曰。切忌錯認。臨薨遺佛慧書曰。非師平昔警誨。至此必不得力矣。慧悼以偈曰。仕也邦爲瑞。歸欤世作程。人間金粟去。天上玉樓成。慧劍無纖缺。冰壺徹底清。春風瀫水路。孤月照雲明

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