《大般若波羅蜜多經》四百五十四 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　..續本經文上一頁空無相無願解脫門有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即淨觀地乃至如來地。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離淨觀地乃至如來地有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即極喜地乃至法雲地。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離極喜地乃至法雲地有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即一切陀羅尼門叁摩地門。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離一切陀羅尼門叁摩地門有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即五眼六神通。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離五眼六神通有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即如來十力乃至十八佛不共法。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離如來十力乃至十八佛不共法有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即叁十二相八十隨好。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離叁十二相八十隨好有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即無忘失法恒住舍性。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離無忘失法恒住舍性有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即預流果乃至獨覺菩提。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離預流果乃至獨覺菩提有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即一切菩薩摩诃薩行諸佛無上正等菩提。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離一切菩薩摩诃薩行諸佛無上正等菩提有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊爲即一切智道相智一切相智。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離一切智道相智一切相智有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即色受想行識空虛非有不自在性不堅實性。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離色受想行識空虛非有不自在性不堅實性有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。如是乃至爲即一切智道相智一切相智空虛非有不自在性不堅實性。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離一切智道相智一切相智空虛非有不自在性不堅實性有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲即色受想行識真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離色受想行識真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。如是乃至爲即一切智道相智一切相智真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。爲離一切智道相智一切相智真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界有法可得。能行深般若波羅蜜多不。不爾善現。世尊。若如是諸法皆不能行深般若波羅蜜多。諸菩薩摩诃薩雲何能行深般若波羅蜜多。佛告善現。于意雲何。汝見有法能行深般若波羅蜜多不。善現對曰。不也世尊。佛告善現。于意雲何。汝見深般若波羅蜜多是菩薩摩诃薩所行處不。善現對曰。不也世尊。佛告善現。于意雲何。汝所不見法。是法可得不。善現對曰。不也世尊。佛告善現。于意雲何。不可得法有生滅不。善現對曰。不也世尊。佛告善現。如汝所見諸法法性。即是菩薩摩诃薩衆無生法忍。若菩薩摩诃薩成就如是無生法忍。便爲諸佛授與無上正等菩提不退轉記。是菩薩摩诃薩。于佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍及十八佛不共法等無量無邊殊勝功德。號能精進如實行者。若能如是精進修行。不得無上正等菩提一切相智大智妙智無有是處。所以者何。是菩薩摩诃薩既已證得無生法忍。乃至無上正等菩提。于所得法常無退減。具壽善現複白佛言。世尊。諸菩薩摩诃薩爲以一切法無生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不爾善現。世尊。諸菩薩摩诃薩爲以一切法生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不爾善現。世尊。諸菩薩摩诃薩爲以一切法生無生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不爾善現。世尊。諸菩薩摩诃薩。爲以一切法非生非無生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不爾善現。世尊。若爾雲何諸菩薩摩诃薩。得佛無上正等菩提不退轉記。佛告善現。于意雲何。汝見有法能得佛無上正等菩提不退轉記不。善現對曰。不也世尊。我不見有法能得佛無上正等菩提不退轉記。亦不見法于佛無上正等菩提有能證者證處證時及由此證皆不可得。佛告善現。如是如是如汝所說。善現。若菩薩摩诃薩于一切法無所得時。不作是念。我于無上正等菩提當能證得。我用是法。于如是時。于如是處。證得無上正等菩提。所以者何。善現。諸菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。無如是等一切分別。何以故。善現。甚深般若波羅蜜多。一切分別皆遠離故。若起如是種種分別。非行般若波羅蜜多(梵iti caturthī-viv

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　　第二分同學品第六十一之一

　　爾時天帝釋白佛言。世尊。如是般若波羅蜜多。極爲甚深難見難覺。不可尋思過尋思境。微密聰敏智者所證諸相分別畢竟離故。世尊。若善男子善女人等。于此般若波羅蜜多甚深經典。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行爲他正說。乃至無上正等菩提。不雜諸余心心所法。是善男子善女人等。非爲成就少分善根。可于是中能辦斯事。爾時佛告天帝釋言。如是如是如汝所說。憍屍迦。若善男子善女人等。于此般若波羅蜜多甚深經典。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行爲他正說。乃至無上正等菩提。不雜諸余心心所法。是善男子善女人等。必定成就廣大善根。當于是中能辦斯事。憍屍迦。若善男子善女人等。假使能勸此贍部洲乃至叁千大千世界諸有情類。皆令受行十善業道若四靜慮若四無量若四無色定若五神通等無量功德。有善男子善女人等。于此般若波羅蜜多甚深經典。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行爲他正說。是善男子善女人等所獲功德。勝前福聚百倍千倍。乃至邬波尼殺昙倍

