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《大般若波羅蜜多經》

「般若部」經文220卷06頁碼:P0001
唐 玄奘譯

  《大般若波羅蜜多經》叁百叁十九 ▪第2页

  叁藏法師玄奘奉 诏譯

  ..續本經文上一頁汝所說。若菩薩摩诃薩爲色盡故學是學一切智智不。爲受想行識盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色離故學是學一切智智不。爲受想行識離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色滅故學是學一切智智不。爲受想行識滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色無生故學是學一切智智不。爲受想行識無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色無滅故學是學一切智智不。爲受想行識無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色本來寂靜故學是學一切智智不。爲受想行識本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色自性涅槃故學是學一切智智不。爲受想行識自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。色真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。受想行識真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲眼處盡故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意處盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼處離故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意處離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼處滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意處滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼處無生故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意處無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼處無滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意處無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼處本來寂靜故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意處本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼處自性涅槃故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意處自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。眼處真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。耳鼻舌身意處真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲色處盡故學是學一切智智不。爲聲香味觸法處盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色處離故學是學一切智智不。爲聲香味觸法處離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色處滅故學是學一切智智不。爲聲香味觸法處滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色處無生故學是學一切智智不。爲聲香味觸法處無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色處無滅故學是學一切智智不。爲聲香味觸法處無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色處本來寂靜故學是學一切智智不。爲聲香味觸法處本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色處自性涅槃故學是學一切智智不。爲聲香味觸法處自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。色處真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。聲香味觸法處真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲眼界盡故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼界離故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意界離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼界滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼界無生故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼界無滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼界本來寂靜故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼界自性涅槃故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意界自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。眼界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。耳鼻舌身意界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲色界盡故學是學一切智智不。爲聲香味觸法界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色界離故學是學一切智智不。爲聲香味觸法界離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色界滅故學是學一切智智不。爲聲香味觸法界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色界無生故學是學一切智智不。爲聲香味觸法界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色界無滅故學是學一切智智不。爲聲香味觸法界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色界本來寂靜故學是學一切智智不。爲聲香味觸法界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲色界自性涅槃故學是學一切智智不。爲聲香味觸法界自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。色界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。聲香味觸法界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲眼識界盡故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意識界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼識界離故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意識界離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼識界滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意識界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼識界無生故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意識界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼識界無滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意識界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼識界本來寂靜故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意識界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼識界自性涅槃故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意識界自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。眼識界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。耳鼻舌身意識界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲眼觸盡故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸離故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸無生故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸無滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸本來寂靜故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸自性涅槃故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。眼觸真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。耳鼻舌身意觸真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受盡故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受離故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受無生故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受無滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受本來寂靜故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受自性涅槃故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。眼觸爲緣所生諸受真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

  佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲地界盡故學是學一切智智不。爲水火風空識界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界離故學是學一切智智不。爲水火風空識界離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界滅故學是學一切智智不。爲水火風空識界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界無生故學是學一切智智不。爲水火風空識界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界無滅故學是學一切智智不。爲水火風空識界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界本來寂靜故學是學一切智智不。爲水火風空識界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界自性涅槃故學是學一切智智不。爲水火風空識界自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。地界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。水火風空識界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲無明盡故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明離故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明滅故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明無生故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明無滅故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明本來寂靜故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明自性涅槃故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。無明真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。行識名色六處觸受愛取有生老死真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

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