《大方廣佛華嚴經》叁十 ▪第2页

　　東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯

　　..續本經文上一頁修行言行ˇ應。一切諸佛。盡未來際劫修菩薩行。功德莊嚴。未曾恐怖。一切諸佛。爲化一切衆生故。悉詣不可說不可說世界。而于一切世界。教化衆生無有留難。一切諸佛。于信不信衆生。大悲等觀而無有異。一切諸佛。從初發心乃至正覺。于其中間。未曾退失菩提之心。一切諸佛。修諸功德。皆悉回ˇ一切種智。不求世行。一切諸佛。于諸佛所。隨順修學身口意業。永離聲聞緣覺之心。一ˇ專求無上菩提。所修功德。皆悉回ˇ一切種智。求無上道成等正覺。一切諸佛。平等普照無量無邊諸佛正法淨菩薩心。究竟具足一切種智。一切諸佛。悉能舍離一切世樂。不樂世間所可願樂。不著世間。令一切衆生悉滅諸苦。逮得寂滅平等快樂。一切諸佛。爲一切衆生故。受無量苦。皆欲建立諸佛種性。悉令衆生樂求菩提。超出生死得十力地。佛子。是爲一切諸佛。十種堅固士法。佛子。一切諸佛。有十種佛無障礙住。何等爲十。一切諸佛悉能遍遊一切世界。無障礙住。一切諸佛。悉能安住一切世界。無障礙住。一切諸佛。于一切世界行住坐臥。無障礙住。一切諸佛。于一切世界說法。無障礙住。一切諸佛。于一切世界皆悉安住兜率陀天。無障礙住。一切諸佛。于叁世法界。無障礙住。一切諸佛。眷屬充滿一切法界。而爲說法。無障礙住。一切諸佛。于一念中。悉知一切衆生心心所行。以叁輪教化而調伏之。無障礙住。一切諸佛。能以一身悉住一切諸佛不可思議法門。無障礙住。一切諸佛悉分別知一切衆生。無障礙住。一切諸佛。悉能分別一切如來。無障礙住。佛子。是爲一切諸佛十種無障礙住。佛子。一切諸佛。有十種最勝無上莊嚴。何等爲十。一切諸佛。悉有色身ˇ好最勝無上莊嚴。是爲一切諸佛最勝無上色身莊嚴。一切諸佛。悉有八種微妙音聲。一一音聲。悉有五百妙音眷屬。不可稱數百千音聲以爲莊嚴。無量無邊妙音聲技。皆悉清淨。普能演說一切諸佛正法義味。悉離恐怖。安住無畏大師子吼。悉令一切法界一切衆生聞其音聲。隨其本行種種善根。皆令開解。是爲一切諸佛最勝無上口業莊嚴。一切諸佛。悉有十力莊嚴意業。開敷諸佛大叁昧華。十八不共莊嚴境界無所挂礙。住法界地。悉得諸佛法之原底。無余法界皆悉莊嚴于一念中。悉分別知叁世一切法界一切衆生心心所行。而無有余。是爲一切諸佛最勝無上意業莊嚴。一切諸佛。悉有最勝無上光明莊嚴。皆悉普放大光明藏一一光明。悉有無數妙光明網。以爲眷屬。普照十方諸佛世界。除滅一切世間ˇ冥。ˇ佛出世。作不退轉最勝佛事。出生無量清淨法身。是爲一切諸佛最勝無上光明莊嚴。一切諸佛。若微笑時。悉于口中。放不可數阿僧ˇ億那由他光。各有種種無量不可思議色。普照十方一切世界。悉授無量無數阿僧ˇ衆生。阿耨多羅叁藐叁菩提記。是爲一切諸佛最勝無上普照一切離癡示ˇ莊嚴。一切諸佛。悉有無量法身離礙。清淨法界無量無邊。遠離世間。不染世間。不著世間。解世真實。行出世法。斷語言道。攝無言際。離陰界入。是爲一切諸佛最勝無上法身莊嚴。一切諸佛。悉有無量常妙光明。普照十方一切世界。不可說不可說諸雜妙色。而莊嚴之。普照世間無所障礙。出生一切光明之藏。是爲一切諸佛最勝無上常光莊嚴。一切諸佛。悉有無量妙色。悅樂妙色。清淨妙色。隨應一切衆生妙色。映蔽叁界光明妙色。究竟彼岸無上妙色。是爲一切諸佛最勝無上無量妙色莊嚴。一切諸佛。自然清淨叁世佛寶聖家中生。離一切惡。修行一切清淨勝法。出生一切智。如來種姓清淨無礙。是爲一切諸佛最勝無上清淨種姓莊嚴。一切諸佛大慈諸力莊嚴其身。自然清淨。遠離一切不善覺觀。身行永息觀者無厭。心淨解脫大悲具足。一切衆生第一福田。無上受者。哀愍衆生。普令安立一切種智。出生無量功德寶藏。一切衆生。長養善根智慧功德之藏。是爲一切諸佛最勝無上大慈大悲究竟功德寶藏清淨莊嚴。佛子。是爲一切諸佛最勝無上十種莊嚴。佛子。一切諸佛。