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《續傳燈錄》

「史傳部」經文2077卷51頁碼:P0469

  《續傳燈錄》二十一 ▪第2页

  卷第二十一目錄

  ..續本經文上一頁寶相元禅師。僧問。一切諸佛及諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提皆從此經出。如何是此經。師曰。長時誦不停非義亦非聲。曰如何受持。師曰。若欲受持者應須用眼聽

  信州永豐慧日庵主。本郡丘氏子。丱歲出家。于明心寺得度。自機契雲居熟遊湘漢。暨歸永豐或處岩谷或居[邱-丘+(序-予+墨)]市。令鄉民稱丘師伯。凡有所問以莫曉答之。忽語邑人曰。吾明日行腳去。汝等可來相送。于是赆路者畢集。師笑不已。衆問其故。即書偈曰。丘師伯莫曉。寂寂明皎皎。日午打叁更。誰人打得了。投筆而逝

  毫州白藻清俨禅師。信州人。僧問。楊廣失槖馳到處無人見。未審是甚麼人得見。師以拂子約曰。退後退後妨他別人所問。曰畢竟落在甚麼處。師曰。可殺不識好惡便打

  潭州慈雲彥隆禅師。上堂舉玄沙示衆曰。盡大地都來是一顆明珠。時有僧問。既是一顆明珠。學人爲什麼不識。沙曰。全體是珠更教誰識。曰雖然全體是爭奈學人不識。沙曰。問取爾眼。師曰。諸禅德。這個公案喚作嚼飯餧小兒。把手更與杖。還會麼。若未會須是扣己而參。直要真實不得信口掠虛徒自虛生浪死

  郢州子陵山自瑜禅師。僧問。如何是古佛心。師曰。赤腳[跳-兆+叉]泥冷似冰。曰未審意旨如何。師曰。休要拖泥帶水。問泗洲大聖爲甚麼楊州出現。師曰。業在其中。曰意旨如何。師曰。降尊就卑。曰謝和尚答話。師曰。賊是小人智過君子

  隆興府東山景福省悅禅師上堂。十二時中跛跛挈挈。且與麼過。大衆利害在甚麼處。良久曰。聽諸方斷看。擊禅床下座

  報本慧元禅師法嗣

  蘇州承天永安傳燈元正禅師。郓州平陰縣人姓鄭氏。受業本州太平興國寺。禮藏智爲師參諸方。晚到蘇州萬壽寺。時元禅師居焉。因令師看庭前柏樹因緣。發明心地有偈曰。趙州柏樹子。去處勿人知。抛卻甜桃樹。尋山摘醋梨。元印可。舉令住此寺。僧問。承師再集人天會。願示西來掣電機。師曰。煙雲霧鎖。僧雲。還有西來意也無。師曰。空生懊惱。僧雲。臨濟宗風一時獨秀。師曰。不可有兩個也。僧雲。是處是慈氏無門無善財。師曰。都來七八歲遊遍百余城。問桃花楊柳共談真。如何是共談真。師曰。嶺上梅華白溪邊柳眼青。僧雲。未審是什麼人境界。師曰。非汝境界。問實際理地不受一塵。佛事門中不舍一法。如何是一法。師拈拄杖一擊。僧雲。一衲橫披高坐上。爐煙起處太分明。師曰。不是這一法。僧雲。賣金須遇買金人。師曰。這個是鋀石。乃曰。天人群生類皆承此恩力。大衆有一人道。我不承佛恩力。不居叁界不屬五行。祖師不敢定當。先佛不敢安名。爾且道。是個什麼人。良久曰。倚石岩前燒鐵缽。就松枝上挂銅瓶。又上堂僧問。安撫旌麾得得臨。請師爲鼓勿弦琴。師。曰。啰啰哩。僧雲。這般格調須遇知音。師曰。曲終人不見。江上數峰青。僧雲。江月照時琴影現。松風吹處語聲清。師曰。一夜寒溪雪到明。梅花漏泄春消息。僧雲。木人聞作舞。石女聽高歌。師曰。且道是何曲調。僧雲。伯牙若在恥見永安。師曰。得遇知音。僧雲。秖如盡乾坤大地是一面琴。和尚如何下手。師曰。拍拍是令。僧雲。而今臺旆光臨。還許露個消息也無。師曰。許。僧雲。莫言秖有庭前柏。又得甘棠壯祖宗。師曰。千裏同風。乃曰。若于棒下論其得失。德山是明教底罪人。更去喝裏分其賓主。臨濟是法門中魔主。永安恁麼說話。若無明眼人證據。盡大地墮坑落塹。大衆且道。那個是明眼人。行如升鬥坐如蹲龍。詩正有周南召南。論道乃莊子老子。恁麼說話也未是明眼人。還識明眼人麼。永安與諸人指出。良久曰。巨鼈莫負叁山去。留取蓬萊頂上眠

