《續傳燈錄》二十二 ▪第4页

　　卷第二十二目錄

　　..續本經文上一頁作偈曰。枯木無華幾度秋。斷雲猶挂樹稍頭。自從鬥折泥牛角。直至如今水逆流。淨肯之。命侍巾缽。晚狥衆開法寶華。次移高峰。上堂。參禅別無奇特。秖要當人命根斷疑情脫。千眼頓開。如大洋海底輥一輪赫日上升天門照破四天之下。萬別千差一時明了。便能握金剛王寶劍。七縱八橫受用自在。豈不快哉。其或見谛不真。影像彷佛。尋言逐句。受人指呼。驢年得快活去。不如屏淨塵緣。豎起脊梁骨著些精彩。究教七穿八穴百了千當。向水邊林下長養聖胎。亦不枉受人天供養。然雖如是。臥雲門下有個鐵門限。更須猛著氣力跳過始得。擬議之間墮坑落塹以拂子擊禅床下座。上堂。月圓伏惟叁世諸佛狸奴白牯。各各起居萬福。時中澹泊無可相延。切希寬抱。老水牯牛近日亦自多病多惱。不甘水草遇著。暖日和風當下和身便倒。教渠拽耙牽犁。直是搖頭擺腦。可憐萬頃良田。一時變爲荒草

　　瑞州九峰希廣禅師。遊方日谒雲蓋智和尚。乃問。興化打克賓意旨如何。智下禅床展兩手吐舌示之。師打一坐具。智曰。此是風力所轉。又問石霜琳禅師。琳曰。爾意作麼生。師亦打一坐具。琳曰。好一坐具秖是不知落處。又問真淨。淨曰爾意作麼生。師複打一坐具。淨曰。他打爾也打。師于言下大悟。淨因有頌曰。丈夫當斷不自斷。興化爲人徹底漢。已後從教眼自開。棒了罰錢趁出院。後住九峰衲子宗仰

　　瑞州黃檗道全禅師上堂。以拂子擊禅床曰。一槌打透無盡藏。一切珍寶吾皆有。拈來普濟貧乏人。免使波吒路邊走。遂喝曰。誰是貧乏者

　　筠州情涼德洪禅師字覺範。郡之新昌喻氏子。年十四父母並月而殁。去依叁峰靓禅師爲童子。十九試經東都。假天王寺舊藉慧洪名。爲大僧依宣秘律師。受唯識論臻其奧。博觀子史有異才。以詩鳴京華缙紳間。久之南歸依歸宗真淨禅師研究心法。隨遷泐潭凡七年得真淨之道。辭之東遊曆沅湘。一日閱汾陽語重有發藥。于是胸次洗然辯博無礙。崇甯中顯谟朱世英請出世臨川之北禅。先是寺有古畫應真十六軸。久亡其一。師至以詩嘲之。未淹辰而應真見夢所匿之家。丐歸寺中因得之。世以謂尊者猶畏其嘲而歸焉。越明年以事退遊金陵。漕使吳正仲請居清涼。未閱月爲狂僧誣以度牒冒名旁連讪謗事。入製獄鍛煉久之坐冒名。著縫掖走京師。見丞相。張無盡特奏得度改今名。太尉郭天民奏賜椹服。號寶覺圜明。自稱寂音尊者。未幾坐交張廓厚善張罷政事時。左司陳瑩中撰尊堯錄將進禦。當軸者嫉之。謂師頗助其筆削。政和元年十月褫僧伽黎配海外。叁年春遇赦歸于江西。是冬複證獄于並州。明年得還往來九峰洞山。野服蕭散以文章自娛。將自西安入衡湘。依法屬以老。複爲狂道士執以爲張懷素黨。下南昌獄治百余日非是。會赦免歸湘西之南臺。仍治所居榜曰明白庵。自爲之銘雲雲。于是覃思經論。著義疏發揮聖賢之秘奧。及解易。作僧寶傳成。將負之入京。抵襄陽會淵聖登極。大逐宣和用事者。诏贈丞相商英司徒。賜師重剃發還舊師名。未幾國步多艱退遊廬阜。建炎二年夏五月示寂于同安。閱世五十有八。門人建塔鳳棲山。師之才章蓋天禀。然幼覽書籍一過目畢世不忘。落筆萬言了無停思。其造端用意大抵規模。東坡而借潤山谷。至于出入禅教。議論精博其才實高。圜悟禅師以爲筆端具大辯才不可及也。與士大夫遊議論衮衮。雖稠人廣座至必奪席。初在湘西見山谷。與語終日不容去。因有詩贈之。略曰。不肯低頭拾卿相。又能落筆生雲煙。其後山谷過宜春。見其竹尊者詩咨賞。以爲妙入作者之域。頗恨東坡不及見之。著林間錄二卷。僧寶傳叁十卷。高僧傳十二卷。智證傳十卷。志林十卷。冷齋夜話十卷。天廚禁脔一卷。石門文字禅叁十卷。語錄偈頌一編。法華合論七卷。楞嚴尊頂義十卷。圓覺皆證義二卷。金剛法源論一卷。起信論解義二卷。並行于世。丞相張無盡稱覺範。蓋天下之英物聖宋之異人。然古之高僧以才學名世。殆與覺範並驅者多矣。必以清標懿範相資而後美也。覺範少歸釋氏。長而博極群書。觀其發揮經論。光輔叢林孜孜焉。手不停綴而言滿天下。及陷于難著逢掖出九死而僅生。垂二十年重削發。無一辭叛佛而改圖。此其爲賢者也。然工呵古人而拙于用己。不能全身遠害。峻戒節以自高。數陷無辜之罪。抑其恃才暴耀太過而自取之邪。當自謂識不知微道不勝習者。不獨爲洪實錄。亦以見其不自欺焉。惜哉

