《大方廣佛華嚴經》十二
于阗國叁藏實叉難陀奉製譯
如來名號品第七
爾時世尊。在摩竭提國阿蘭若法菩提場中。始成正覺。于普光明殿。坐蓮華藏師子之座。妙悟皆滿。二行永絕。達無相法。住于佛住。得佛平等。到無障處。不可轉法。所行無礙。立不思議。普見叁世。與十佛刹微塵數。諸菩薩俱。莫不皆是一生補處。悉從他方。而共來集。普善觀察諸衆生界。法界世界。涅槃界。諸業果報。心行次第。一切文義。世出世間。有爲無爲。過現未來。時諸菩薩。作是思惟。若世尊見愍我等。願隨所樂。開示佛刹。佛住。佛刹莊嚴。佛法性。佛刹清淨。佛所說法。佛刹體性。佛威德。佛刹成就。佛大菩提。如十方一切世界。諸佛世尊。爲成就一切菩薩故。令如來種性。不斷故。救護一切衆生故。令諸衆生。永離一切煩惱故。了知一切諸行故。演說一切諸法故。淨除一切雜染故。永斷一切疑網故。拔除一切希望故。滅壞一切愛著處故。說諸菩薩。十住十行。十回向十藏。十地十願。十定十通。十頂。及說如來地。如來境界。如來神力。如來所行。如來力。如來無畏。如來叁昧。如來神通。如來自在。如來無礙。如來眼。如來耳。如來鼻。如來舌。如來身。如來意。如來辯才。如來智慧。如來最勝。願佛世尊。亦爲我說
爾時世尊。知諸菩薩。心之所念。各隨其類。爲現神通。現神通已。東方過十佛刹。微塵數世界。有世界。名金色。佛號不動智。彼世界中。有菩薩。名文殊師利。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于東方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。南方過十佛刹。微塵數世界。有世界。名妙色。佛號無礙智。彼有菩薩。名曰覺首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于南方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。西方過十佛刹。微塵數世界。有世界。名蓮華色。佛號滅暗智。彼有菩薩。名曰財首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于西方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。北方過十佛刹。微塵數世界。有世界。名薝蔔華色。佛號威儀智。彼有菩薩。名曰寶首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于北方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。東北方。過十佛刹。微塵數世界。有世界。名優缽羅華色。佛號明相智。彼有菩薩。名功德首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于東北方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。東南方。過十佛刹。微塵數世界。有世界。名金色。佛號究竟智。彼有菩薩。名目首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于東南方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。西南方。過十佛刹。微塵數世界。有世界。名寶色。佛號最勝智。彼有菩薩。名精進首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于西南方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。西北方。過十佛刹。微塵數世界。有世界。名金剛色。佛號自在智。彼有菩薩。名法首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于西北方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。下方過十佛刹。微塵數世界。有世界。名玻璃色。佛號梵智。彼有菩薩。名智首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于下方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。上方過十佛刹。微塵數世界。有世界。名平等色。佛號觀察智。彼有菩薩。名賢首。與十佛刹。微塵數諸菩薩俱。來詣佛所。到已作禮。即于上方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐
爾時。文殊師利菩薩摩诃薩。承佛威力普觀一切菩薩衆會。而作是言。此諸菩薩。甚爲希有。諸佛子。佛國土不可思議。佛住佛刹莊嚴。佛法性。佛刹清淨。佛說法。佛出現。佛刹成就。佛阿耨多羅叁藐叁菩提。皆不可思議。何以故。諸佛子。十方世界。一切諸佛。知諸衆生。樂欲不同。隨其所應。說法調伏。如是乃至等法界虛空界。諸佛子。如來于此娑婆世界。諸四天下。種種身。種種名。種種色相。種種修短。種種壽量。種種處所。種種諸根。種種生處。種種語業。種種觀察。令諸衆生。各別知見。諸佛子。如來于此四天下中。或名一切義成。或名圓滿月。或名師子吼。或名釋迦牟尼。或名第七仙。或名毗盧遮那。或名瞿昙氏。或名大沙門。或名最勝。或名導師。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下東。次有世界。名爲善護。如來于彼。或名金剛。或名自在。或名有智慧。或名難勝。或名雲王。或名無诤。或名能爲主。或名心歡喜。或名無與等。或名斷言論。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下南。次有世界。名爲難忍。如來于彼。或名帝釋。或名寶稱。或名離垢。或名實語。或名能調伏。或名具足喜。或名大名稱。或名能利益。或名無邊。或名最勝。