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《廣弘明集》

「史傳部」經文2103卷52頁碼:P0097
唐 道宣撰

  《廣弘明集》叁十六

  

悔罪篇第九謝敕爲建涅槃忏啓(梁簡文)六根忏文(梁簡文)悔高慢文(同上)忏悔文(沈約)陳群臣請隋武帝忏文(江總一名沈約)梁陳皇帝依經悔過文(十首)

  謝敕爲建涅槃忏啓

  梁簡文

  臣綱啓伏聞敕旨垂。爲臣于同泰寺瑞應殿。建涅槃忏。臣障雜多災身穢饒疾。針艾湯液每黩天覽。重蒙曲慈降斯大福。冀惠雨微垂即滅身火。梵風才起私得清涼。無事非恩伏枕何答。不任下情。謹奉啓謝聞謹啓

  此無所謝也越敕

  六根忏文

  梁簡文

  今日此衆。誠心忏悔六根障業。眼識無明易頃朱紫。一隨浮染則千紀莫歸。雖複天肉異根法慧殊美。故因見前境隨事起惡。今願舍于肉眸俱瞬佛眼。如決目王見淨名方丈之室。多寶踴塔之瑞。牟尼鹫山之光。彌勒龍華之始。常遊淨土永步天宮

  耳根闇鈍多種衆惡。悅染絲歌。聞勝法善音昏然欲睡。聽鄭衛淫靡聳身側耳。知勝善之事樂之者希。淫靡之聲欣之者衆。願舍此穢耳得彼天聰。聞開塔管籥之聲。彈指謦欬之唱。諸佛所說悉皆總持。香風淨土之聲。寶樹铿锵之響。于一念中恍然入悟

  鼻根過患彌複頑嚚。耽染六蘭流連百和。郁金易著瞻蔔難排。雖複一薰一莸協性難遣。空中海上彌不自覺。至如雕爐在彼翠霧飛煙。識染相牽彌生織累。所以蝍蛆甘螮自謂馨香。烏鴉嗜鼠不疑穢惡。今願舍此中根得彼天受。振裳[跳-兆+麗]步。跨栴檀之迥林。提囊拭缽。捧香積之寶飯。長離穢濁永保清升

  舌根障重染惡尤深。毒刺爭興惡蛇競起。既貪五黃六禽之旨。又甘九鼎八珍之味。所以焚山破卵涸水枯鱗。鼋臛不斟。有染指之過。羊羹不及。致入陣之苦。雖複鸲[奧*鳥]鹿胃猶不稱甘。鳳肺龍胎更雲不美。雖羅鼎俎未必皆當。在彼衆生于命已酷。或複間朋亂友破俗傷真。變紫奪朱反白爲黑。所以讒言叁至。曾母投杼。端木一說。越霸吳亡。故知叁寸之舌未易可掉。驷馬既失于事難追。願斷煩惑入清淨境。既同阿難乞乳之譏。又等淨名寂默之致。餐禅悅之六味。欽善法之叁德。形恭心到永趣菩提

  身根頑觸唯貪細軟。質體塵礙不重戈矛。莫不愛我輕他淩人傲物。縱此裸蟲不羁醉象。六塵四倒自此而生。五蓋十纏因斯而致。所以象蕈清閑遨遊于夏室。重衾狐白溫煦于冬房。結驷廣廈動靜必安。蠲首翠樓去來有托。所以叁業之過出自機開。四大假成豈有真我。願舍此畫瓶得彼金色。淨寶珠之法飾。照琉璃之慧體。長歸五分永等十身

  意識攀緣其罪山積。險同夢幻譬若猴猿。懸鏡高堂一念難靜。走丸索上百慮先馳。至如二十五有紛繞不息。九十八使驚骛無已。所以灰心滅智行拔于叁乘。風禅靈飲道高于六度。今願斷此意根祛累斯盡。心當恬怕洞照無生。一切衆罪悉滅俗門。叁界異途歸之真域。忏悔已竟誠心作禮

  悔高慢文

  同上

  弟子蕭綱。又重至心歸依叁寶。竊聞記稱弗傲。表洙泗之遺文。經雲不慢。驗踰阇之妙典。故一遇恒神。陵伽尚卒余習。上賓天帝。淮南猶有誤辭。亦有才曰隱淪調惟高俗。猶足坐痹晉君立前齊主。況複道隆叁學法兼五衆。如過前殿似出北門。而不密室致恭遺弓接足。敢藉勝緣願起弘誓。從今日始乃至菩提。于諸出家悉表虔敬。方欲削除七慢折製六根。賓頭下步庶無厥咎。耆達棄車方思景慕。幽顯大衆鹹爲證明

