《法苑珠林七十四》 - 法苑珠林七十四佛經在線閱讀

　　《法苑珠林》七十四 ▪第2页

　　卷第七十二法苑珠林卷第七十叁 / 西明寺沙門釋道世撰

　　如鼻柰耶律雲。昔佛在世時。舍衛國中有一婆羅門。常供養迦留陀夷。其婆羅門唯有一子。長爲取婦。時婆羅門臨終敕子。吾死之後汝看尊者迦留陀夷。如我今日。莫使有乏。父母亡後。子奉父母教還複供養迦留陀夷。如父在日。等無有異。後于異時婆羅門子出行不在。囑婦供養。是日便有五百群賊。中有一賊面首端正。婦遙見之。遣使喚來。便共私通。迦留陀夷數往其家。婦恐沙門漏泄此事。後共此賊方便殺之。波斯匿王聞于尊者迦留陀夷爲賊所殺。王憶尊者嗔恚懊惱。即時便誅婆羅門家。並殺左右十八余家。捕五百賊斬截手足擲著塹中。比丘見已而白佛言。迦留陀夷。本造何惡。爲婆羅門婦所殺耶。佛告比丘。迦留陀夷。乃往過去作大天祀主。有五百人牽其一羊。截于四足將詣天祀。而共乞願。祀主得已即便殺之。由殺羊故墮于地獄受無量苦。昔天祀主今迦留陀夷是。雖得羅漢余殃不盡。今得此報。爾時羊者今婦是也。昔五百人截羊足者。今日爲王截其手足五百賊是。佛告比丘。若人殺害。所受果報終不朽敗

　　又賢愚經雲。昔佛在世時。舍衛城中有一長者。名黎耆彌。有七頭兒。皆以婚娶。最小兒婦字毗舍離。甚有賢智。無事不知。時黎耆彌以其家業悉皆付之。由其賢智。波斯匿王敬禮爲妹。有時懷妊。月滿生叁十二卵。其一卵中出一男兒。顔貌端正勇健非凡。一人之力敵于千夫。長爲納婦。皆是國中豪賢之女。時毗舍離。請佛及僧。于舍供養。佛爲說法。合家悉得須陀洹果。唯最小兒未得道迹。乘象出遊。逢輔相子乘車橋上。便捉擲著橋下塹中。傷破身體。來告其父。輔相語子。彼人力壯。又是國親。難與诤勝。當思密報。即以七寶作馬鞭叁十二枚。純鋼作刀著馬鞭中。人贈一枚。諸人愛之歡喜納受。常捉在手出入見王。國法見王禮不帶刀。輔相見受便向王讒。毗舍離兒。年盛力壯一人當千。今懷異計謀欲殺王。各作利刀置馬鞭中。事審明矣。王即索看。果如所言。王意謂實。皆悉殺之。殺竟便以叁十二頭。盛著一函。封閉印之送與其妹。當日毗舍離請佛及僧。就舍供養。見王送函。謂王助供。即欲開看。佛止不聽。待僧食竟。飯食訖已佛爲說法無常苦等。時毗舍離得阿那含果。佛去之後開函見兒叁十二頭。由斷欲愛不至懊惱。但作是言。痛哉悲矣。人生有死不得長久。驅馳五道何苦乃爾。叁十二兒婦家親族。聞此事理懊惱唱言。大王無道。枉殺善人。共集兵馬欲往報仇。王時恐怖走向佛所。諸人引軍圍繞只桓。阿難見王殺毗舍離叁十二子。婦家親族欲爲報仇。合掌問佛。有何因緣。叁十二兒爲王所殺。佛告阿難。乃往過去叁十二人。盜他一牛共牽將到一老母舍。欲共殺之。老母歡喜爲辦殺具。臨下刀時牛跪乞命。諸人意盛遂爾殺之。牛死誓言。汝今殺我。我將來世終不放汝。死已共食。老母食飽。歡喜之言。由來安客。未如今日。佛告阿難。爾時牛者今波斯匿王是。盜牛人者今毗舍離叁十二子是。時老母者今毗舍離是。由殺牛故。五百世中常爲所殺。老母歡喜。五百世中常爲作母。兒被殺時極懷懊惱。今值我故得阿那含果。婦家親族聞佛所說。恚心便息。各作是言。此人自種今受其報。由殺一牛今尚如是。何況多也。波斯匿王是我之王。雲何懷怨而欲殺害。即投王前求哀忏悔。王亦釋然不問其罪。阿難白佛。複修何福。豪貴勇健值佛得道。佛告阿難。乃往過去。迦葉佛時。有一老母。合集衆香。以油和之。欲往塗塔。路中逢值叁十二人。因而勸之。共往塗塔。塗竟發願。所生之處尊榮豪貴。常爲母子值佛得道。從是以來五百世中生常尊貴。常爲母子。今值佛故各得道迹

