《法苑珠林》四十四 ▪第3页

　　卷第四十二法苑珠林卷第四十叁 / 西明寺沙門釋道世撰

　　..續本經文上一頁極厭惡此身。嗚呼苦哉。我不久亦當如是。而說偈言

　　嗚呼大悲師　　演說正妙法

　　此身如聚沫　　于義無有實

　　向者美色女　　今將何所在

　　生死極可舍　　愚人而貪著

　　系心緣彼處　　今當脫鎖木

　　令度叁有苦　　畢竟不複生

　　如是勤方便　　專精修佛法

　　斷除一切結　　得成阿羅漢　

　　時彼凶惡人語此比丘期限已盡。比丘問曰。我不解爾之所說。彼凶答曰。先期七日。今既已滿。比丘以偈答曰

　　我心得解脫　　無明大黑闇

　　斷除諸有蓋　　以殺煩惱賊

　　惠日今已出　　鑒察心意識

　　明了見生死　　今者愍人時

　　隨順諸聖法　　我今此身骸

　　任汝之所爲　　無複有吝惜　

　　爾時彼凶惡主執彼比丘著鐵镬油中。足與薪火火終不然。假使然者或複不熱。凶主見火不然。打拍使者而自然火。火即猛盛。久久見開鐵镬蓋見彼比丘。鐵镬中蓮華上坐。生希有心即啓國王。王即便嚴駕將無量衆來看比丘時。彼比丘調伏時至。即身升虛空猶如雁王。示種種變化。如偈所說

　　王見是比丘　　身升在虛空

　　心懷大歡喜　　合掌觀彼聖

　　我今有所白　　意中所不解

　　形體無異人　　神通未曾有

　　爲我分別說　　修習何等法

　　令汝得清淨　　爲我廣敷演

　　令得勝妙法　　我了法相已

　　爲汝作弟子　　畢竟無有悔　

　　時彼比丘而作是念。我今伏是王。多有所導。攝持佛法。當廣分布如來舍利安樂無量衆生。于此閻浮提盡令信叁寶。以是因緣故自顯其德。時阿育王聞彼比丘所說。自于佛所生大敬信。又白比丘言。佛未滅度時何所記設。比丘答言。佛記大王。于我滅後過百歲之時。于巴連弗邑有叁億家。彼國有王。名曰阿育。當王此閻浮提爲轉輪王正法治化。又複宣布我舍利。于閻浮提立八萬四千塔。佛如是記大王。然大王今造此大地獄殺害無量民人。王應慈念一切衆生施其無畏令得安隱。時彼阿育王于佛所極生敬信。合掌向比丘作禮。我得大罪今向比丘忏悔。我之所作甚爲不可。願受我忏勿複責我愚人。今複歸命。時彼比丘度阿育王已乘空而化。時王從彼地獄出。凶惡白王言。王不複得去。王曰。汝今欲殺我耶。彼曰。如是。王曰。誰先入此中。答曰。我是。王曰。若然者汝先應取死。王即敕人將此凶惡主。著作膠舍裏以火燒之。又敕壞此地獄施衆生無畏

　　又雜阿含經雲。阿育王言。我今先當供養所覺菩提之樹。然後香美飲食施設于僧。敕諸臣唱令國界。王今舍十萬兩金布施衆僧。千甕香湯灌溉菩提樹。集諸五衆。時王子名曰拘那羅。在左右邊舉二指而不言說。意欲二倍供養。大衆見之皆盡發笑。王亦發笑而語言。嗚呼王子乃有增益功德供養。王複言。我複以叁十萬兩金供養衆僧。複加千甕香湯洗浴菩提樹。時王子複舉四指。意在四倍。時王嗔恚語諸臣曰。誰教王子作是事與我興競。臣啓王言。誰敢與王興競然王子聰慧利根增益功德。故作是事耳。時王右顧視王子。白上座耶舍曰。除我庫藏之物。余一切物閻浮提夫人婇女諸臣眷屬及我拘那羅子。皆悉布施賢聖衆僧。唱令國界集諸比丘衆。而說偈言

