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《續傳燈錄》

「史傳部」經文2077卷51頁碼:P0469

  《續傳燈錄》叁十叁 ▪第2页

  卷第叁十叁目錄

  ..續本經文上一頁。須是具金剛眼睛始得。若是念話之流。君向西秦我之東魯。于宗門中殊無所益。這一段事不在有言不在無言。不礙有言不礙無言。古人垂一言半句。正如國家兵器不得已而用之。橫說豎說秖要控人入處。其實不在言句上。今時人不能一徑徹證根源。秖以語言文字而爲至道。一句來一句去。喚作禅道。喚作向上向下。謂之菩提涅槃。謂之祖師巴鼻。正似鄭州出曹門。從上宗師會中往往真個以行腳爲事底。才有疑處便對衆決擇。秖一句下見谛明白。造佛祖直指不傳之宗。與諸有情盡未來際同得同證。猶未是泊頭處。豈是空開唇皮胡言漢語來。所以南院示衆雲。諸方秖具啐啄同時眼。不具啐啄同時用。時有僧問。如何是啐啄同時用。院曰。作家不啐啄。啐啄同時失。僧曰。猶是學人問處。院曰。如何是爾問處。僧曰失。院便打。其僧不契。後至雲門會中。因二僧舉此話。一僧曰。當時南院棒折那其僧忽悟即回南院。院已遷化。時風穴作維那問曰。爾是問先師啐啄同時話底僧那。僧曰是。穴曰。爾當時如何。曰我當時如在燈影裏行。穴曰。爾會也。師乃召大衆曰。暗穿玉線密度金針。如水入水似金博金。敢問大衆。啐啄同時是親切處。因甚卻失。若也會得堪報不報之恩。共助無爲之化。便可橫身宇宙獨步大方。若跳不出依前秖在架子下。上堂拈拄杖曰。破無明暗截生死流。度叁有城泛無爲海。須是識這個始得。乃召大衆曰。喚作拄杖則觸。不喚作拄杖則背。若也識得荊棘林中撒手。是非海裏橫身。脫或未然。普賢乘白象土宿跨泥牛。參。上堂。一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。師曰。永嘉恁麼道。大似含元殿上更覓長安。殊不知有水皆含月。無山不帶雲。雖然如是。叁十年後趙婆酤醋。上堂。宗乘一唱殊途絕。萬別千差俱泯滅。通身是口難分雪。金剛腦後叁斤鐵。好大哥。僧問。保壽開堂叁聖推出一僧。保壽便打意旨如何。師曰。利動君子。曰爲複棒頭有眼。爲複見機而作。師曰。彌猴系露柱。曰秖如叁聖道。爾恁麼爲人。瞎卻鎮州一城人眼。又作麼生。師曰。錦上鋪華又一重。問行腳逢人時如何。師曰。一不成二不是。曰行腳不逢人時如何。師曰。虎咬大蟲。曰秖如慈明道。釣絲絞水意作麼生。師曰。水浸鋼石卵。問叁聖道。我逢人則出出則不爲人意旨如何。師曰。兵行詭道。曰興化道。我逢人則不出出則便爲人又作麼生。師曰。綿裏秤錘。問不落因果爲甚麼墮野狐身。師曰。廬山五老峰。曰不昧因果爲甚麼脫野狐身。師曰。南嶽叁生藏。曰秖如不落不昧未審是同是別。師曰。倚天長劍逼人寒。僧問。只如昔日楊岐和尚。因僧問。如何是佛。楊岐答雲。叁腳驢子弄蹄行意旨如何。師曰。過蓬州了便到巴州。籲味師所談心要。政如空中鳥迹水底魚蹤。豈容湊泊哉

  潭州大沩行禅師。上堂橫拄杖曰。爾等諸人若向這裏會去。如紀信登九龍之辇。不向這裏會去。似項羽失千裏烏骓。饒爾總不恁麼。落在無事甲裏。若向這裏撥得一路。轉得身吐得氣。山僧與爾拄杖子。遂靠拄杖下座。上堂。不是心不是佛不是物。且道是個甚麼。不在內不在外不在中間。畢竟在甚麼處。苦苦有口說不得。無家何處歸