　　衢州超化靜禅師上堂。聲前認得已涉廉纖。句後承當猶爲鈍漢。電光石火猶在遲疑。點著不來橫屍萬裏。良久雲。有甚用處。咄

　　南嶽石頭懷志庵主。婺州吳氏子。年十四師智慧院寶稱。二十二試所習落發。肆講十二年。宿學敬慕。嘗欲會通諸宗正一代時教。有禅者問曰。杜順乃賢首宗祖師也。談法身則曰。懷州牛吃禾益州馬腹脹。此偈合歸天臺何義邪。師無對。即出遊方晚至洞山谒真淨問古人一喝不作一喝用意旨如何。淨叱之。師趨出。淨笑呼曰。浙子齋後遊山好。師忽領悟。久之辭去。淨曰。子所造雖逸格。惜緣不勝耳。因識其意。自爾諸方力命出世。師卻之。庵居二十年不與世接。士夫踵門略不顧。有偈曰。萬機休罷付癡憨。蹤迹時容野鹿參。不脫麻衣拳作枕。幾生夢在緣蘿庵。或問。住山多年有何旨趣。師曰。山中住。獨掩柴門無別趣。叁個柴頭品字煨。不用援毫文彩露。崇甯改元冬曳杖造龍安。人莫之留。明年六月晦問侍僧曰。早暮。曰已夕矣。遂笑曰。夢境相逢。我睡已覺。汝但莫負叢林。即是報佛恩德。言訖示寂。于最樂堂茶毗。收骨塔于乳峰之不

　　婺州雙溪印首座。自見真淨徹證宗猷。歸遁雙溪。一日偶書曰。折腳铛兒謾自煨。飯余長是坐堆堆。一從近日生涯拙。百鳥[口*禦]花去不來。又以觸衣碎甚。作偈曰。不挂寸絲方免寒何須特地袅長竿。而今落落零零也。七佛之名甚處安

　　洪州奉新縣慧安慧淵禅師。北人孤硬自立。久參晦堂已有契證。複參真淨深詣幽奧。陸沈衆中與衆作息人無知者。時慧安禅院臨道左。凡衲子往來于泐潭黃龍洞山黃檗者無不經由。偶法席久虛。時真淨在寶峰。太守移書命擇人居之。衆中衲子耆宿皆憚其行。久之不決。師忽白真淨曰。慧淵去得否。真淨喜雲。汝可去。遂複書舉師。時湛堂爲首座。問師雲。公去如何住持。師曰。慧淵無福。當爲一切人結緣。自肩一栲栳打街供衆。湛堂雲。須老兄始得。遂作頌餞之雲。師入新吳誘攜群有。且收驢腳先展佛手。指點是非分張好醜。秉殺活劍作師子吼。應群生機開布袋口。撒向南北東西。直教珠回玉走。含靈昧已之流。頓出無明窠臼。阿呵呵見叁下。叁叁叁如九。祖祖相傳佛佛授手。師既至逐日打化。遇暫到即延歸院中宿泊。且曰。容某甲歸修供養。如此叁十五年風雨不易。鼎新創建佛殿輪藏羅漠堂。凡叢林所宜有者鹹皆備焉。死心叟住黃龍訪之。師曰。新長老。汝常愛使沒意智一著子該抹人。今夜且宿此。待與公理會些細大法門。死心憚之語侍者雲。這漢是真個理會底。不能與他[牦-未+牙]牙劈齒得。不若去休。不宿便行。師後納于慧安。阇維六根不壞者叁。獲舍利無數。異香滿室累月不絕。奉新後遭兵火殘破無孑遺。獨慧安諸殿嶷然獨存。蓋願力成就神物護持所致雲

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