《續傳燈錄》二十九 ▪第2页

　　卷第二十九目錄

　　..續本經文上一頁蒙師指示。向上宗乘事若何。師曰。向上問將來。曰如何是向上事。師曰。大海若知足百川應倒流。僧禮拜。師曰。珣上座叁十年學得底。師嘗謂衆曰。兄弟如有省悟處。不拘時節請來露個消息。雪夜有僧扣方丈門。師起秉燭震威喝曰。雪深夜半求決疑情。因甚麼威儀不具。僧顧視衣裓。師逐出院。每曰。先師秖年五十九。吾年五十六矣。來日無多。紹興甲寅解製退天甯之席。謂雙槐居士鄭績曰。十月八日是佛鑒忌。則吾時至矣。乞還障南。十月四日鄭公遣弟僧道如訊之。師曰。汝來正其時也。先一日不著便。後一日蹉過了。吾雖與佛鑒同條生終不與同條死。明早可爲我尋一只小船子來。如曰。要長者要高者。師曰。高五尺許。越叁日雞鳴端坐如平時。侍者請遺偈。師曰。不曾作得言訖而逝。阇維舌根不壞。郡人陳師顔以寶函藏其家。門弟子奉靈骨塔于普應院之側

　　隆興府泐潭擇明禅師。上堂舉趙州訪茱萸探水因緣。師曰。趙老雲收山嶽露茱萸雨過竹風清。誰家別館池塘裏。一對鴛鴦畫不成。又舉德山托缽話。師曰。從來家富小兒嬌。偏向江頭弄畫桡。引得老爺把不住。又來船上助歌謠。上堂。永嘉道。一月普現一切水。一切水月一月攝。豎起拂子雲。看看千江競注萬派爭流。若也素善行舟便谙水脈。可以優遊性海笑傲煙波。其或未然。且歸林下坐更待月明時

　　臺州寶藏本禅師上堂。清明已過十余日。花雨闌珊方寸深。春色惱人眠不得。黃鹂飛過綠楊陰。遂大笑下座

　　吉州大中祥符清海禅師。初見佛鑒。鑒問。叁世諸佛一口吞盡。何處更有衆生可教化。此理如何。師擬進語。鑒喝之。師忽領旨。述偈曰。實際從來不受塵。個中無舊亦無新。青山況是吾家物。不用尋家別問津。鑒曰。放下著。師禮拜而出

　　漳州淨衆佛真了燦禅師。泉南羅氏子。上堂。重陽九日菊花新。一句明明亘古今。楊廣橐駝無覓處。夜來足迹在松陰

　　隆興府谷山海禅師上堂。一舉不再說已落二叁。相見不揚眉翻成造作。設使動弦別曲。告往知來。見鞭影便行。望刹竿回去。腳跟下好與叁十棒。那堪更向這裏。撮摩石火收捉電光。工夫枉用渾閑事。笑倒西來碧眼胡。卓拄杖下座

