《大般若波羅蜜多經》十四

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分教誡教授品第七之四

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即無明是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即行識名色六處觸受愛取有生老死是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異無明是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異行乃至老死是菩薩摩诃薩不。不也世尊。無明中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。行乃至老死中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有無明不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有行乃至老死不。不也世尊。離無明有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離行乃至老死有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即布施波羅蜜多是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異布施波羅蜜多是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多是菩薩摩诃薩不。不也世尊。布施波羅蜜多中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有布施波羅蜜多不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不。不也世尊。離布施波羅蜜多有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即內空是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即外空。內外空。空空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異內空是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異外空乃至無性自性空是菩薩摩诃薩不。不也世尊。內空中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。外空乃至無性自性空中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有內空不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有外空乃至無性自性空不。不也世尊。離內空有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離外空乃至無性自性空有菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即真如是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異真如是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異法界乃至不思議界是菩薩摩诃薩不。不也世尊。真如中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。法界乃至不思議界中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有真如不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有法界乃至不思議界不。不也世尊。離真如有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離法界乃至不思議界有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即四念住是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異四念住是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異四正斷乃至八聖道支。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。四念住中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。四正斷乃至八聖道支中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有四念住不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有四正斷乃至八聖道支不。不也世尊。離四念住有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離四正斷乃至八聖道支有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即苦聖谛是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即集滅道聖谛是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異苦聖谛是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異集滅道聖谛是菩薩摩诃薩不。不也世尊。苦聖谛中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。集滅道聖谛中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有苦聖谛不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有集滅道聖谛不。不也世尊。離苦聖谛有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離集滅道聖谛有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即四靜慮是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四無量四無色定是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異四靜慮是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異四無量四無色定是菩薩摩诃薩不。不也世尊。四靜慮中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。四無量四無色定中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有四靜慮不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有四無量四無色定不。不也世尊。離四靜慮有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離四無量四無色定有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即八解脫是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即八勝處。九次第定。十遍處。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異八解脫是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異八勝處。九次第定。十遍處。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。八解脫中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。八勝處。九次第定。十遍處中。有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有八解脫不。不也世尊。菩薩摩诃薩中。有八勝處。九次第定。十遍處不。不也世尊。離八解脫有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離八勝處。九次第定。十遍處。有菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即空解脫門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即無相無願解脫門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異空解脫門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異無相無願解脫門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。空解脫門中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。無相無願解脫門中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有空解脫門不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有無相無願解脫門不。不也世尊。離空解脫門有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離無相無願解脫門有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即陀羅尼門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即叁摩地門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異陀羅尼門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異叁摩地門是菩薩摩诃薩不。不也世尊。陀羅尼門中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。叁摩地門中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有陀羅尼門不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有叁摩地門不。不也世尊。離陀羅尼門有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離叁摩地門有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即極喜地是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異極喜地是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異離垢地乃至法雲地是菩薩摩诃薩不。不也世尊。極喜地中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離垢地乃至法雲地中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有極喜地不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有離垢地乃至法雲地不。不也世尊。離極喜地有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離離垢地乃至法雲地有菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即五眼是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即六神通是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異五眼是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異六神通是菩薩摩诃薩不。不也世尊。五眼中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。六神通中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有五眼不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有六神通不。不也世尊。離五眼有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離六神通有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即佛十力是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異佛十力是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。佛十力中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有佛十力不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有四無所畏四無礙解十八佛不共法不。不也世尊。離佛十力有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即大慈是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即大悲大喜大舍。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異大慈是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異大悲大喜大舍。是菩薩摩诃薩不。不也世尊。大慈中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。大悲大喜大舍中。有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有大慈不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有大悲大喜大舍不。不也世尊。離大慈有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離大悲大喜大舍有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即叁十二大士相是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即八十隨好是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異叁十二大士相是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異八十隨好是菩薩摩诃薩不。不也世尊。叁十二大士相中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。八十隨好中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有叁十二大士相不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有八十隨好不。不也世尊。離叁十二大士相有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離八十隨好有菩薩摩诃薩不。不也世尊

　　複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即無忘失法是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即恒住舍性是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異無忘失法是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異恒住舍性是菩薩摩诃薩不。不也世尊。無忘失法中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。恒住舍性中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有無忘失法不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有恒住舍性不。不也世尊。離無忘失法有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離恒住舍性有菩薩摩诃薩不。不也世尊。複次善現。所言菩薩摩诃薩者。于意雲何。即一切智是菩薩摩诃薩不。不也世尊。即道相智一切相智是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異一切智是菩薩摩诃薩不。不也世尊。異道相智一切相智是菩薩摩诃薩不。不也世尊。一切智中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。道相智一切相智中有菩薩摩诃薩不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有一切智不。不也世尊。菩薩摩诃薩中有道相智一切相智不。不也世尊。離一切智有菩薩摩诃薩不。不也世尊。離道相智一切相智有菩薩摩诃薩不。不也世尊…

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