有十種自在正法。何等爲十。一切諸佛。于一切法隨意自在。句身味身辯無窮盡。說一切法而無障礙。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。隨應衆生化不失時。隨其所願而爲說法未曾失時。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。悉能六種震動十方世界。未曾惱亂于一衆生。虛空等世界無量阿僧ˇ種種莊嚴。或舉或下。或合或散。于一一世界。一一處所衆生。亦不惱亂衆生之心。亦不令其生疑惑ˇ。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。能以智慧。受持一切世界種種莊嚴。于一念中。示ˇ一切世界種種莊嚴。不可數不可數阿僧ˇ劫。歎莊嚴具而無窮盡。永離一切世界染汙。莊嚴世間一切佛刹。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。若見一衆生應受化者。于不可數不可數阿僧ˇ劫。結ˇˇ坐身不疲厭。專念彼人未曾廢忘而不失時。爲一衆生。住持壽命。盡未來際劫。結ˇˇ坐身無疲厭。念彼衆生未曾廢忘。如一衆生。一切衆生亦複如是。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。悉遍往詣一切世界諸如來所。而無障礙。一一方面。各有法界等世界海。一一方無量世界網。法界等一切世界海。于一念中悉能周遍。轉妙法輪而無障礙。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。調伏教化一切衆生故。于念念中。成等正覺。非不先覺諸佛正法。亦不住學地。而成正覺。于諸佛法得無挂礙。不舍自在神力。無量智慧境界。教化衆生。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。能以眼入作耳入佛事。能以耳入作鼻入佛事。能以鼻入作舌入佛事。能以舌入作身入佛事。能以身入作意入佛事。能以意入。于一切世界。種種境界。世間境界。出世間境界。于一一境界能作佛事。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。于一毛孔。悉能安置一切衆生。一一衆生。其身悉與不可說不可說諸佛刹等。于彼衆生而不迫迮。一一衆生。悉壽無量阿僧ˇ劫。普能遊行無量世界。于諸世界。見佛興世轉淨法輪。宣暢演說無數法門。廣說過去不可數法。未來ˇ在不可數法。一切衆生。行四威儀而不迫迮。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。于一念中。ˇ蓮華寶藏師子之座。如來淨身與法界等。處彼寶座成等正覺。示ˇ如來自在神力。如一念中。示ˇ一如來成等正覺。于一念中。示ˇ一切世界微塵數如來成等正覺。亦複如是。如一念中。于一切念中。亦複如是。如蓮華寶藏師子之座示成正覺。如是一切不可說不可說法界等清淨佛刹。不可思議種種莊嚴世界。種種境界。不可說佛刹。或有同ˇ或有異ˇ。不可說阿僧ˇ劫。說不能盡。無量諸佛。種種念。種種時。不可思議。于一念中。一切諸佛。以少方便。示ˇ一切衆生。亦複如是。佛子。是爲一切諸佛十種自在正法。佛子。一切諸佛。具足十種不思議法已。成等正覺。何等爲十。一切諸佛。一一妙ˇ。百福悉具。成等正覺。一切諸佛。具足一切佛法。成等正覺。一切諸佛。具諸善根。成等正覺。一切諸佛。具足修習諸功德行。成等正覺。一切諸佛。善知衆生諸根熟已。成等正覺。一切諸佛。具足成就無壞勝法。成等正覺。一切諸佛。具足嚴淨佛刹。成等正覺。一切諸佛。具足一切種智。成等正覺。一切諸佛。色身ˇ好滿足見者不虛。成等正覺。一切諸佛。悉具諸佛平等正法。成等正覺。一切諸佛。悉具一切諸佛事已。然後入于無余涅ˇ佛子。