  忏悔文

  沈約

  弟子沈約稽首。上白諸佛衆聖。約自今生以前至于無始。罪業參差固非詞象所算。證昧往緣莫由證舉。爰始成童有心嗜欲。不識慈悲莫辨罪報。以爲毛群魪品事允庖廚。無對之緣非恻隱所及。晨剉暮爚亘月隨年。嗛腹填虛非斯莫可兼。曩昔蒙稚精靈靡達。遨戲之間恣行夭暴。蠢動飛沈罔非登俎。傥相逢值橫加剿撲。卻數追念種彙寔蕃。遠憶相間難或詳盡。又暑月寢臥蚊虻噆膚。忿之于心應之于手。歲所殲殒略盈萬計。手因忿運命因手傾。爲殺之道事無不足。迄至于今猶未頓免。又嘗竭水而漁躬。事網罭。牽驅事卒歡娛賞會。若斯等輩衆夥非一。黨隸賓遊[保/言]眚交互。或盜人園實。或攘人豢養。弱性蒙心隨喜贊悅。受分吞贓皎然不昧。性愛墳典。苟得忘廉取非其有。卷將二百。又绮語者衆源條繁廣假妄之愆。雖免大過。微觸細犯。亦難備陳。又追尋少年。血氣方壯。習累所纏事難排壑。淇水上宮誠無雲幾。分桃斷袖亦足稱多。此實生死牢阱未易洗。灌志有慘舒性所同禀。遷怒過直有時或然。厲色嚴聲無日可免。又言谑行止曾不尋研。觸過斯發動淪無記。終朝紛擾薄暮不休。來果昏頑將由此作。前念甫謝後念複興。尺波不息寸陰驟往。愧悔攢心罔知雲厝。今于十方叁世諸佛前見在衆僧大衆前。誓心克已追自悔責。收遜前愆洗濯念慮。校身諸失歸命天尊。又尋七尺所本。八微是構。析而離之莫知其主。雖造業者身身隨念滅。而念念相生離續無已。往所行惡造既由心。行惡之時其心既染。既染之心雖與念滅。往之所染即成後緣。若不本諸真谛以空滅有。則染心之累不卒可磨。今者興此愧戒磨昔所染。所染得除即空成性。其性既空庶罪無所托。布發頂禮幽顯證成。此念一成相續不斷。日磨歲瑩生生不休。迄至道場無複退轉。又彼惡加我。皆由我昔加人。不滅此重緣則來惡彌遘。當今斷絕永息來緣。道無不在。有來斯應。庶[藉-耒+糸]今誠要之鹹達

  群臣請隋陳武帝忏文

  江總文

  某位某甲稽首和南十方叁世一切諸佛十方叁世一切尊法十方叁世一切賢聖見前大德僧。皇帝某諱菩薩。睿哲聰明廣淵齊聖。心若虛空照窮波若。發弘大誓荷負衆生。神道會昌膺茲景業。百王既季運屬艱難。五嶽維塵六軍日動。劬勞在念有切皇心。既而深悟苦空極信無我。寶臺華柱本非實錄。賊城樓橹苦具茲多。遂坐道場靜居禅室。堅固善本具足檀那。石壁山河珍車象馬頭目髓腦妻子國城銮辂龍章翠張玉機。福德所感威惠所及。莫不蕭然大舍供養叁尊。便欲拂衣崆峒高步六合。到林間而宴坐與釋種而同遊。紫微虛宮黃屋曠位。上靈聳動厚土怔惺。弟子等身纏愛惑業構煩惱。天生烝民樹以司牧。惵惵黔首非後罔戴。豈容致尊居萬乘而申獨往之情。應在帝王而爲布衣之事。且蠻夷猾夏寇賊奸宄。燧人警職。日照甘泉之火。四郊多壘。未肆樓船之威。若使七聖雲迷窅然汾水之上。八駿波若方在瑤池之濱。則天下何依。群臣莫奉宗社廟堂有廢彜。則弟子不勝狼狽之切。謹舍如幹錢如幹物。仰嚫叁寶大衆。奉贖皇帝及諸王所舍悉還本位。伏願十方叁寶見前大德僧。以慈悲力用無礙心。坐道放光顯揚宣說。歡喜和合超然降許。當使皇帝望雲望日之姿與南山等固。乃神乃聖之德與北極同尊。中宮後妃之星。金祯玉幹之戚。窮積善之慶。盡萬歲之歡。玉銮回镳金門洞啓。百辟翹首搢紳並列。願塵勞與雲翳俱銷。億兆與天地同泰。慊慊丹愚敢以死請。弟子某和南

