《大方廣佛華嚴經》二十四 ▪第2页

　　東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯

　　..續本經文上一頁心。四離欲心。五不退心。六堅心。七明盛心。八無足心。九勝心。十大心。菩薩以是十心。得入第叁地。菩薩住明地。能觀一切有爲法如實ˇ。所謂無常。苦。無我。不淨。不久敗壞。不可信ˇ。不生不滅。不從前際來。不去至後際。ˇ在不住。菩薩如是觀一切有爲法真實ˇ。知諸法無作無起。無來無去。而諸衆生。憂悲苦惱。憎愛所系。無有停積。無定生處。但爲貪恚癡火所然。增長後世苦惱大聚。無有實性。猶如幻化。見如是已。于一切有爲法。轉複厭離。趣佛智慧。是菩薩知如來智慧不可思議。不可稱量。有大勢力。無能勝者。無有雜ˇ。無有衰惱。能至無畏安隱大城。能救無量苦惱衆生。如是見知佛智無量。見有爲法無量苦惱。于一切衆生。轉生殊勝十心。何等爲十。衆生可愍。孤獨無救。貧無依止。叁毒之火熾然不息。閉在叁有牢固之獄。常住煩惱諸惡刺林。無正觀力。于善法中。欲樂心薄。失佛妙法。而常隨順生死水流。怖畏涅ˇ。是菩薩見諸衆生如是衰惱。發大精進。是衆生等我應救。我應解。應令清淨。應令得脫。應著善處。應令安住。應令歡喜。應令知所宜。應令得度。應使滅苦。菩薩如是厭離一切有爲法。深念衆生。見一切智無量利益。即時欲具佛智慧救度衆生。勤行菩薩道。作是思惟。此諸衆生。墮在大苦諸煩惱中。以何方便。而拔濟之。使得永住畢竟之樂。即時知住無礙解脫智慧中者。乃可得此。是無礙解脫智慧不離通達。諸法如實智。無行行慧。如是慧明從何而得。當知不離多聞決定智慧。複作是念。一切佛法以何爲本。不離聞法爲本。菩薩如是知已。一切求法。轉加精勤。日夜聽受。無有厭足。喜法。愛法。依法。順法。滿法。辯法。究竟法。歸法。救法。隨順行法。菩薩如是方便求法。所有珍寶無所遺惜。于此物中。不生難ˇ。但于說法者。生難遭ˇ。爲求法故。于內外物。無不能舍。國土人民。摩尼七寶。ˇ馬辇輿。衆寶璎珞。嚴身之具。妻妾男女。肢節手足。舉身施與。無所愛惜。又爲求法故。于說法者。盡心恭敬。供養給侍。破除臨慢。我慢大慢。諸惡苦惱。悉能忍受。深求法故。若得一句未曾聞法。勝得叁千大千世界滿中珍寶。得聞一偈。勝得轉輪聖王。釋提桓因。梵天王處。無量劫住。是菩薩若有人來作如是言。我有佛所說法一句。能淨菩薩道。汝今若能入大火坑。受大苦者。當以ˇ與。是菩薩作是念。我受一句法故。設令叁千大千世界大火滿中。尚從梵天而自投下。何況小火。我盡受一切諸地獄苦。猶應求法。何況人中諸小苦惱。爲求法故。發如是心。又如所聞法。心常喜樂。悉能正觀。是菩薩聞諸法已。降伏其心。于空閑處。心作是念。如說行者。乃得佛法。但以口言。無有是處。菩薩如是則離欲惡。不善法。有覺有觀。離生喜樂。入初禅。滅覺觀。內清淨。心一處無覺無觀。定生喜樂。入二禅。離喜行舍。成就念慧。身受樂。諸賢聖能說能舍。常念受樂。入叁禅。斷棄苦樂。憂喜已滅。不苦不樂。行舍念淨。入四禅。是菩薩過一切色ˇ。滅一切有對ˇ。不念一切別異ˇ。故知無邊虛空。即入虛空無色定處。過一切虛空ˇ。知無邊識。即入識無色定處。過一切識ˇ。知無所有。即入無所有無色定處。過一切無所有處。知非有ˇ非無ˇ安隱。即入非有ˇ非無ˇ無色定處。順諸法行。而不樂著