是爲一切諸佛滿足十種不思議法成等正覺。佛子。一切諸佛。有十種巧妙方便。何等爲十。一切諸佛。悉知諸法無有究竟。而究竟說諸佛善根。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛了一切法悉無所見各不ˇ知。無縛無脫無取無集。無具足無自在無究竟。而一切佛于彼法中。實知無異離衆垢汙。于一切法悉得自在。于無取法中不壞實際。善究竟學大自在地。見一切法界。覺悟一切智。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。離諸ˇ際。不住一切ˇ。而分別知一切諸ˇ。亦不亂自性。一切諸性無有自性。而能示ˇ阿僧ˇ清淨色身。種種嚴淨佛刹妙ˇ。佛一切智。具足智身。明淨智燈除滅癡ˇ。普能示ˇ一切衆生。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知衆生際非過去非未來非ˇ在。法界亦非去來ˇ在。如如實性舍離虛妄。而能演說叁世諸佛見一切佛平等境界。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。身口意業無所造作。究竟無住。離諸數法。到于彼岸。而出生無量功德寶藏。分別演說世間出世間法。具足成就無礙智慧。示ˇ無量自在神力。度脫一切法界等衆生。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。悉知一切法無知無見。非一非異。非ˇ非無ˇ。非莊嚴非不莊嚴。一切諸法皆無自性不生不滅。而于所有無所有法中。亦不壞世間法ˇ。一切智人見人示ˇ勝妙智慧。自在廣說一切諸法。而于如如亦不永滅。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。能于一時。皆悉分別知一切時。不舍離生平等正法。一切時中皆所不攝。非晝非夜。非半月非一月。非一歲。非百歲。非劫成非劫敗。非時不離時。而于無量時轉淨法輪。或須ˇ時。或于晝初中後時。或于夜初中後時。或于七日一月一歲百歲。乃至不可思議阿僧ˇ劫時。乃至盡未來際劫。于一切時轉淨法輪。未曾暫息。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知一切法界非時不離時。一切諸佛。具足成就無量無畏。具足成就不可數辯。不可量辯。不可盡辯。不可壞辯。無邊辯。不共辯。無窮盡辯。真實辯。方便分別演說一切句身味身辯。一切法辯。隨性隨根隨行。廣說諸法。不可說不可說億那由他修多羅。彼諸一一修多羅。初中後善究竟善說。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛正覺法界。無名無性。無叁世名無衆生名。無法名無非法名。無功德名無非功德名。無菩薩名。無佛名。無數名無非數名。無生名無滅名。非有名非無名。非一名非種種名。一切諸法自性無言。無方無處舍離音聲。言語道斷究竟彼岸。離虛妄境界。修無形法。除滅一切覺觀虛妄。不著一切世間語言。而能出生一切諸法句身味身。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知一切法不生。無有受者。知色不生受ˇ行識不生。一切諸法皆悉寂滅。無入無界。法界無所有。而亦不壞一切法ˇ。一切諸法無有起者。悉如虛空。一切法寂滅。無有業報。無所學。無成就。無數無非數。非有非無。非生非滅。非垢非淨。無來無去。亦無有住。無衆生非無衆生。亦無教化。無命非無命。無因緣非無因緣。無緣起非無緣起。而善分別正定邪定不定衆生。成就十力四無所畏一切種智。于大衆中大師子吼如來境界。是爲一切諸佛巧妙方便。佛子。是爲一切諸佛十種巧妙方便

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