  摩诃波若忏文

  梁高祖

  菩薩戒弟子皇帝。稽首和南十方諸佛及無量尊法一切賢聖。觀夫常樂我淨。蓋真常之妙本。無常苦空。乃世相之累法。而苦樂殊見。分別之路興。真俗異名。計著之情反。顛倒我人之所。彌見愚癡取舍有無之間。轉成專附。豈知妙道無相至理絕言。實法唯一真如不二。諸佛以慈悲之力。開方便之門。教之以遣蕩。示之以冥滅。百非俱棄四句皆亡。然後無複塵勞。解脫清淨。但般若之說唯有五時。而智慧之旨終歸一趣。莫非第一義谛悉是無上法門。弟子頗學空無深知虛假。主領四海。不以萬乘爲尊。攝受兆民。彌覺萬機成累。每時丕顯。嗟叁有之洞然終日幹幹。歎四生之俱溺。常願以智慧燈照朗世間波若舟航濟渡凡識。今謹于某處建如幹僧如幹日大品忏。現前大衆至心敬禮惠命須菩提。願諸衆生離染著相。回向法喜安住禅悅。同到香城共見寶臺。般若識諸法之無相。見自性之恒空。無生法忍自然具足。稽首敬禮常住叁寶

  金剛波若忏文

  梁武帝

  菩薩戒弟子皇帝稽首。和南十方諸佛無量尊法一切賢聖。如來以四十年中所說般若。本末次第略有五時。大品小品枝條分散。仁王天王宗源流別。金剛道行隨義製名。須真法身以人標題。雖複前說後說應現不同。至理至言其歸一揆。莫非無相妙法。悉是智慧深經。以有取之既爲殊失。就無求也彌見深乖。義異去來道非內外。遣之又遣之。不能得其真。空之以空之。未足明其妙。真俗同棄本迹俱冥。得之于心然後爲法。是以無言童子妙得不言之妙。不說菩薩深見無說之深。弟子習學空無修行智慧。早窮尊道克己行法。方欲以家形國自近及遠。一念之善千裏斯應。一心之力萬國皆歡。恒沙衆生皆爲法侶。微塵世界悉是道場。今謹于某處建如幹僧如幹日金剛般若忏。見前大衆至心敬禮釋迦牟尼佛金剛波若。禮長老須菩提。願諸佛菩薩以般若因緣同時集會。哀憐萬品護念群生。引入惠流同歸佛海。得金剛之妙寶見金牒之深經。頂戴奉持終不舍離。逮得己利盡諸有結。心得自在無複塵勞。稽首敬禮常住叁寶

  勝天王般若忏文

  陳宣帝

  菩薩戒弟子皇帝。稽首十方諸佛無量尊法一切賢聖。自鶴林滅迹鹫嶺凝神。瓶寫總持遺文不墜。傳燈流布法輪踰廣。方軌弘宣。既昭著于西域。分镳顯說。亦漸移于東土。而周朝征應止見夜明。漢帝感通不過宵夢。香象所載虎觀。寂而未聞。龍宮所藏麟閣。閴其無取。山海爲隔傳授蓋微。華夷不同翻譯何幾。天王所問止得經名。金剛之經才見一品。曆魏晉而未備。經宋齊而恒阙。我皇帝承家建國光前絕後。道格天地德被幽微。大啓慈悲廣開智慧。施造化以仁壽。濟蒼生于解脫。異世界而承風。殊刹土而響應。真人間出法寶傳通。粵以天嘉六年。外國王子月婆首那來遊匡嶺。慧解深妙靡測聖凡。奉持勝天王般若經一部。于彼翻譯表獻京師。某校彼前名冥合符契。總叁乘之通教。貫六度之淵海。如開暗室以照優昙。十方衆生若貧人之獲寶。四部弟子等力士之得珠。金牒寶印。始茲辰而一啓。智慧實法。洎爾時而方具。故知如來付囑必俟仁王。般若興隆期于聖運。弟子纂承洪緒思弘大業。願此法門遍諸幽顯。今謹于某處建如幹僧如幹日…

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