  甘露颙禅師法嗣

  揚州光孝元禅師。僧問。如何是和尚家風。師曰。七顛八倒。曰忽遇客來如何只待。師曰。生鐵蒺藜劈口[祝/土]

  育王振禅師法嗣

  明州嶽林真禅師上堂。古人道。初秋夏末合有責情叁十棒。嶽林則不然。靈山會上世尊拈花迦葉微笑。正當恁麼時好與叁十棒何故如此。太平時節強起幹戈。教人吹大法螺擊大法鼓。舉步則金蓮[跳-兆+(戀-心+火)]蹀。端居則寶座巍峨。梵王引之于前。香華缭繞。帝釋隨之于後。龍象骈羅。至令後代兒孫遞相仿效。叁叁兩兩。皆言出格風標。劫劫波波。未肯歸家穩座。鼓唇搖舌。宛如鍾磬笙竿。奮臂點胸。何啻稻麻竹葦。更逞遊山玩水撥草瞻風。人前說得石點頭。天上飛來花撲地。也好與叁十棒。且道坐夏。賞勢如何酬獎。良久曰。萬寶功成何厚薄。千鈞價重自低昂

  招提湛禅師法嗣

  秀州華亭觀音和尚。僧問。如何是佛。師曰。半夜烏龜火裏行。曰意作麼生。師曰。虛空無背面。僧禮拜。師便打

  玄沙文禅師法嗣

  福州廣慧達杲禅師上堂。佛爲無心悟。心因有佛迷。佛心清淨處。雲外野猿啼

  保甯玑禅師法嗣

  慶元府育王無竭淨昙禅師。嘉禾人也。晚歸錢塘之法慧。一日上堂。本自深山臥白雲。偶然來此寄閑身。莫來問我禅兼道。我是吃飯屙屎人。紹興丙寅夏辭朝貴歸付院事。四衆擁視。揮扇久之書偈曰。這漢從來沒縫罅。五十六年成話霸。今朝死去見閻王。劍樹刀山得人怕。遂打一圓相曰。嗄。一任諸方鑽龜打瓦。收足而化。火後舍利如霰。門人持骨歸阿育王山建塔

  臺州真如戒香禅師。興化林氏子。上堂。孟冬改旦曉天寒。葉落歸根露遠山。不是見聞生滅法。當頭莫作見聞看

  華光恭禅師法嗣

  郴州萬壽念禅師。僧問。龍華勝會肇啓茲晨。未審彌勒世尊現居何處。師曰。豬肉案頭。曰既是彌勒世尊。爲甚麼卻在豬肉案頭。師曰。不是弄潮人休入洪波裏。曰畢竟事又且如何。師曰。番人不系腰。歲旦上堂。往複無際動靜一源。含有德以還空。越無私而迥出。昔日日。今日日。照無兩明。昔日風。今日風。鼓無兩動。昔日雨。今日雨。澤無兩潤。于其中間覓去來相而不可得。何故自他心起。起處無蹤。自我心忘。忘無滅迹。大衆若向這裏會去。與天地而同根。共萬物爲一體。若也未明。山僧爲爾重重頌出。元正一。古佛家風從此出。不勞向上用工夫。曆劫何曾異今日。元正二。寂寥冷淡無滋味。趙州相喚吃茶來。剔起眉毛須瞥地。元正叁。上來稽首各和南。若問香山山裏事。靈源一派碧如藍。遂喝一喝下座

  大沩懷秀禅師法嗣

  潭州大沩祖瑃禅師。福州吳氏子。僧問。如何是沩山家風。師曰。竹有上下節。松無今古青。曰未審其中飲啖何物。師曰。饑餐相公玉粒飯。渴點神運倉前茶。上堂。道無定亂法離見知。言句相投都無定義。自古龍門無宿客。至今鳥道絕行蹤。欲會個中端的意。火裏蝍蟟吞大蟲。咄。上堂。雨下階頭濕。晴幹水不流。鳥巢滄海底。魚躍石山頭。衆中大有商量。前頭兩句是平實語。後頭兩句是格外談。若如是會。秖見石磊磊。不見玉落落。若見玉落落。方知道寬寬。咦

