《大般若波羅蜜多經》一百一十六

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分校量功德品第叁十之十四

　　世尊。雲何以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。舌界舌界性空。何以故。以舌界性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。世尊。雲何以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空。何以故。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。慶喜。由此故說。以舌界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空。何以故。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。慶喜。由此故說。以身界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。世尊。雲何以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。意界意界性空。何以故。以意界性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。世尊。雲何以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空。何以故。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。慶喜。由此故說。以意界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。世尊。雲何以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。眼界眼界性空。何以故。以眼界性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。世尊。雲何以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。耳界耳界性空。何以故。以耳界性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空。何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以耳界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。世尊。雲何以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。鼻界鼻界性空。何以故。以鼻界性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空。何以故。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以鼻界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。世尊。雲何以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。舌界舌界性空。何以故。以舌界性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空。何以故。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以舌界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空。何以故。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以身界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。世尊。雲何以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。意界意界性空。何以故。以意界性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空。何以故。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以意界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智

　　世尊。雲何以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。眼界眼界性空。何以故。以眼界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。耳界耳界性空。何以故。以耳界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空。何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以耳界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。鼻界鼻界性空。何以故。以鼻界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空。何以故。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以鼻界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。舌界舌界性空。何以故。以舌界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空。何以故以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以舌界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空。何以故。以觸界身識界及…

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