《大方廣佛華嚴經》五十四 ▪第2页

　　東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯

　　..續本經文上一頁。悉令睹見舍離放逸修習善根。爲悭貪者贊歎布施。若犯戒者。安立淨戒。爲嗔恚者。贊歎大慈安立忍辱。若懈怠者。教令修行菩薩精進。若亂心者。教令修習諸禅叁昧。若愚癡者。令其深入般若波羅蜜。樂小法者。教以大乘。著叁界者。令住菩薩圓滿無著諸波羅蜜。若諸衆生功德羸弱。爲衆結業之所逼迫。令住菩薩力波羅蜜。順無智者。令住菩薩智波羅蜜舍離癡ˇ。善男子。我已成就無量歡喜知足光明法門。善財白言。天神。此法門者境界雲何。答言。善男子。如來方便光明攝取衆生。佛子。若有衆生受快樂者。悉蒙佛力諸光明力。隨如來教佛威神力。隨順佛道聞佛正法入佛善根。如來圓滿明淨智日。如來性淨業力。普照一切。悉蒙如是功德力故。普令衆生受諸快樂。佛子。我入此法門時。正念思惟。深入盧舍那如來應供等正覺過去所行菩薩行海。善男子。我知菩薩本發菩薩地心時。見諸衆生著我我所。無明覆蔽入諸邪見隨順貪愛。欲恚所縛心亂顛倒。悭嫉所纏貧窮逼切。于生死中受衆苦惱。不值諸佛。見如是已。發大悲心攝取衆生除諸苦患普饒益之。令得一切無染著心。于諸施物不求果報。分別了知一切因緣諸法實ˇ。具足成就大慈大悲圓滿法蓋。普覆衆生。以知足法養智慧ˇ。摧散一切諸煩惱山。安樂衆生。隨所應化雨甘露法。以聖法利等施衆生。得十力果無上快樂。成就菩薩通力自在。充滿法界。悉ˇ一切諸衆生前。雨一切物。悉令歡喜充足其意。救護衆生滅生死苦不求恩報。嚴淨一切衆生心寶。悉同一切諸佛善根。增長薩婆若。教化成熟一切衆生。以無上淨法淨諸佛刹。于念念中。滿一切法界。以明淨智分別叁世。充滿虛空。于一切時。轉淨法輪教化衆生。令諸衆生生一切智清淨諸持。覺悟一切諸佛菩提。分別一切未來諸劫。于一切劫行菩薩行心無有二。悉能遍遊一切世界。其身容受一切刹海。悉皆攝取一切世界。分別解說一切世界種種形色。種種莊嚴種種依住。或不清淨或淨不淨。或純清淨或純垢穢。或廣或狹或大或小或覆或仰。如是等諸世界海中。生菩薩行證菩薩行。于念念中。出生菩薩諸自在行。于念念中。爲衆生ˇ叁世諸佛清淨法身。佛子。盧舍那佛。于過去世行菩薩行時。見諸群生無智功德愚癡所覆。著我我所無明腎t稀２徽ˇ嘉ˇ胫钚凹２皇兌蚬撤襯找怠２恍奘サ賴夢拮ˇā３Ｓ谏老盞懶ˇˇ苤種摯唷７ˇ鸫蟊ˇＡ钪钪谏ˇ腥ˇ蘖恐钚小Ｐ尴耙磺兄畈ˇ廾邸０擦⒓峁淌っ钌聘３ˇ鹬诳喑すΦ虜亍Ａ酥ˇ蚬晃ヒ當āＶˇˇ媸怠Ｏし直鹬ˇ谏旨耙磺猩病Ｊ鼗な艹忠磺蟹鸱ˇ畈歡暇ˇＣ鸩簧品ˇˇ湃簟７鹱印Ｒ勻缡塹任蘖糠ˇˇＩ闳≈谏Ａ钜幌蚯笕ˇ湃ˇāＰ扌釁腥ˇ畈ˇ廾邸ˇ呦褪ダ３とˇ湃簟Ｂ聘ˇＯ韻秩缋次蘖孔栽凇Ｒ勻缡塹戎種址獎恪Ｉ闳≈谏Ｏ韻秩缋次蘖抗Φ隆０擦ˇ谏谄腥ˇ钌阒腔邸Ｉ撇瓢籽浴Ｌ焐瘛７ˇˇ穸嗦奕ˇ耆ˇ刑嵝摹Ｆ湟丫萌纭４鹧浴７鹱印４聳履閻ˇ研拍訝肽閹的訓謾Ｒ磺兄钐焐旁稻ˇ荒苤ˇ３ˇ鹕窳ΑＲ郎浦ˇ凍陝聘ˇ徽ˇ斃腦獨脍魄Ｃ鹬钊疚邸４ˇ悶照罩腔酃饷ˇ０ыˇ谏ˇ搗钅А０畏襯帳ˇ１赜刪鴕磺兄種恰３ˇ鹕烙潛ˇ蘸ˇ５萌缋蠢幀Ｈ敕鸸Φ戮ˇˇˇˇ０滄》鸬亍Ｂ闳缋匆磺兄橇Αˇ烤故ˇΑＨ绱巳蘇吣四苄漚狻Ｄ苤ˇ苋肽芩的艿謾ˇ我怨省４朔鹁辰纭Ｒ磺兄谏爸钇腥ˇＫ荒苤ˇＮ業背蟹鹕窳ξˇˇ谏Ｖ斃那寰還阈奚聘５蒙ˇ钚睦治糯朔āＮˇ绱說人嫫渌Ψ直鸾馑怠６幣固臁Ｓ孛ˇ艘濉９鄄烊ˇ樂罘鹁辰纭Ｒ再仕淘集