  南嶽後洞方廣有達禅師。僧問。學人上來便請相見。師曰。袖裏金錘腦後看。僧雲。破二作叁又作麼生。師曰。惜取眉毛。僧便喝。師曰。放過即不可。僧雲瞎。師便打。上堂拈拄杖曰。諸禅德。展無礙手和雲折取帶雪將來對衆拈出。瞻之不足玩之有余。遂畫一畫曰。早晚散爲霖。草木滋天下。又曰離四句。絕百非。便恁麼。息狂機。不恁麼。轉狐疑。離此憑何旨。趙州東院西。還委悉麼。頭戴天腳踏地。動用之中論不二。一字妙門著眼看。鎮州蘿蔔知滋味。喝一喝

  南嶽南臺允恭禅師。僧問。如何是佛。師曰。眼睛突出。問祖意教意是同是別。師曰。阿難合掌迦葉擎拳。乃曰。稀逢難遇正在此時。何謂也。釋迦已滅彌勒未生。舉起拂子曰。正當今日佛法盡在這個拂子上。放行把住。一切臨時。放行也風行草偃瓦礫生光。拾得寒山點頭拊掌。把住也水泄不通精金失色。德山臨濟飲氣吞聲。正當恁麼時。放行即是把住即是。良久曰。後五日看

  南嶽福嚴文演禅師。僧問。如何是佛。師當面一唾。乃曰。當面一唾切忌蹉過。幽谷猿啼喬林鵲噪。鬧市纭纭相頭買帽。白日同歸不知幾個。又曰。日面佛月面佛。馬師一別經年。誰辨銅頭鐵額。百丈耳聾未爲埋沒。臨濟吃棒莫言受屈。叁聖瞎驢能始能卒。興化帳中抛撒將來。不是骊龍颔下之物。上根不動幹戈。自然清風拂拂。中下恰恰用心。落在無生窠窟。又曰。野華飄盡古城根。漸漸蟬鳴湘水渡。霏霏梅雨灑高空。匝地薰風滿庭戶。叁十叁兮老古錐。象轉龍蟠曾顯露。才顯露成點汙。謹白參玄人。光陰莫虛度

  南嶽福嚴慈感禅師法嗣

  明州育王寶鑒法達禅師。僧問。此事惟己自知。爲什麼衆生隨類得解。師曰。眼見耳聞。僧雲。兵隨印轉。師曰。德山臨濟。問末後一句今日願聞。師曰。昨日有人問我。直得杜口。僧雲。爲什麼如此。師曰。不于湘水投明月。且向天童看白雲。問無根樹子還解生苗也無。師曰。擬待答話又恐孤負阇黎。問作者相逢時如何。師曰。平出。僧雲。學人有擬在。師便打。僧雲。不伸叁拜安得周旋。師曰。別處即得。師乃曰。一法雖彰萬善無。到頭何必用工夫。目前十字縱橫也。自是時人落半途。大衆作麼生是究竟一句。設使潛神守智。猶是止宿草庵。假饒息念觀空。亦成守株待兔。虛生浪死。秖爲懷寶迷邦滯殼迷封。良由貪程太速。直得言語道斷心行處滅。于衲僧分上著什麼來由。假使心法雙亡兩頭截斷。亦是按牛頭吃草。爭似耳聞目睹口說心思。千山萬水目前分。南北東西路頭在。失之于旨魚魯刀刁。得之于心渾金璞玉。流出叁教皆指一心。左右逢原萬物皆備。到這裏計什麼仁義禮智元亨利貞。說什麼菩提涅槃常樂我淨。直須拈放一邊。且看山僧執金剛寶劍把定要津。以文殊爲先鋒。以普賢爲殿後。觀音勢至掩耳偷鈴。彌勒釋迦吞聲飲氣。直得皇風蕩蕩。舜日明明。天下衲僧誰敢向鬼窟裏作活計。還信得及麼。良久曰。道泰不傳天子令。時清休唱太平歌。又曰。半接城隍半倚村。一溪流水半山雲。寂寥滋味有誰得。萬世金輪王子孫。所以見聞覺知思量分別。一見便見。無第二月。堯天舜日…

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