　　是菩薩以慈心廣大無量。無嗔恨。無惱害。以信解力。遍滿十方。悲喜舍心亦複如是。是菩薩有神通力。能動大地。一身爲多身。多身爲一身。ˇ沒還出。石壁皆過。如行虛空。于虛空中。ˇˇ而去。猶如飛鳥。履水如地。入地如水。身出煙焰。如大火聚。日月威德。而能以手扪摸摩之。身力自在。乃至梵世。是菩薩天耳清淨。過天人耳。悉聞人天音聲遠近。是菩薩以他心智。如實知他心欲心。如實知欲心。離欲心。如實知離欲心。嗔心。離嗔心。癡心。離癡心。垢心。離垢心。小心。大心。廣心。狹心。亂心。無亂心。定心。不定心。縛心。解心。有上心。無上心。如實知有上心。無上心。是菩薩念知宿命諸所生處。一世二世。乃至百千萬億那由他世。一劫二劫。乃至百千萬億那由他劫。其中諸劫。無量成壞。于諸劫中。所經因緣。悉能念知。我生彼處如是種族。如是姓名。如是飲食。如是苦樂。如是久住。我于彼死。生于此間。于此間死。生于彼間。如是種種。悉能念知是。菩薩天眼清淨。過天人眼。見諸衆生死此生彼。形色好惡。貧賤富貴。趣善惡道隨業受報。皆如實知。所謂是諸衆生。成就身惡業。口惡業。意惡業。拒逆賢聖。受邪見教。起罪業因緣故。身壞命終。墮于惡道。是諸衆生。成就身善業。口善業。意善業。不逆賢聖。信受正見。行善業因緣故。身壞命終。生于善處。是菩薩于諸禅定解脫叁昧。能入能出。而不隨生。有助菩提法處。以願力故。能生其中。是菩薩住于明地。見數百千萬億那由他諸佛世尊。恭敬供養。尊重贊歎。衣服飲食。臥具醫藥。親近諸佛。聽受經法。如說修行。是菩薩觀諸法不生不滅。衆緣而有。于百千億劫所集欲縛。有縛。無明縛。皆悉微薄。不複積集。不積集故。斷于邪貪。邪嗔。邪癡。譬如真金。巧師煉治。轉更精好。光明倍勝。菩薩亦如是。住在明地。不集叁縛故。斷于邪貪。邪嗔。邪癡。一切善根。轉增明淨。是菩薩忍辱心。美妙心。不壞心。不動心。不濁心。不高下心。一切所作不望報心。他少有所作當生報心。不谄曲心。不染亂心。轉勝明淨。菩薩爾時于四攝法。愛語利益偏多。十波羅蜜。忍辱波羅蜜。精進波羅蜜偏勝。余助菩提法。皆轉明淨。諸佛子。是名略說菩薩第叁明地。菩薩住是地中。多作釋提桓因。智慧猛利。能以方便。轉諸衆生。令離淫欲。所作善業。布施愛語。利益同事。皆不離念佛。不離念法。乃至不離念具足一切種智。常生是心。我當于一切衆生。爲首爲勝。乃至于一切衆生。爲依止者。是菩薩若欲勤行精進。于須ˇ間。能得十萬叁昧。乃至能示十萬菩薩。以爲眷屬。若以願力神通自在。過于此數。若幹百千萬億那由他劫不可計知。時金剛藏菩薩。欲重明此義。以偈頌曰