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下西。次有世界。名爲親慧。如來于彼。或名水天。或名喜見。或名最勝王。或名調伏天。或名真實慧。或名到究竟。或名歡喜。或名法慧。或名所作已辦。或名善住。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下北。次有世界。名有師子。如來于彼。或名大牟尼。或名苦行。或名世所尊。或名最勝田。或名一切智。或名善意。或名清淨。或名瑿羅跋那。或名最上施。或名苦行得。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下東北方。次有世界。名妙觀察。如來于彼。或名調伏魔。或名成就。或名息滅。或名賢天。或名離貪。或名勝慧。或名心平等。或名無能勝。或名智慧音。或名難出現。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下東南方。次有世界。名爲喜樂。如來于彼。或名極威嚴。或名光焰聚。或名遍知。或名秘密。或名解脫。或名性安住。或名如法行。或名淨眼王。或名大勇健。或名精進力。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下西南方。次有世界。名甚堅牢。如來于彼或名安住。或名智王。或名圓滿。或名不動。或名妙眼。或名頂王。或名自在音。或名一切施。或名持衆仙。或名勝須彌。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下西北方。次有世界。名爲妙地。如來于彼。或名普遍。或名光焰。或名摩尼髻。或名可憶念。或名無上義。或名常喜樂。或名性清淨。或名圓滿光。或名修臂。或名住本。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下。次下方有世界。名爲焰慧。如來于彼。或名集善根。或名師子相。或名猛利慧。或名金色焰。或名一切知識。或名究竟音。或名作利益。或名到究竟。或名真實天。或名普遍勝。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下。次上方有世界。名曰持地。如來于彼。或名有智慧。或名清淨面。或名覺慧。或名上首。或名行莊嚴。或名發歡喜。或名意成滿。或名如盛火。或名持戒。或名一道。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界。有百億四天下。如來于中。有百億萬。種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界東。次有世界。名爲密訓。如來于彼。或名平等。或名殊勝。或名安慰。或名開曉意。或名真實語。或名得自在。或名最勝身。或名大勇猛。或名無等智。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界南。次有世界。名曰豐溢。如來于彼。或名本性。或名勤意。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界西。次有世界。名爲離垢。如來于彼。或名意成。或名知道。或名安住本。或名能解縛。或名通達義。或名樂分別。或名最勝見。或名調伏行。或名衆苦行。或名具足力。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界北。次有世界。名曰豐樂。如來于彼。或名薝蔔華色。或名日藏。或名善住。或名現神通。或名性超邁。或名慧日。或名無礙。或名如月現。或名迅疾風。或名清淨身。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界東北方。次有世界。名爲攝取。如來于彼。或名永離苦。或名普解脫。或名大伏藏。或名解脫智。或名過去藏。或名寶光明。或名離世間。或名無礙地。或名淨信藏。或名心不動。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界東南方。次有世界。名爲饒益。如來于彼。或名現光明。或名盡智。或名美音。或名勝根。或名莊嚴蓋。或名精進根。或名到分別彼岸。或名勝定。或名簡言辭。或名智慧海。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界西南方。次有世界。名爲鮮少。如來于彼。或名牟尼主。或名具衆寶。或名世解脫。或名遍知根。或名勝言辭。或名明了見。或名根自在。或名大仙師。或名開導業。或名金剛師子。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界西北方。次有世界。名爲歡喜。如來于彼。或名妙華聚。或名栴檀蓋。或名蓮華藏。或名超越諸法。或名法寶。或名複出生。或名淨妙蓋。或名廣大眼。或名有善法。或名專念法。或名網藏。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界。次下方有世界。名爲關[門@龠]。如來于彼。或名發起焰。或名調伏毒。或名帝釋弓。或名無常所。或名覺悟本。或名斷增長。或名大速疾。或名常樂施。或名分別道。或名摧伏幢。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界。次上方有世界。名曰振音。如來于彼。或名勇猛幢。或名無量寶。或名樂大施。或名天光。或名吉興。或名超境界。或名一切主。或名不退輪。或名離衆惡。或名一切智。如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。如娑婆世界。如是。東方百千億。無數無量。無邊無等。不可數不可稱。不可思不可量。不可說。盡法界虛空界。諸世界中。如來名號。種種不…
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