  潭州道林淵禅師。僧問。鍾未鳴鼓未響托[盉-木+友]向甚麼處去。德山便低頭歸方丈。意旨如何。師曰。奔雷迸火。曰岩頭道。這老漢未會末後句在又作麼生。師曰。相隨來也。曰岩頭密啓其意。未審那裏是他密啓處。師曰。萬年松在祝融峰。曰雖然如是秖得叁年。叁年後果遷化。還端的也無。師曰嚤呢哒唎吽[口*發]吒。臨示寂上堂拈拄杖示衆曰。離卻色聲言語道將一句來。衆無對。師曰。動靜聲色外。時人不肯對。世間出世間。畢竟使誰會。言訖倚杖而逝

  隨州大洪老衲祖證禅師。潭州潘氏子。上堂。萬象之中獨露身。如何說個獨露底道理。豎起拂子曰。到江吳地盡。隔岸越山多。僧問。雲門問僧。光明寂照遍河沙。豈不是張拙秀才語。僧雲是。門雲。話墮也。未審那裏是這僧話墮處。師曰。鲇魚上竹竿。問離卻言句請師直指。師豎拂子。僧曰。還有向上事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。速禮叁拜

  隆興府泐潭山堂德淳禅師上堂。俱胝一指頭。一毛拔九牛。華嶽連天碧。黃河徹底流。截卻指急回眸。青箬笠前無限事。綠蓑衣底一時休

  常州宜興保安複庵可封禅師。福州林氏子。上堂。天寬地大風清月白。此是海宇清平底時節。衲僧家等閑問著。十個有五雙知有。秖如夜半華嚴池吞卻揚子江。開明橋撞倒平山塔。是汝諸人還知麼。若也知去試向非非想天道將一句來。其或未知。擲下拂子曰。須是山僧拂子始得

  隆興府石亭野庵祖璇禅師。上堂曰。吃粥了也未。趙州無忌諱。更令洗缽盂。太殺沒巴鼻。悟去由來不丈夫。這僧那免受塗糊。有指示無指示。韶石四楞渾。塌地入地獄。如箭射雲岫。清風生大廈。相逢攜手上高山。作者應須辨真假。真假分若爲論。午夜寒蟾出海門

  潭州石霜宗鑒禅師上堂。送舊年迎新歲。動用不離光影內。澄輝湛湛夜堂寒。借問諸人會不會。若也會增瑕類。若不會依前昧。與君指個截流機。白雲更在青山外

  石頭回禅師法嗣

  南康軍雲居蓬庵德會禅師。重慶府何氏子。上堂舉。教中道。若見諸相非相即見如來。作麼生是非相底道理。佯走詐羞偷眼觑。竹門斜掩半枝花

  育王谌禅師法嗣

  臺州萬年心聞昙贲禅師。永嘉人。住江心病起上堂。維摩病說盡道理。龍翔病咳嗽不已。咳嗽不已說盡道理。說盡道理咳嗽不已。汝等諸人還識得其中意旨也未。本是長江湊風冷。卻教露柱患頭風。上堂。一見便見。八角磨盤空裏轉。一得永得。辰錦朱砂如墨黑。秋風吹渭水。已落雲門叁句裏。落葉滿長安。幾個而今被眼瞞。豎拂子曰。瞞得瞞不得。總在萬年手裏。還見麼。華頂月籠招手石。斷橋水落舍身岩。僧問。百丈卷席意旨如何。師曰。賊過後張弓。四明太守以雪窦命師主之。師辭以偈曰。鬧籃方喜得抽頭。退鼓而今打未休。莫把乳峰千丈雪。重來換我一雙眸

  慶元府天童慈航了樸禅師。福州人。上堂。酷暑如焚不易禁。炎炎赫赫欲流金。夜明簾外無人到。靈木迢然轉綠陰。上堂。久雨不晴半睡半醒。可謂天地合其德。日月合其明。四時合其序。鬼神合其吉凶。遂喝曰。住住內卦已成更求外象。卓拄杖曰。適來擲得雷天大壯。如今變作地火明夷。上堂。牛皮鞔露柱。露柱啾啾叫。燈籠佯不知。虛明還自照。殿脊老蚩吻。聞得呵呵笑。叁門側耳聽。就上打之繞。譬如十日菊。開徹阿誰要。阿呵呵。未必秋香一夜衰。熨鬥煎茶不同铫。室中問僧。賊來須打客來須看。秖如叁更夜半人面似賊賊面似人。作麼生辨。上堂。觀音岩玲玲珑珑。太白石丁丁東東。西園菜蟥似不堪食。東谷花發卻無賴紅。且道是祖意教意。途中受用世谛流布。若辨不出雪峰覆卻飯桶。若辨得出甘贽禮拜蒸籠參。上堂。德山入門便棒。臨濟入門便喝。臨濟喝處德山棒頭耳聾。德山棒時臨濟喝下眼瞎。雖然一搦一擡。就中全生全殺。遂喝一喝。卓拄杖一下雲。敢問。諸人。是生是殺。良久雲。君子可八