　　菩薩深信心　　能得第叁地

　　清淨猛利心　　厭離欲不退

　　堅堪受無厭　　勝大悉具足

　　以如是等心　　得入于叁地

　　智者住明地　　觀有爲作法

　　不淨無常苦　　無我壞敗ˇ

　　無有牢固性　　不久念念滅

　　如是思惟知　　無有來去ˇ

　　見諸有爲法　　如病如癰瘡

　　愛心所纏縛　　生諸憂悲苦

　　但爲貪恚癡　　猛火所焚燒

　　從無始世來　　熾然常不息

　　即時于一切　　叁界生厭離

　　惡賤有爲法　　心無所貪著

　　但求諸佛智　　無量無邊ˇ

　　甚深難思議　　清淨無諸苦

　　如是見佛智　　無諸苦惱已

　　哀愍諸衆生　　貧窮無福慧

　　叁毒火常然　　無有救護者

　　墮在地獄中　　無量苦所切

　　放逸凡夫人　　沒諸煩惱海

　　盲冥無所見　　失諸佛法寶

　　常隨生死流　　無怖空怖畏

　　我于是衆生　　當勤度脫之

　　精進求智慧　　爲作饒益者

　　思惟何方便　　可以得救護

　　唯有諸如來　　深妙無礙智

　　此智何爲因　　無行行慧生

　　思惟是智慧　　從于多聞起

　　如是籌量已　　勤求多聞法

　　日夜常精進　　聽受無厭倦

　　讀誦愛樂法　　唯法以爲貴

　　爲欲求法故　　以諸珍寶等

　　所親愛妻子　　隨意諸眷屬

　　國土及城邑　　資生諸寶物

　　歡喜而施與　　心無所戀惜

　　頭目耳鼻舌　　牙齒及手足

　　肢節身血肉　　心肝及髓腦

　　以此等施人　　猶不以爲難

　　若得聞正法　　是爲甚希有

　　假令有一人　　語此菩薩言

　　汝今若能入　　是大猛火聚

　　然後當與汝　　諸佛所說法

　　聞已即歡喜　　自投無有疑

　　設使叁千界　　大火滿其中

　　須彌梵世下　　不足以爲難

　　若爲求一句　　諸佛所說法

　　救諸苦惱者　　得之爲甚難

　　從初始發心　　乃至成佛道

　　我于其中間　　盡此諸劫數

　　爲欲求法故　　備受阿鼻苦

　　何況于人間　　小小諸苦惱

　　以聽法因緣　　能得正憶念

　　正憶念因緣　　能生諸禅定

　　深妙等叁昧　　及五神通事

　　次第皆能起　　自在不隨生

　　菩薩住是地　　能以決定心

　　多供養諸佛　　聽受所說法

　　斷邪愛恚癡　　諸縛悉微薄

　　猶如成煉金　　調和得其所

　　菩薩住是地　　福德藏充滿

　　多作忉利王　　自在化淫欲

　　愛佛功德故　　化導無量衆

　　悉能令得住　　無上佛道中

　　菩薩住是地　　能以柔軟心

　　勤行于精進　　得百千叁昧

　　見百千諸佛　　ˇ好莊嚴身

　　其心轉猛利　　願力者殊勝

　　常爲諸衆生　　勤求好事者

　　分別解說此　　第叁明地竟

　　第四地

　　諸佛子聞說　　如是地行義

　　深妙無有量　　心皆大歡喜

　　散衆名華ˇ　　供養于如來

　　地及大海水　　悉皆大震動

　　天諸采女等　　于上虛空中

　　同以微妙音　　歌頌此上法

　　他化自在王　　聞已大歡喜

　　雨摩尼珠寶　　以散于佛上

　　踴躍稱贊言　　善哉佛出世

　　功德藏流布　　利益于我等

　　我今聞說此　　菩薩地行義

　　是事百千劫　　難聞而得聞

　　願更說後地　　利益諸天人

　　佥皆喜欲聞　　得地諸行義

　　解脫月菩薩　　重請金剛藏

　　願爲諸菩薩　　說至四地行

　　金剛藏菩薩語解脫月菩薩言。佛子。諸菩薩摩诃薩淨叁地已。欲得第四地。當以十法明門。何等爲十。一觀察衆生界。二觀察法界。叁觀察世界。四觀察虛空界。五觀察識界。六觀察欲界。七觀察色界。八觀察無色界。九觀察勝信解界。十觀察大心界。菩薩以此十法明門。得入第四地。菩薩住焰地。即于如來家。轉有勢力。得內法故。有十種智。何等爲十。一心不退轉。二于叁寶中。得不壞心。清淨畢竟。叁修習觀生滅。四修習諸法本來不生。五常修習世間成壞。六修習業因緣故有生七修習分別生死涅ˇ門差別。八修習衆生業差別。九修習前際後際差別。十修習ˇ在常滅不住行是十智心。則生佛家。轉得勢力。佛子。菩薩摩诃薩住是第四地。觀內身循身觀。精勤一心。除世間貪憂。觀外身循身觀。精勤一心。除世間貪憂。觀內外身循身觀精勤一心。除世間貪憂。觀內受外受…

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