《大方廣佛華嚴經》四十五 ▪第2页

　　東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯

　　..續本經文上一頁彼諸菩薩一一皆有妙師子座。悉與十佛世界等。ˇ大自在甚深智慧。悉得諸地明淨智慧。普觀一切從智性生。專求一切智。具足成就離癡慧眼。悉爲衆生作調禦師。修行諸佛平等正法。決定了知一切境界。分別了知一切世界。樂寂滅法。遠離世間。常好閑靜。遊諸佛刹無所染著。于一切法心無所依。安住莊嚴妙法宮殿。教化成熟一切衆生。爲一切衆生ˇˇ佛刹。具足成就無上智門。順離欲際得智慧身。ˇ竭一切諸有爲海。爲一切衆生ˇ真實際。法海慧光具足圓滿。皆悉安住堅固叁昧以大悲心。常念衆生。解一切衆生皆悉如夢。一切如來悉如電光。一切言音皆悉如ˇ。了一切法皆悉如化。滿足諸願具菩薩行。普智圓滿方便清淨。心樂寂靜。成滿一切諸陀羅尼。智慧境界。具足十力遠離恐怖。安住法界具淨法眼。得一切法無所有門。修行無量智慧大海。究竟到于智慧彼岸。悉得般若波羅蜜力。成就神通波羅蜜。度衆生海。于叁昧波羅蜜悉得自在。善知一切智無錯謬。巧妙方便開示法藏。具足辯才成就大願。具足諸力法雲無盡。于大衆中能師子吼而無所畏。常求正法心無所著。以淨慧眼滅除癡ˇ。智月圓滿照世生滅。成就智慧。放大光明。照一切谛。善巧方便。智慧功德。金剛之山。超出叁世一切法王。覺無所畏。智功德幢。滅諸魔幢。建立精進圓滿智幢。具足成就無上之身。得一切法無礙智慧。覺了無盡智真實際。安住真際。修行決定無ˇ叁昧。巧方便生諸菩薩行。無二智慧谛見境界。世間諸趣。普照佛刹無所染著。于一切法除滅癡ˇ。究竟智慧皆悉圓滿。放淨法光照十方界。爲一切衆生作不虛福田。若見聞者所願成滿。爲一切世間功德須彌。遠離恐怖伏諸外道。以微妙音遍一切刹。常見諸佛心無厭足。成就如來自在法身。隨其所應而化度之。能以一身滿一切刹。以少方便具足清淨自在神力。普遊十方無所障礙。智慧圓滿遍照法界。爲一切衆耀明淨日。隨其所應贊歎功德。了一切衆生諸根希望。于一切法得無诤境界。分別了知諸法自性。大小ˇ攝。決了如來甚深之地。說句味身諸法深義。無有窮盡。于一言中。普說一切修多羅海。究竟一切諸陀羅尼。廣智慧身。究竟無量劫陀羅尼。于一念中。決定了知不可說劫。于一念中。了達叁世法陀羅尼。普照無量諸佛法海。爲一切衆生起淨智慧。轉正法輪無能壞者。成就如來智慧境界。常入善ˇ叁昧正受。遠離障礙深入諸法。于一切法得勝智自在。清淨莊嚴一切境界。深入十方甚深法界。攝取十方一切法界。于一一微塵中。ˇ成正覺。于無色性ˇ一切色。能以一方攝一切方。彼諸菩薩。具足成滿如是等無量功德智慧之藏。常爲一切諸佛贊歎。以句味身說其功德。不能窮盡。皆悉雲集于ˇ洹林。爾時彼諸菩薩。深入如來功德大海。入已于菩薩身中。及樓閣中。莊嚴具中。師子座中。以樂法力故。不可思議力故。于念念中。各放無量光明雲。普照法界覺悟衆生。所謂出一切寶ˇ光明雲。贊歎叁世諸佛功德。微妙音聲充滿十方。出一切衆生雲。境界光明。說一切衆生清淨業報。微妙音聲充滿十方。出一切菩薩願行莊嚴光雲。說一切菩薩願行功德。出一切佛變化身雲。一切如來微妙音聲充滿十方。出一切菩薩身雲。ˇ好莊嚴。于一切佛刹。以微妙音贊歎諸佛充滿十方。出叁世佛莊嚴道場雲ˇ一切佛成等正覺。充滿十方。于一切境界中。出龍王雲。雨一切ˇ充滿十方。出一切佛身雲。歎普賢行充滿十方。出一切佛刹淨光明雲。一切如來轉法輪音充滿十方。時諸菩薩威神力故。此法力故。出如是等不可說佛刹微塵等雲。爾時文殊師利菩薩摩诃薩。承佛神力。觀察十方。欲贊歎ˇ洹林中無量莊嚴。以偈頌曰