　　龍門佛眼遠禅師法嗣

　　溫州龍翔竹庵士圭禅師。成都史氏子。初依大慈宗雅。心醉楞嚴逾五秋。南遊谒諸尊宿始登龍門。即以平時所得白佛眼眼曰。汝解心已極但欠著力開眼耳。遂俾職堂司。一日侍立次問雲。絕對待時如何。眼曰。如汝僧堂中白椎相似。師罔措。眼至晚抵堂司。師理前話。眼曰。閑言語。師于言下大悟。政和末出世和之天甯。屢遷名刹。紹興間奉诏開山雁蕩能仁。時真歇居江心聞師至。恐緣法未熟。特過江迎歸方丈大展九拜以誘溫人。由是翕然歸敬。未視篆。其徒懼行規法深夜放火鞠爲瓦礫之墟。師竟就樹縛屋。升座示衆雲。愛閑不打鼓山鼓。投老來看雁蕩山。傑閣危樓渾不見。溪邊茅屋兩叁間。還有共相出手者麼。喝一喝下座。聽法檀施並力營建。未幾複成寶坊。次補江心。上堂曰。萬年一念一念萬年。和衣泥裏輥。洗腳上床眠。曆卻來事秖在如今。大海波濤湧。小人方寸深。拈起拄杖曰。汝等諸人未得個入頭。須得個入頭。既得個入頭。須有出身一路始得。大衆且作麼生。是出身一路。良久曰。雪壓難摧澗底松。風吹不動天邊月。卓拄杖下座。上堂。萬機不到。眼見色耳聞聲。一句當陽。頭戴天腳踏地。爾諸人秖知今日是五月初一。殊不知金烏半夜忙忙去。玉兔天明上海東。以拂子擊禅床下座。上堂。明明無悟有法即迷。諸人向這裏立不得。諸人向這裏住不得。若立則危。若住則瞎。直須意不停玄。句不停意。用不停機。此叁者既明。一切處不須管帶自然現前。不須照顧自然明白。雖然如是。更須知有向上事。久雨不晴。咄。上堂。一葉落天下秋。欲窮千裏目。更上一層樓。一塵起大地收。嘉州打大像。陝府灌鐵牛。明眼漢合作麼生。良久曰。久旱檐頭句橋流水不流。卓拄杖下座。上堂。見見之時見非是見。見猶離見見不能及。落花有意隨流水。流水無情戀落花。諸可還者自然非汝。不汝還者非汝而誰。長恨春歸無覓處。不知轉入此中來。喝一喝曰。叁十年後莫道能仁教壞人家男女。上堂僧問。如何是祖師西來意。師曰。東家點燈西家暗坐。曰未審意旨如何。師曰。馬便搭鞍驢便推磨。僧禮拜。師曰靈利衲僧秖消一個。遂曰。馬搭鞍驢推磨。靈利衲僧秖消一個。縱使東家明點燈。未必西家暗中坐。西來意旨問如何。多口阿師自招禍。僧問。如何是第一義。師曰。爾問底是第二義。問狗子還有佛性也無。趙州道無。意旨如何。師曰。一度著蛇咬怕見斷井索。問燕子深談實相善說法要此理如何。師曰。不及雁[銜-止+山]蘆。問如何是佛。師曰。華陽洞口烏龜。問魯祖面壁意旨如何。師曰。金木水火土。羅睺計都星。問有句無句如藤倚樹時如何。師曰。作賊人心虛。曰國師叁喚侍者又作麼生。師曰。打鼓弄猢狲鼓破猢狲走。丙寅七月十八日召法屬長老宗範付後事。次日沐浴聲鍾集衆就座泊然而逝。荼毗日送者均獲設利。奉靈骨塔于鼓山

　　南康軍雲居高庵善悟禅師。洋州李氏子。年十一去家業經得度有夙慧。聞沖禅師舉武帝問達磨因緣。如獲舊物。遽曰。我既廓然何聖之有。沖異其語。勉之南詢。蒙授記于龍門。一日有僧被蛇傷足。佛眼問曰。既是龍門爲甚麼卻被蛇咬。師即應曰。果然現大人相。眼益器之。後傳此語到昭覺。圓悟雲。龍門有此僧耶。東山法道未寂寥爾。住後上堂。少林面壁。懷藏東土西天。歐阜升堂。充塞四維上下。致使山巍巍而砥掌平。水昏昏而常自清。花非豔而結空果。風不搖而片葉零。人無法。而得咨問。佛無心而更可成。野蔬淡飯延時日。任運隨緣道自靈。畢竟如何。日午打叁更

　　遂甯府西禅文琏禅師。郡之張氏子。上堂。一向恁麼去。直得凡聖路絕水泄不通。鐵蛇鑽不入。鐵錘打不破。至于千裏萬裏鳥飛不度。一向恁麼來。未免灰頭土面帶水拖泥。唱九作十指鹿爲馬。非唯孤負先聖。亦乃埋沒己靈。敢問大衆。且道恁麼去底是。恁麼來底是。芍藥花開菩薩面。棕榈葉散夜叉頭。上堂。諸方浩浩談玄。每日撞鍾打鼓。西禅無法可說。勘破燈籠露柱。門前不置下馬臺。免被傍人來借路。若借路須照顧腳下。若參差邯鄲學唐步。上堂。心生種種法生。森羅萬象縱橫信手拈來便用。日輪午後叁更。心滅種種法滅。四句百非路絕。直饒達磨出頭。也是眼中著屑。心生心滅是誰。木人攜手同歸。歸到故鄉田地。猶遭頂上一錘。上堂。正月孟春猶寒。直下言端語端。拈起衲僧鼻孔。穿開祖佛心肝。知有者。達磨不來東土。二祖不往西天。不知有者。誰知當面蹉過。迢迢十萬八千。山僧爲爾重說偈言。大衆莫教孤負。孟春猶寒。僧問。師子未出窟時如何。師曰。爪牙已露。曰出窟後如何。師曰。龍頭蛇尾。曰出與未出時如何。師曰。正好吃棒。問以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。師曰。阇黎有許多工夫