　　除生庫藏物　　夫人及婇女

　　臣民一切衆　　布施賢聖僧

　　我身及王子　　亦複悉舍與　

　　時王上座及比丘僧。以甕香湯洗浴菩提樹。時菩提樹倍複嚴好增長茂盛。以偈頌曰

　　王浴菩提樹　　無上之所覺

　　樹增于茂盛　　柯條葉柔軟　

　　時王及諸群臣生大歡喜。時王洗浴菩提樹已。次複供養衆僧。時彼上座耶舍語王言。大王。今有大比丘僧集。當發淳信心供養。時王從上至下自手供養。複以叁衣並四億萬兩珍寶嚫五部衆。嚫願已複以四十億萬兩珍寶贖取閻浮提宮人婇女及太子群臣。阿育所作功德無量如是

　　又雜阿含經雲。阿育王問諸比丘言。誰于如來法中行大布施諸比丘白言。給孤獨長者最行大施。王複問曰。彼施幾許寶物。比丘答曰。以億千金。王聞是已。彼長者尚能舍億千金。我今爲王。何緣複以億千金施。當以億百千金施。時王起八萬四千佛塔。于彼一一塔中複施百千金。複作五歲大會。會有叁百千比丘。用叁百億金供養于彼。彼衆中第一分是阿羅漢。第二分是學人。第叁分是真實凡夫。除私庫藏此閻浮提夫人婇女。太子大臣施與聖僧。四十億金還贖取。如是計較用九十六億千金。乃至王得病欲以滿億百千金作功德。今願不得滿足。便就後世。時計較前後所施金銀珍寶。唯減四億未滿。王即辦諸珍寶送與雞雀寺中。法益之子名叁波提爲太子。諸臣等啓太子言。大王將終不久。今以此珍寶送與寺中。今庫藏財寶已竭。諸王法以物爲尊。太子今宜斷之。勿使大王用之。時大王自知索諸物不複能得。所食金器送與寺中。時太子令斷金器。敕以銀器。王食已複送寺中。又斷銀器給以銅器。王亦送寺中。又斷銅器給以瓦器。時大王手中有半阿摩勒果。悲淚告諸大臣。今誰爲地主。時諸臣啓白大王。王爲地主。王即說偈答曰

　　汝等護我心　　何假虛妄語

　　我今坐王位　　不複得自在

　　阿摩勒半果　　今在于我手

　　此即是我物　　于是得自在

　　嗚呼尊富貴　　可厭可棄舍

　　先領閻浮提　　今一旦貧至

　　如殑伽駛流　　一逝而不返

　　富貴亦複然　　逝者不複還　

　　時阿育王呼侍者言。汝今憶我恩養。汝持此半阿摩勒果送雞雀寺中作我意。禮拜諸比丘僧足。白言。阿育王問訊諸大衆。我是阿育王領此閻浮提。閻浮提是我所有。今者頓盡無有財寶布施衆僧。于一切財而不得自在。今唯此半阿摩勒果我得自由。此是最後布施檀波羅蜜。哀愍我故納受此施。令我得供養僧福。時彼使者受王敕已。即持此半果至雞雀寺中。至上座前五體投地作禮。長跪合掌具向上座說前王教。時彼上座告諸大衆。誰聞是語而不厭世。時彼上座令此半果一切衆僧得其分食。即教令研磨著石榴羹中行已。衆僧一切皆得周遍。時王複問傍臣曰。誰是閻浮提王臣答王言。大王是也。時王從臥起而坐顧望四方。合掌作禮念諸佛德。心念口言。我今複以此閻浮提施與叁寶。隨意用之。時王以此語盡書紙上而封緘之。以齒印印之。作是事畢便即就盡。爾時太子臣民葬送王已。諸臣欲立太子紹王位中有大臣。名曰阿[少/兔]羅陀。語諸臣曰。不得立太子爲王。大王在時願滿十萬億金作諸功德。唯減四億不滿十萬以是故今舍閻浮提施與叁寶欲令滿足。今是大地屬于叁寶。雲何而立爲王。時諸臣聞已即送四億諸金送與寺中。即便立法益之子爲王。名叁波提

　　頌曰

　　睿業澄晖　　宿祐因淨　　七寶來投

　　千子威並　　十善禦宇　　四洲歸正

　　無思不惬　　有意斯盛　　秉式康衢

　　昆蟲養性　　八萬增壽　　四八光瑩

　　鬼神翊衛　　不言而令　　樂哉至矣

　　輪　

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《法苑珠林》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【58】個分章。