　　佛子此法門　　甚深佛境界

　　不思刹塵劫　　說之無窮盡

　　貪欲嗔恚癡　　高慢衆生等

　　皆悉不能知　　最勝寂靜法

　　悭嫉心谄曲　　煩惱業覆者

　　一切不能知　　甚深佛境界

　　著諸陰入界　　及起吾我見

　　心ˇ見顛倒　　不知佛境法

　　清淨離虛妄　　如來深境界

　　依住生死者　　皆悉不能知

　　出生如來家　　諸佛常守護

　　奉持佛法藏　　慧眼之境界

　　親近善知識　　滿足白淨法

　　究竟諸佛力　　聞此法歡喜

　　心淨離虛妄　　猶如虛空性

　　慧燈除癡ˇ　　是彼之境界

　　以大慈悲心　　普覆諸衆生

　　等心觀一切　　是彼之境界

　　其心大歡喜　　等觀衆生類

　　舍離于一切　　離垢之境界

　　淨心離諸惡　　乃至畏微罪

　　隨順諸佛法　　離垢之境界

　　安住忍辱法　　其心不可動

　　如實不違業　　無盡心境界

　　勇猛勤精進　　安住不退心

　　究竟薩婆若　　調伏之境界

　　入于寂定心　　除滅煩惱熱

　　深入智慧海　　寂靜起境界

　　了達群生類　　諸法真實ˇ

　　深法之境界　　是慧燈法門

　　覺悟衆生性　　不著諸有海

　　普照一切心　　是導師法門

　　悉從叁世佛　　清淨願性生

　　普于一切刹　　窮盡未來劫

　　修習菩薩行　　是普賢法門

　　入諸方便海　　遍觀諸刹海

　　無礙深智慧　　悉知刹成敗

　　一一塵中見　　諸佛坐道場

　　成佛化衆生　　無礙眼法門

　　善財至我所　　親近善知識

　　聞此甚深法　　精進勤修習

　　此盧舍那境　　甚深難思議

　　我承佛神力　　爲汝分別說

　　佛子。乃往古世。過世界海微塵等劫。有一世界海。名明淨山。彼有如來出興于世。號智慧法界山諸方寂靜普照王如來應供等正覺。彼佛爲菩薩時。淨彼世界海。彼世界海中。有佛刹微塵等世界性。彼一一世界性中。有世界微塵等佛。出興于世。一一如來。說世界微塵等修多羅。一一修多羅中。授佛刹微塵等諸菩薩記。ˇˇ如來種種神力無量方便。種種諸乘教化衆生。佛子。彼世界海中。有一世界性。名普門莊嚴。彼世界性中。有一世界。名曰一切寶色妙德普照一切寶華海。以爲莊嚴。衆寶爲體狀若天城。清淨嚴飾。普照一切諸佛道場。ˇˇ諸佛變化光明。彼世界中。有須彌山微塵等四天下。彼四天下中。有一四天下。名寶山幢。彼四天下。有閻浮提。縱廣十萬由旬。彼閻浮提內。有十萬大城。彼諸城中。有一王都。名堅固寶莊嚴雲燈。有一萬城周匝圍繞。人壽萬歲。時有大王。名一切法師子吼圓蓋妙音。有五百大臣六萬采女七百王子。端正勇健。爾時彼王。威德普被一閻浮提。無有怨敵。彼大劫中有惡劫起五濁熾然。爾時人民行十惡業。遠離十善死入惡道。壽命短促形色鄙陋。貧窮下賤多苦少樂。更ˇ诤訟互ˇ謗毀。離他眷屬深入邪見。以諸貪著行非法故。風雨不時。卉木叢林百谷苗稼皆悉枯槁。彼時人民饑馑病[病-丙+（（宋-木）/火/又）]。悉詣王都高聲大呼。時諸人衆無量無數圍繞王城。或舉兩手或複合掌。或號天扣地。或舉身自撲。或右膝著地。或著弊衣眼無光色。悲聲大叫。鹹言。大王。我等今者大苦大苦。饑渴寒凍疾病危困。無所歸依無救濟者。如在牢獄。