　　爾時衆中有一苾刍語天帝釋言。憍屍迦。若善男子善女人等。于此般若波羅蜜多甚深經典攝心不亂。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行爲他正說。乃至無上正等菩提。不雜諸余心心所法。是善男子善女人等所獲功德。勝贍部洲乃至叁千大千世界諸有情類。皆共受行十善業道若四靜慮若四無量若四無色定若五神通等無量功德。天帝釋言。是善男子善女人等。初發一念一切相智相應心時所獲功德。已勝一切滿贍部洲乃至叁千大千世界諸有情類。皆共受行十善業道若四靜慮若四無量若四無色定若五神通等無量功德多百千倍。何況複能于此般若波羅蜜多甚深經典攝心不亂。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行爲他正說。乃至無上正等菩提。不雜諸余心心所法。所獲功德不可挍量。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。非但勝彼滿贍部洲乃至叁千大千世界諸有情類。皆共受行十善業道四靜慮等無量功德。亦勝一切世間天人阿素洛等所有功德。所以者何。是善男子善女人等。速證無上正等菩提。饒益有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。非但勝于世間天人阿素洛等所有功德。亦勝一切預流一來不還阿羅漢獨覺所有功德。所以者何。是善男子善女人等。速證無上正等菩提。饒益有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。非但勝彼一切預流一來不還阿羅漢獨覺所有功德。亦勝一切菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧。修行布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。安住內空乃至無性自性空。安住真如乃至不思議界。安住苦集滅道聖谛。修行四靜慮四無量四無色定。修行八解脫八勝處九次第定十遍處。修行四念住乃至八聖道支。修行空無相無願解脫門。修行極喜地乃至法雲地。修行一切陀羅尼門叁摩地門。修行五眼六神通。修行如來十力乃至十八佛不共法。修行無忘失法恒住舍性。修行一切智道相智一切相智。修行順逆十二緣起觀。嚴淨佛土成熟有情。修諸菩薩摩诃薩行。及修無上正等覺者所有功德。何以故。是善男子善女人等。速證無上正等菩提。饒益有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝一切菩薩摩诃薩遠離方便善巧修行般若波羅蜜多者所有功德。何以故。是善男子善女人等。速證無上正等菩提。饒益有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等。即是菩薩摩诃薩。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。不爲一切世間天人阿素洛等及余菩薩獨覺聲聞之所勝伏。能紹一切智智種性令不斷絕。常不遠離諸佛菩薩真勝善友。不久當坐妙菩提座。降伏一切惡魔眷屬。證得無上正等菩提。拔諸有情生老病死。令得究竟寂靜安樂。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。常學菩薩摩诃薩衆所應學法。不學聲聞及獨覺等所應學法。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。護世四王領己天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當速精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐妙菩提座。證得無上正等菩提。如先如來應正等覺受四天王所奉四缽汝亦當受。如昔護世四大天王奉上四缽我亦當奉。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。我等天帝領己天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當速精進修諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐妙菩提座。證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。當學菩薩摩诃薩衆所應學故。妙時分天子領時分天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當速精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐妙菩提座。證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。妙喜足天子領喜足天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當速精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐妙菩提座。證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。樂變化天子領樂變化天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當速精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐妙菩提座。證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。妙自在天子領他化自在天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當速精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐。妙菩提座。證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。索诃界主大梵天王領梵衆天梵輔天梵會天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當速精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐妙菩提座。證得無上正等菩提。我當往詣菩提樹下。殷勤請轉無上法輪。利樂無邊諸有情衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩修行如是甚深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。極光淨天與光天少光天無量光天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。遍淨天與淨天少淨天無量淨天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。廣果天與廣天少廣天無量廣天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。色究竟天與無煩天無熱天善現天善見天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。各作是言。善哉大士。當速精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及獨覺等所應學法。若如是學疾當安坐妙菩提座。證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩。如說修行甚深般若波羅蜜多故。一切如來應正等覺。及諸菩薩摩诃薩衆。並諸天龍阿素。洛等常隨護念。由此因緣是菩薩摩诃薩。世間一切險難危厄身心憂苦皆不能害。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。世間所有四大相違所起諸病皆不侵惱。所謂眼病耳病鼻病舌病身病諸肢節病。如是一切四百四病。皆于身中永無所有。唯除重業轉現輕受。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。獲如是等現世功德後世功德無量無邊。諸佛世尊能知見覺

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