　　觀察ˇ洹中　　如來自在力

　　一切境界出　　無量功德雲

　　無量淨妙色　　種種而莊嚴

　　皆悉普照ˇ　　十方諸佛刹

　　佛子身毛孔　　出佛音聲雲

　　種種寶莊嚴　　充滿十方刹

　　其身如梵王　　威儀常安靜

　　遍遊十方刹　　演出妙音聲

　　如來毛孔出　　不可思議身

　　皆悉如普賢　　衆妙ˇ莊嚴

　　菩薩普成就　　叁世功德海

　　充滿于虛空　　出生莊嚴雲

　　于此ˇ洹中　　演出妙音聲

　　普說一切衆　　善淨業果報

　　一一境界中　　悉ˇ佛刹海

　　叁世諸如來　　無量自在力

　　如來毛孔中　　一切諸世界

　　微塵等佛刹　　皆悉分別ˇ

　　一切境界中　　出生諸佛雲

　　無量善方便　　度脫一切衆

　　華雲ˇ焰雲　　清淨摩尼寶

　　種種莊嚴雲　　充滿于十方

　　叁世一切佛　　莊嚴妙道場

　　于此ˇ洹林　　一切悉ˇˇ

　　普賢等佛子　　無量種莊嚴

　　衆生等劫中　　所修嚴淨刹

　　如是諸世界　　悉ˇˇ洹林

　　時彼一切諸菩薩衆。以如來叁昧照故。一一皆得不可說佛刹微塵等大悲法門。饒益安樂攝取衆生。彼諸菩薩。于一一毛孔。各出不可說佛刹微塵等光明。一一光明端。各出不可說佛刹微塵等菩薩。其身尊重。于諸世間最爲殊勝。隨其所應皆悉ˇˇ。充滿法界教化衆生。未度者度未脫者脫。ˇ不可說佛刹微塵等諸天宮殿無常死ˇ。一切諸法皆悉如夢。贊歎道場。說一切菩薩諸大願門。或于一切世界。示ˇ受生。爲一切衆生。廣ˇ檀波羅蜜門。或ˇ一切諸佛圓滿淨戒功德屍羅波羅蜜門。或ˇ斷一切肢節羼提波羅蜜門。或ˇ勤修精進毗梨耶波羅蜜門。或ˇ一切菩薩禅定叁昧ˇ續解脫法門。如來圓滿智慧光明。專求一切佛法。爲一一句身味身義故。能舍無量無數之身。詣諸佛所。問無量法門。善知時會。隨其所應而爲ˇ法。令一切衆生住一切智。逮得方便智光海門。悉能供養諸佛菩薩。降伏衆魔製諸外道。悉能ˇˇ菩薩力門。知一切技術明淨智地。欲令衆生得勝妙法。悉能了知衆生諸根。煩惱習氣。種種業報。及智慧地。以如是等不可說佛刹微塵等法門。教化衆生。或ˇ天宮。或ˇ龍宮夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩背羅伽等宮。或ˇ梵宮。或ˇ人宮。或ˇ閻羅王宮。或ˇ地獄餓鬼畜生處。大悲智慧及諸大願不可沮壞。攝取衆生不舍方便。或以名號教化。或以憶念教化。或以音聲教化。或以圓滿光明教化。或以光明網教化。隨其所應悉ˇ其前。ˇ處處莊嚴。不離佛所。不離樓閣座。而普ˇ十方。或放化身雲。或ˇ無二身。遊行十方教化衆生。或ˇ聲聞色ˇ。或ˇ梵天色ˇ。或ˇ一切苦行色ˇ。或ˇ良醫色ˇ。或ˇ商人色ˇ。或ˇ正命色ˇ。或ˇ妓人色ˇ。或ˇ天色ˇ。或ˇ一切技術色ˇ。或ˇ一切城邑聚落京都色ˇ。隨其所應往詣其所。或ˇ種種色身音聲。教化衆生。或ˇ諸語言法。種種威儀。種種菩薩行。種種巧術。一切智明爲世間燈。普照衆生。業報莊嚴。分別諸方。悉行圓滿菩薩諸行。悉ˇ一切城邑聚落京都。化度衆生。爾時文殊師利童子。從善安住樓閣出。與一切同行諸菩薩俱。金剛力士常隨侍衛。本願足天。樂聞法地天。常習大悲泉池方天。除滅愚癡夜天。出生佛晝日天。莊嚴正法界虛空河天。