種種苦逼轉趣死路。作如是等無量楚毒悲聲上訴。求自全濟安隱快樂。大王則是衆生寶藏清涼之池。善正治法大智大乘。爲大寶洲真實利益。能與衆生天人之樂。時彼大王。聞此悲苦楚毒音聲。即得百萬阿僧ˇ大悲法門。一心思惟。即發十大悲語。何等爲十。所謂嗚呼痛哉。一切衆生。墜于無底生死深坑。無所歸依。我當爲彼作歸依者。悉令逮得如來之地。哀哉衆生。爲煩惱亂無有救濟。我當爲彼作救護者。悉令安立一切善業。哀哉衆生。生老病死無有救護。我當爲彼作救護者。除滅一切身心苦痛。哀哉衆生。有諸恐怖無有救護。我當爲彼作救護者。令住一切智安隱之處。哀哉衆生。爲身見疑之所覆蔽。我當爲彼作明淨燈。普照一切ˇ明淨智。哀哉衆生。爲愚癡覆。我當爲彼作大明炬。ˇ一切智正法之城。哀哉衆生。爲諸悭嫉谄曲幻僞。濁亂其心。我當令彼悉得無上清淨法身。哀哉衆生。爲生死長流之所漂溺。我當令彼度生死海到佛彼岸。哀哉衆生。從生盲瞽。我當令彼見真實義同一切佛。哀哉衆生。根不調伏。我當令彼調伏諸根。除滅障礙。得一切智。時彼大王。發如是等十大悲語。擊鼓宣令。一切衆生安隱勿怖。隨汝所須我皆資給。即時頒下閻浮提內大小諸城都邑聚落。悉開庫藏。金銀珍寶衣服肴膳。ˇ華璎珞床席被褥。宮殿宅舍諸妙寶幢。夜光寶幢摩尼寶幢。醫師湯藥。種種諸器盛衆雜寶。諸金剛器盛衆妙ˇ。種種ˇ器盛諸衣服。種種車乘幡彩幢蓋。又複擊鼓。宣令天下一切諸城都邑聚落。今施汝等國土城邑聚落妻子。頭目齒舌心肝血肉腸胃手足一切肢節。時城東門外有大會處。名曰明淨摩尼妙德。其地平正。廣博清淨無諸雜穢。衆寶爲地散雜寶華。熏以衆ˇ。一切ˇ雲充滿虛空。寶樹圍繞。無量華網及諸寶網。羅覆其上。自然演出無量億那由他娛樂音聲。有如是等無量珍妙。而莊嚴之。皆是菩薩淨業果報。于彼會中王所住處。十寶爲地。十寶欄汐。十種寶樹周匝圍繞。形色金剛不可沮壞。衆寶莊嚴懸諸寶幡。白淨寶網。金鈴寶網。衆華寶網。摩尼寶網。雜衣寶網。羅覆其上。熏以名ˇ。自然演出無量微妙歌頌音聲。時彼大王處師子座。端嚴殊妙。具大人ˇ。肢節周備。那羅延身不可沮壞。王姓中生以正治國。于財心法悉得自在。功德無量無違命者。衆妙寶蓋以覆其上。其蓋常出無量光明。閻浮金色。覆以淨妙摩尼寶網。金寶諸鈴出和雅音宣揚善行。爾時閻浮提內。無量阿僧ˇ衆生。悉來歸命。贊言。大王。王是智人。天下第一。功德須彌。功德明淨猶如滿月。得菩薩心。等觀衆生普施一切。時王見已歡喜無量。于彼大衆。發大悲心善知識心。隨所求者悉令充足。而攝取之。時王即得無量快樂。釋提桓因乃至化自在天王。無量百億那由他劫。受諸快樂所不能及。他化自在天王。不思議劫受諸快樂。亦所不及。大梵天王不可說劫住梵住樂。亦所不及。乃至淨居天。無分齊劫住寂靜樂。亦所不及。複次善男子。譬如有人仁慈至孝。遭世事難。違離父母。經曆年歲後忽遇會。瞻奉親顔欣慰踴悅。不能自勝。時彼大王。見來求者心大歡喜亦複如是。信心堅固長養菩提。何以故。此菩薩專求一切智。饒益安樂一切衆生。成滿大願。遠不善法修行諸善。救護衆生開薩婆若門。攝一切智滿衆生願。…

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