《大般若波羅蜜多經》一百一十叁

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分校量功德品第叁十之十一

　　世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。慶喜耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。慶喜。色處色處性空。何以故。以色處性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。世尊。雲何以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。慶喜。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。何以故。以聲香味觸法處性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。慶喜。由此故說。以色處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜。色處色處性空。何以故。以色處性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故。世尊。雲何以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。何以故。以聲香味觸法處性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故。慶喜。由此故說。以色處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。色處色處性空。何以故。以色處性空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無二分故。世尊。雲何以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。何以故。以聲香味觸法處性空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故說。以色處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支

　　世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空無相無願解脫門。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空。與空無相無願解脫門無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空無相無願解脫門。慶喜。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與空無相無願解脫門無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空無相無願解脫門。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空無相無願解脫門。慶喜。色處色處性空。何以故。以色處性空與空無相無願解脫門無二無二分故。世尊。雲何以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空無相無願解脫門。慶喜。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。何以故。以聲香味觸法處性空與空無相無願解脫門無二無二分故。慶喜。由此故說。以色處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空無相無願解脫門。世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空與五眼六神通無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與五眼六神通無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習五眼六神通。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。色處色處性空。何以故。以色處性空與五眼六神通無二無二分故。世尊。雲何以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。何以故。以聲香味觸法處性空與五眼六神通無二無二分故。慶喜。由此故說。以色處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習五眼六神通。世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。慶喜。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。慶喜。色處色處性空。何以故。以色處性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。無二無二分故。世尊。雲何以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。慶喜。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。何以故。以聲香味觸法處性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無二無二分故。慶喜。由此故說。以色處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。色處色處性空。何以故。以色處性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。世尊。雲何以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。何以故。以聲香味觸法處性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。慶喜。由此故說。以色處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。世尊。雲何以眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。眼處眼處性空。何以故。以眼處性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。何以故。以耳鼻舌身意處性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼處等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。世尊。雲何以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。色處色處性空。…

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