度衆生生死海天。長養一切善根薩婆若山天。莊嚴一切衆生身滿足諸願供養一切佛身天。守護一切衆生城天。守護一切衆生夜叉王。令一切衆生歡喜乾闼婆王。除滅一切餓鬼趣鸠ˇ茶王。于生死海拔濟衆生迦樓羅王正求薩婆若阿修羅王。見佛歡喜無厭足摩背羅伽王。常厭生死諸天王。常敬禮佛諸梵天王等。俱詣佛所頭面禮足。設諸供養已。辭遊南方。爾時尊者。舍利弗承佛神力。見文殊師利童子。以菩薩莊嚴而自莊嚴。出ˇ洹林遊行南方。見已作如是念。我今當與文殊師利菩薩俱行。爾時尊者舍利弗。與六千比丘眷屬圍繞。從自房出來詣佛所禮足辭退。ˇ文殊師利。此六千比丘。是舍利弗共行弟子。皆新出家。其名曰海智比丘。大善調伏比丘。功德光比丘。大童子比丘。電光興比丘。清淨行比丘。天妙德比丘。因陀羅慧比丘。梵天比丘。寂靜慧比丘。如是等六千比丘。已曾供養過去諸佛。于諸佛所種諸善根。性樂清淨信心明徹。行諸大願觀佛境界。了法實ˇ饒益衆生。常樂專求諸佛功德。此等比丘。皆是文殊師利之所化度。爾時尊者舍利弗。觀察大衆。告海智比丘言。汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身。ˇ好莊嚴。一切天人莫能思議。光明圓滿。令無量衆生發歡喜心。放大莊嚴妙光明網。除滅衆生無量苦惱。觀其眷屬成就善根。觀其遊步威儀庠序。所遊行處自然平正十方無礙。觀其功德所行道路。其傍悉有衆妙寶藏。自然發出。觀其供養過去諸佛善根依果。從衆林樹出莊嚴藏。觀彼一切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨。海智。汝觀文殊師利。一切如來眉間毫ˇ。放無量光。說諸佛法。悉入其頂。爾時尊者舍利弗。爲諸比丘。贊說文殊師利無量功德諸大莊嚴。彼諸比丘。聞贊歎已皆悉歡喜。其心清淨離諸垢穢。身體柔軟調伏諸根。遠離障礙ˇ見諸佛。正求菩提。逮得菩薩清淨諸根。具菩薩力長養大悲。入諸波羅蜜發弘誓願。悉見十方諸如來海。時諸比丘。白尊者舍利弗言唯然大師。願俱往詣文殊師利。爾時尊者舍利弗。與諸比丘往詣其所。到已謂文殊師利。此諸比丘。皆新出家。欲見仁者。爾時文殊師利童子。即爲ˇˇ菩薩自在。如ˇ王回顧視比丘。時諸比丘頭面禮足。卻住一面合掌而立。作如是念。我等以此禮拜功德。知法實ˇ如和上舍利弗。釋迦牟尼世尊。得清淨身ˇ好音聲神力自在。如文殊師利。爾時文殊師利。告諸比丘。汝等當知。若善男子善女人。成就十種大心。則得佛地。況菩薩地。何等爲十。所謂發廣大心。長養一切善根。究竟不退。心無厭足。見一切佛。恭敬供養。心無厭足。正求一切佛法。心無厭足。遍行菩薩諸波羅蜜。心無厭足。具足一切菩薩叁昧。心無厭足。于一切叁世流轉。心無厭足。嚴淨佛刹。充滿十方。心無厭足。教化成熟一切衆生。心無厭足。于一切刹。一切劫中。行菩薩行。心無厭足。發廣大心。修習一切佛刹微塵等諸波羅蜜。度脫一切衆生。具佛十力。心無厭足。若善男子善女人。成就如是十種大法。則能長養一切善根。離生死趣一切世間性。超出聲聞緣覺之地。生如來家。具足成就菩薩大願。行菩薩行住菩薩地。成就如來…

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