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《北山錄》

「史傳部」經文2113卷52頁碼:P0573
唐 神清撰.慧寶注

  《北山錄》十叁

  後序 / 殿中丞致仕丘 浚撰

  唐憲宗即位元年。建號元和。于時文章彬郁。類麟鸾虬虎蘭桂珠貝。騰精露芒。溢區宇間。若韓退之.柳子厚.元微之.白居易.劉禹錫.李觀。悉以才刃勍造化。譬孫吳起翦當戰國際爭武勇權術之勝也。河南丘浚。嘗閱史傳。及其遺編。必慨然興感。恨不得追其肩踵焉。今年春正月。被黜歸歙。遘疾寓武林鄰淨住律刹。一日僧惟賢贽谒于陋止始見之。溫俨清邃。疑有所蘊而來也。俄與之語。則志氣穎銳。將欲脫去境照。漠然無礙。學書易風雅。春秋尤確。況本教乎。忽袖中出缃表五編。且曰。此東蜀紹竺幹弟子神清撰述也。目之爲北山錄。首之以艾儒。終之以外信。凡十六篇。秘蓄叁紀。恐失傳布。鍾蔽善之罰。曩慕君子公于其道不谀于世態者。異摭其可否爾。浚遂受之。是夕弗就枕。燭以閱之終叁鼓。考其大概。以□立空寂爲本。欲天下派歸于巨壑也。會稡老子.孔子經術。莊.列.荀.孟.管.晏.楊.墨.班.馬之說。馳骛其間。約萬岐而趨一正。峙之則如山。渟之則如淵。變之則風霆。平之則權衡。其恢宏辯博如是之甚矣。嗟夫元和丙戌迄

  聖宋熙甯元年戊申二百六十叁歲。而昔之大儒蔑一句稱謂以褒贲乎神清何也。蓋專其所守不敢以徑隧生疵诟非嫉其才能。而然浚生  太平世。老尚廢棄。乏智略以佐天子。無利惠以濟生人。但修煉以固其身。禅定以同其塵。故魯論雲。我則異于是無可無不可在乎今日也。是以嘉賢師行業勤整。能拔古人湮郁于異代。罔剽取以飾已。後之衣縫掖輩。孰不靦顔于鄒魯之門哉

  冬十二月丁酉序于卷末

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