  南劍州西岩宗回禅師。婺州人也。久依無示深得法忍。因寺僧以茶禁聞有司。吏捕知事。師謂衆曰。此事不直之則罪坐于我。若自直彼複得罪。不忍爲也。令擊鼓升座說偈曰。縣吏追呼不暫停。爭如長往事分明。從前有個無生曲。且喜今朝調已成。言訖而逝

  高麗國坦然國師。少嗣王位欽向宗乘。因海商方景仁抵四明。錄無示語歸。師閱之啓悟。即棄位圓顱。作書以語要及四威儀偈令景仁呈無示。示答曰。佛祖出興于世。無一法與人。實使其自信自悟自證自到具大知見。如所見而說。如所說而行。山河大地草木叢林相與證明其來久矣。後複通嗣法。其書略曰。生死海廣劫殚周通。得遇本分宗師。以叁要印子驗定其法。實謂盲龜值浮木孔耳

  臨安府龍華無住本禅師。廣德人也。上堂舉。雲門大師拈起胡餅曰。我秖供養兩浙人。不供養向北人。衆無語。門自代曰。天寒日短兩人共一碗。師曰。韶陽老漢言中有響。痛處著錐。檢點將來翻成毒藥。諸人要會麼。半在河南半河北。一片虛凝似墨黑。冷地思量愁殺人。叵耐雲門這老賊。賊賊下座。更不巡堂

  道場琳禅師法嗣

  臨江軍東山吉禅師。因李朝請。與甥芗林居士向公子諲谒之遂問。家賊惱人時如何。師曰。誰是家賊。李豎起拳。師曰。賊身已露。李曰。莫塗糊人好。師曰。贓證見在。李無語。師示以偈曰。家賊惱人孰奈何。千聖回機秖爲他。遍界遍空無影迹。無依無住絕籠羅。賊賊。猛將雄兵收不得。疑殺天下老禅和。笑倒鬧市古彌勒。休休。不用將心向外求。回頭瞥爾賊身露。和贓捉獲世無俦。世無俦真可仰。從茲不複誇伎倆。怗怗安家樂業時。萬象森羅齊拊掌

  道場慧禅師法嗣

  臨安府靈隱懶庵道樞禅師。吳興四安徐氏子。初住何山次移華藏。隆興初诏居靈隱

  孝宗皇帝召至內殿問禅道之要。師答。以此事在陛下堂堂日用應機處。本無知見起滅之棼聖凡迷悟之別。第護正念則與道相應。情卻物則業不能系。盡去沈掉之病。自忘問答之意。矧今補處見在佛般若光明中。何事不成見耶。上爲之首肯數四。師示衆曰。仙人張果老。騎驢穿市過。但聞蹄撥剌。誰知是紙做。後退居明教永安蘭若。逍遙自適。有偈題于壁曰。雪裏梅花春信息。池中月色夜精神。年來可是無隹趣。莫把家風舉似人。淳熙丙申八月示微疾。書偈而逝。塔于永安

  光孝愍禅師法嗣

  廣德軍光孝悟初首座。分座日示衆舉風旛話。至仁者心動處乃曰。祖師恁麼道。賺殺一船人。今時衲僧也不可恁麼會。既不恁麼會。畢竟作麼生。良久曰。六月好合醬。切忌著鹽多

  中竺妙禅師法嗣

  溫州光孝己庵深禅師。本郡人也。上堂曰。龍生龍鳳生鳳。老鼠養兒沿屋棟。達磨大師不會禅。曆魏遊梁幹打哄。上堂。一九二九相逢不出手。叁九二十七。籬頭吹觱栗。翻憶小釋迦。雙手抱屈膝。知不知實不實。摩诃般若波羅蜜。上堂。維摩默然普賢廣說。曆代聖人互呈醜拙。君不見。落花叁月子規啼。一聲聲是一點血。上堂。風蕭蕭葉飄飄。雲片片水茫茫。江幹獨立向誰說。天外飛鴻叁兩行

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