　　正報頌曰

　　戲笑殺他命　　悲號入地獄

　　臭穢與洋銅　　灌注連相續

　　奔刀赴火焰　　擘裂碎楚毒

　　億載苦萬端　　傷心不可錄　

　　習報頌曰

　　殺生入四趣　　受苦叁塗畢

　　得生人道中　　短命多憂疾

　　疫病嬰艱苦　　壽短常沈沒

　　若有智情人　　殺心甯放逸　

　　感應緣（略引一十七驗）宋撫軍將軍劉毅驗梁時有人沐發用雞卵白驗梁時有人賣鳝爲業驗梁時有客食炙肉驗梁時有人殺牛系刹柱下驗梁時有部曲截盜賊手驗齊時有人殺牛食卒驗齊時有人捕魚見魚齧驗唐時殷安仁停客殺驢驗唐時都督酂公窦軌好殺驗唐時潘果殺羊舌縮驗唐時賀悅勒牛舌斷啞驗唐時果毅孝政蜂驗唐時有人爲仇家所害驗唐時齊土望燒雞子驗唐封元則盜羊殺驗唐京城西路店上人殺羊驗

　　宋高祖平桓玄後。以劉毅爲撫軍將軍荊州刺史。到州便收牛牧寺僧主雲。藏桓家兒度爲沙彌。並殺四道人。後夜夢見此僧來雲。君何以枉見殺貧道。貧道已白于天帝。恐君亦不得久。因遂得病不食。日爾羸瘦。當發楊都時。多有诤競侵淩宰輔。宋高祖因遣人征之。毅敗夜單騎突出投牛牧寺。僧白撫軍。昔枉殺我師我道人。自無執仇之理。然何宜來。此亡師屢有靈驗雲。天帝當收撫軍于寺殺之。毅便歎咤。出寺後崗。上大樹自缢而死（右一驗出冤魂志中）

　　梁時有人。常以雞卵白和沐雲。使發光。每沐辄破二叁十枚卵。臨終但聞發中啾啾數千雞雛聲

　　梁時江陵劉氏。以賣鳝爲業。後生一兒。頭具鳝。自頸以下方爲人耳

　　梁時王克爲永嘉郡。有人饷羊。集賓欲宴。而羊繩解來投一客。先跪兩拜。便入衣中。此客竟不言之。固無救請。須臾宰羊爲炙。先行至客一脔入口。便下皮內。周行遍體痛楚號噭。方複說之。遂作羊鳴而死

　　梁時有人爲縣令。經劉敬躬縣廨被焚。寄寺而住。民將牛酒作禮縣令。以牛系刹。屏除形像鋪設床座。于堂上接賓。未殺之頃牛解徑來。至階而拜。縣令大笑。命左右宰之。飲啖飽酒便臥檐下。投醒即覺體癢。把搔瘾胗。因爾須臾變成大患。經十余年便死

　　梁楊思達爲西陽郡。值侯景亂。時複旱儉。饑民盜田中麥。思達遣一部曲守視。所得盜者。辄截手腕。凡戮十余人。部曲後生一男。自然無手

　　齊時有一奉朝請。家甚豪侈。非手殺牛則啖之不美。年叁十許病笃。大見牛來。舉體如被刀刺。噭呼而終

　　齊時江陵高偉。隨吳入齊。凡數年。向幽州。澱中捕魚。後病每見群魚齧之而死（右七驗出弘明雜傳）

　　唐京兆殷安仁家富。素事慈門寺僧。以義甯元年初有客寄其家停止。客盜他驢于家殺之。驢皮遺安仁家。至貞觀叁年。安仁遂見一人于路。謂安仁曰。追汝使明日至。汝當死也。安仁懼徑至慈門寺。坐佛殿中經宿不出。明日果有叁騎並步卒數十人。皆兵仗入寺。遙見安仁呼出。安仁不應而念誦逾進。鬼相謂曰。昨日不即取。今日修福如此。何由可得。因相與去。留一人守之。守者謂安仁曰。君往日殺驢。驢今訴君。使我等來攝君耳。終須共對。不去何益。安仁遙答曰。往者他盜自殺驢。但以皮與我耳。本非我殺。何爲見追。倩君還爲我語驢。我本不殺汝。然今又爲汝追福。于汝有利。當舍我也。此人許諾曰。驢若不許。我明日更來。如其許者。不來矣。言畢而出。明日遂不來。安仁于是爲驢追福。而舉家持戒菜食雲爾。盧文勵說之。安仁今現在