　　隆興府黃龍牧庵法忠禅師。四明姚氏子。十九試經得度。習臺教悟一心叁觀之旨。未能泯迹。遍參名宿至龍門。觀水磨旋轉發明心要。乃述偈曰。轉大法輪。目前包裏。更問如何。水推石磨。呈佛眼。眼曰。其中事作麼生。師曰。澗下水長流。眼曰。我有末後一句待分付汝。師即掩耳而去。後至廬山于同安枯樹中絕食清坐。宣和間湘潭大旱禱而不應。師躍入龍淵呼曰。業畜當雨一尺雨隨至。居南嶽每跨虎出遊。儒釋望塵而拜。住後上堂。張公吃酒李公醉。子細思量不思議。李公醉醒問張公。恰使張公無好氣。無好氣不如歸家且打睡。上堂。今朝正月半。有事爲君斷。切忌兩眼睛。被他燈火換。上堂。我有一句子。不借諸聖口。不動自己舌。非聲氣呼吸。非情識分別。假使淨名杜口于毗耶。釋迦掩室于摩竭。大似掩耳偷鈴。未免天機漏泄。直饒德山入門便棒。臨濟入門便喝。若向牧庵門下。檢點將來秖得一橛。千種言萬般說。秖要教君自家歇。一任大地虛空七凹八凸。僧問。如何是佛。師曰。莫向外邊覓。曰如何是心。師曰。莫向外邊尋。曰如何是道。師曰。莫向外邊討。曰如何是禅。師曰。莫向外邊傳。曰畢竟如何。師曰。靜處薩婆诃。問大衆臨筵請師舉唱。師豎起拂子。僧曰。乞師再垂方便。師擊禅床一下。後示寂塔于香原洞

　　衢州烏巨雪堂道行禅師。處州葉氏子。依泗州普照英禅師得度。去參佛眼。一日聞舉玄沙築著腳指話遂大悟。住後上堂。會即便會玉本無瑕。若言不會碓嘴生花。試問九年面壁。何如大會拈花。南明恁麼商確。也是順風撒沙。參。上堂。雲籠嶽頂百鳥無聲。月隱寒潭龍珠自耀。正當恁麼時直得石梁忽然大悟。石洞頓爾心休。虛空開口作證。溪北石僧點頭。諸人總在這裏瞌睡。笑殺陝府鐵牛。上堂。佛說叁乘十二分頓漸偏圓。癡人面前不得說夢。祖師西來直指人心見性成佛。癡人面前不得說夢。臨濟叁玄。雲門叁句。洞山五位。癡人面前不得說夢。南明恁麼道。還免得遭人檢責也無。所以古人道。石人機似汝也解唱巴歌。汝若似石人雪曲也應和。還有和雪曲底麼。若有喚來與老僧洗腳。上堂。通身是口說得一半。通身是眼用得一橛。用不到處說有余。說不到處用無盡。所以道。當用無說。當說無用。用說同時用說不同時。諸人若也擬議。西峰在爾腳底。到國清衆請上堂。句亦刬意亦刬。絕毫絕牦處如山如嶽。句亦到意亦到。如山如嶽處絕毫絕牦。忽若拶通一線。意句俱到俱不到。俱刬俱不刬。直得叁句外絕牢籠。六句外無標的。正當恁麼時一句作麼生道。傾蓋同途不同轍。相將攜手上高臺。上堂舉趙州示衆雲。老僧除卻二時齋粥是雜用心處。師曰。今朝六月旦。行者擊鼓長老升堂。爾諸人總來這裏雜用心。上堂舉。僧問雲門。如何是驚人句。門曰響。師曰。雲門答這僧話不得便休。卻鼓粥飯氣以當平生。上堂。黃梅雨麥秋寒。恁麼會太無端。時節因緣佛性義。大都須是髑髅幹。示衆舉。玑和尚問僧。禅以何爲義。衆下語皆不…

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