《大般若波羅蜜多經》叁百一十 ▪第2页
叁藏法師玄奘奉 诏譯
..續本經文上一頁出現世間。爲不可思議事故出現世間。爲不可稱量事故出現世間。爲無數量事故出現世間。爲無等等事故出現世間。所以者何。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色故出現世間能成辦事。不取著受想行識故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼處故出現世間能成辦事。不取著耳鼻舌身意處故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色處故出現世間能成辦事。不取著聲香味觸法處故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼界故出現世間能成辦事。不取著色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著耳界故出現世間能成辦事。不取著聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著鼻界故出現世間能成辦事。不取著香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著舌界故出現世間能成辦事。不取著味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著身界故出現世間能成辦事。不取著觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著意界故出現世間能成辦事。不取著法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著地界故出現世間能成辦事。不取著水火風空識界故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著無明故出現世間能成辦事。不取著行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱故出現世間能成辦事
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著布施波羅蜜多故出現世間能成辦事。不取著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著內空故出現世間能成辦事。不取著外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著真如故出現世間能成辦事。不取著法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著苦聖谛故出現世間能成辦事。不取著集滅道聖谛故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四靜慮故出現世間能成辦事。不取著四無量四無色定故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著八解脫故出現世間能成辦事。不取著八勝處九次第定十遍處故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四念住故出現世間能成辦事。不取著四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著空解脫門故出現世間能成辦事。不取著無相無願解脫門故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著菩薩十地故出現世間能成辦事
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著五眼故出現世間能成辦事。不取著六神通故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著佛十力故出現世間能成辦事。不取著四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著無忘失法故出現世間能成辦事。不取著恒住舍性故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切智故出現世間能成辦事。不取著道相智一切相智故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切陀羅尼門故出現世間能成辦事。不取著一切叁摩地門故出現世間能成辦事
善現。甚深般若波羅蜜多。不取著預流果故出現世間能成辦事。不取著一來不還阿羅漢果故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著獨覺菩提故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著一切菩薩摩诃薩行故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著諸佛無上正等菩提故出現世間能成辦事
爾時具壽善現白佛言。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著色不取著受想行識。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著眼處不取著耳鼻舌身意處。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著色處不取著聲香味觸法處。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著眼界不取著色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著耳界不取著聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著鼻界不取著香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著舌界不取著味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著身界不取著觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著意界不取著法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著地界不取著水火風空識界。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著無明不取著行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著布施波羅蜜多不取著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著內空不取著外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著真如不取著法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著苦聖谛不取著集滅道聖谛。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著四靜慮不取著四無量四無色定。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著八解脫不取著八勝處九次第定十遍處。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著四念住不取著四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著空解脫門不取著無相無願解脫門。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著菩薩十地。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著五眼不取著六神通。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著佛十力不取著四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著無忘失法不取著恒住舍性。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著一切智不取著道相智一切相智。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著一切陀羅尼門不取著一切叁摩地門。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著預流果不取著一來不還阿羅漢果。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著獨覺菩提。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著一切菩薩摩诃薩行。世尊。雲何甚深般若波羅蜜多出現世間。不取著諸佛無上正等菩提
佛言。善現。于意雲何。汝頗見色可取可著不。頗見受想行識可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。善現答言。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見眼處可取可著不。頗見耳鼻舌身意處可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見色處可取可著不。頗見聲香味觸法處可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見眼界可取可著不。頗見色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見耳界可取可著不。頗見聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見鼻界可取可著不。頗見香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見舌界可取可著不。頗見味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見身界可取可著不。頗見觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見意界可取可著不。頗見法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見地界可取可著不。頗見水火風空識界可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見無明可取可著不。頗見行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見布施波羅蜜多可取可著不。頗見淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見內空可取可著不。頗見外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見真如可取可著不。頗見法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見苦聖谛可取可著不。頗見集滅道聖谛可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見四靜慮可取可著不。頗見四無量四無色定可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見八解脫可取可著不。頗見八勝處九次第定十遍處可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見四念住可取可著不。頗見四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見空解脫門可取可著不。頗見無相無願解脫門可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見菩薩十地可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見五眼可取可著不。頗見六神通可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見佛十力可取可著不。頗見四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見無忘失法可取可著不。頗見恒住舍性可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見一切智可取可著不。頗見道相智一切相智可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見一切陀羅尼門可取可著不。頗見一切叁摩地門可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見預流果可取可著不。頗見一來不還阿羅漢果可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見獨覺菩提可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見一切菩薩摩诃薩行可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊。善現。于意雲何。汝頗見諸佛無上正等菩提可取可著不。汝頗見有法能取能著不。頗見由是法有取有著不。不也世尊
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