　　唐雒州都督酂公窦軌。性好殺戮。初爲益州行臺仆射。多殺將士。又害行臺尚書韋雲起。至貞觀二年冬。在雒州病甚困。忽自言。有人饷我瓜來。左右報冬月無瓜也。公曰。一盤好瓜。何故無耶。既而驚視曰。非瓜也。並是人頭。從我索命。又曰。扶我起。見韋尚書。言畢而薨

　　唐京師有人。姓潘名果。年未弱冠。以武德時任都水小吏。下歸家與少年數人出田遊戲。過于冢間見一羊。爲牧人所遺。獨立食草。果因與少年捉之。將以歸家。其羊中路鳴喚。果懼主聞乃拔卻羊舌。于是夜殺食之。後經一年果舌漸消縮盡。陳牒解吏。富平縣令鄭余慶。疑其虛詐令開口驗之。乃見全無舌。根本才如豆許不盡。官人問之因由。果取紙書以答之元狀。官人一時彈指教令爲羊追福寫法華經等。果發心信敬齋戒不絕。爲羊修福。後經一年舌漸得生。平複如故。又詣官陳牒。縣官用爲裏正。余慶至貞觀十八年爲監察禦史。自向臨說耳（右叁驗出冥報記）

　　唐武德年中。隰州大甯人賀悅永興。爲鄰人牛犯其稼穑。乃以繩勒牛舌斷。永興後生子叁人。並皆喑啞不能言語

　　唐雍州陸孝政。貞觀年中爲右衛隰川府左果毅。孝政爲性躁急。多爲殘害。府內先有蜜蜂一龛。分飛聚于宅南樹上。孝政于時遣人移就別龛。其蜂未去之間。孝政大怒遂煮熱湯一盆。就樹沃蜂。總以死盡。殆無遺子。至明年五月。孝政于廳晝寢。忽有一蜂螫其舌上。遂即洪腫塞口。數日而卒

　　唐隴西李義琰。貞觀年中爲華州縣尉。此縣忽失一人莫知所在。其父兄疑一仇冤家所害。詣縣陳請。義琰案之不能得決。夜中執燭委細窮問。至乙夜義琰據案俯首不覺死人即至。猶帶被傷之狀雲。某被傷性名。被打殺置于某所井中。公可早撿。不然恐被移向他處。不可覓得。義琰即親往覓。果如所陳。尋而仇家雲始具伏。當時聞見者。莫不驚歎

　　唐魏州武強人齊士望。貞觀二十一年死。經七日而蘇。自雲。初死之後被引見王。即付曹司別遣勘當。經四五日勘簿雲。與合死者同姓字。然未合即死。判官語士望曰。汝生平好燒雞子。宜受罪而歸。即命人送其出門。去曹司一二裏。即見一城。聞城中有鼓吹之聲。士望欣然趨走而入。既入之後城門已閉。其中更無屋宇。遍地皆是熱灰。士望周章不知所計。燒灼其足殊常痛苦。士望四顧城門並開。及走向門其扉既掩。凡經一日。有人命門者曰。開門放昨日罪人出。既出。即命人送歸。使者辭以路遙。遷延不送之。始求以錢絹。士望許諾。遂經曆川塗踐履荊棘。行至一處。有如環堵。其中有坑深黑。士望懼之。使者推之。遂入坑內。不覺漸蘇。尋乃造紙錢等待焉。使者依期還到。士望妻亦同見之

　　唐封元則。渤海長河人也。至顯慶中爲光祿寺太官掌膳。時有西蕃客于阗王來朝。食料余羊。凡至數十百口。王並托元則送于僧寺。放作長生。元則乃竊令屠家烹宰。收其錢直。龍朔元年夏六月。雒陽大雨震雷霹雳元則。于宣仁門外大街中殺之。折其項裂血流灑地。觀者盈衢莫不驚愕（右五驗出冥報拾遺錄）

　　唐顯慶年中。長安城西路側店上有家。新婦誕一男。月滿日親族慶會。買得一羊欲殺。羊數向屠人跪拜。屠人報家內。家內大小不以爲征。遂即殺之。將肉釜煮。余人貪料理蔥蒜餅食。令産婦抱兒看煮肉。抱兒火前。釜大極牢。忽然自破。釜湯沖灰火直射母子。母子俱亡。親族及鄰人。見者莫不酸切。信知交驗。豈得不慎。店人見聞之者。永斷酒肉葷辛不食（在同店人向道自說）

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