《大般若波羅蜜多經》一百二十一

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分校量功德品第叁十之十九

　　世尊。雲何以八解脫無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。八解脫八解脫性空。何以故。以八解脫性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。世尊。雲何以八勝處九次第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八勝處九次第定十遍處性空與無忘失法恒住舍性無二無二分故。慶喜。由此故說。以八解脫等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便回向一切智智。修習無忘失法恒住舍性。世尊。雲何以八解脫無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。八解脫八解脫性空。何以故。以八解脫性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。雲何以八勝處九次第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八勝處九次第定十遍處性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以八解脫等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智。世尊。雲何以八解脫無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。八解脫八解脫性空。何以故。以八解脫性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以八勝處九次第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八勝處九次第定十遍處性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以八解脫等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以八解脫無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。八解脫八解脫性空。何以故。以八解脫性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。世尊。雲何以八勝處九次第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八勝處九次第定十遍處性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。慶喜。由此故說。以八解脫等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。世尊。雲何以八解脫無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜。八解脫八解脫性空。何以故。以八解脫性空與彼無上正等菩提無二無二分故。世尊。雲何以八勝處九次第定十遍處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍處性空。何以故。以八勝處九次第定十遍處性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜。由此故說。以八解脫等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故。以四正斷四神足五根五力。七等覺支八聖道支性空與布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空乃至無性自性空。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與彼苦集滅道聖谛無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空與彼苦集滅道聖谛無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四靜慮四無量四無色定。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空與八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習八解脫八勝處九次第定十遍處。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世尊。雲何以四念住無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。慶喜。四念住四念住性空。何以故。以四念住性空與空解脫門無相解脫門無願解脫門無二無二分故。世尊。雲何以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習空解脫門無相解脫門無願解脫門。慶喜。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空。何以故。以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性空與空解脫門無相解脫門無願解脫門無二無二分故。慶喜。由此故說。以四念住等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。…

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