《大方廣佛華嚴經》六十一 ▪第2页

　　于阗國叁藏實叉難陀奉製譯

　　..續本經文上一頁忘失。一念能憶無量劫事。一念悉知叁世一切諸衆生智。恒以一切陀羅尼門。演說無邊諸佛法海。常轉不退清淨法輪。令諸衆生皆生智慧。得佛境界。智慧光明。入于善見甚深叁昧。入一切法無障礙際。于一切法。勝智自在。一切境界。清淨莊嚴。普入十方一切法界。隨其方所。靡不鹹至。一一塵中。現成正覺。于無色性。現一切色。以一切方。普入一方。其諸菩薩。具如是等無邊福智功德之藏。常爲諸佛之所稱歎。種種言辭。說其功德。不能令盡。靡不鹹在逝多林中。深入如來功德大海。悉見于佛光明所照。爾時諸菩薩。得不思議正法光明。心大歡喜。各于其身及以樓閣。諸莊嚴具。並其所坐。師子之座。遍逝多林一切物中。化現種種大莊嚴雲。充滿一切十方法界。所謂于念念中。放大光明雲。充滿十方。悉能開悟一切衆生。出一切摩尼寶鈴雲。充滿十方。出微妙音稱揚贊歎叁世諸佛一切功德。出一切音樂雲。充滿十方。音中演說一切衆生諸業果報。出一切菩薩種種願行色相雲。充滿十方。說諸菩薩所有大願。出一切如來自在變化雲。充滿十方。演出一切諸佛如來語言音聲。出一切菩薩相好莊嚴身雲。充滿十方。說諸如來。于一切國土。出興次第。出叁世如來道場雲。充滿十方。現一切如來成等正覺。功德莊嚴。出一切龍王雲。充滿十方。雨一切諸香。出一切世主身雲。充滿十方。演說普賢菩薩之行。出一切寶莊嚴清淨佛刹雲。充滿十方。現一切如來轉正法輪。是諸菩薩。以得不思議法光明故。法應如是。出興此等不可說佛刹微塵數大神變莊嚴雲。爾時文殊師利菩薩。承佛神力。欲重宣此逝多林中。諸神變事。觀察十方。而說頌言

　　汝應觀此逝多林　　以佛威神廣無際

　　一切莊嚴皆示現　　十方法界悉充滿

　　十方一切諸國土　　無邊品類大莊嚴

　　于其座等境界中　　色像分明皆顯現

　　從諸佛子毛孔出　　種種莊嚴寶焰雲

　　及發如來微妙音　　遍滿十方一切刹

　　寶樹華中現妙身　　其身色相等梵王

　　從禅定起而遊步　　進止威儀恒寂靜

　　如來一一毛孔內　　常現難思變化身

　　皆如普賢大菩薩　　種種諸相爲嚴好

　　逝多林上虛空中　　所有莊嚴發妙音

　　普說叁世諸菩薩　　成就一切功德海

　　逝多林中諸寶樹　　亦出無量妙音聲

　　演說一切諸群生　　種種業海各差別

　　林中所有衆境界　　悉現叁世諸如來

　　一一皆起大神通　　十方刹海微塵數

　　十方所有諸國土　　一切刹海微塵數

　　悉入如來毛孔中　　次第莊嚴皆現睹

　　所有莊嚴皆現佛　　數等衆生遍世間

　　一一鹹放大光明　　種種隨宜化群品

　　香焰衆華及寶藏　　一切莊嚴殊妙雲

　　靡不廣大等虛空　　遍滿十方諸國土

　　十方叁世一切佛　　所有莊嚴妙道場

　　于此園林境界中　　一一色像皆明現

　　一切普賢諸佛子　　百千劫海莊嚴刹

　　其數無量等衆生　　莫不于此林中見

　　爾時彼諸菩薩。以佛叁昧光明照故。即時得入如是叁昧。一一皆得不可說佛刹微塵數大悲門。利益安樂一切衆生。于其身上一一毛孔。皆出不可說佛刹微塵數光明。一一光明。皆化現不可說佛刹微塵數菩薩。其身形相。如世諸主。普現一切衆生之前。周匝遍滿十方法界。種種方便。教化調伏。或現不可說佛刹微塵數諸天宮殿無常門。或現不可說佛刹微塵數一切衆生受生門。或現不可說佛刹微塵數一切菩薩修行門。或現不可說佛刹微塵數夢境門。或現不可說佛刹微塵數菩薩大願門。或現不可說佛刹微塵數震動世界門。或現不可說佛刹微塵數分別世界門。或現不可說佛刹微塵數現生世界門。或現不可說佛刹微塵數檀波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數一切如來修諸功德種種苦行屍波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數割截肢體羼提波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數勤修毗梨耶波羅蜜門。或現不可說佛刹微塵數一切菩薩修諸叁昧禅定解脫門。或現不可說佛刹微塵數佛道圓滿智光明門。或現不可說佛刹微塵數勤求佛法爲一文一句故舍無數身命門。或現不可說佛刹微塵數親近一切佛咨問一切法心無疲厭門。或現不可說佛刹微塵數隨諸衆生時節欲樂往詣其所方便成熟令住一切智海光明門。或現不可說佛刹微塵數降伏衆魔製諸外道顯現菩薩福智力門。或現不可說佛刹微塵數知一切工巧明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生差別明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切法差別明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生心樂差別明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生根行煩惱習氣明智門。或現不可說佛刹微塵數知一切衆生種種業明智門。或現不可說佛刹微塵數開悟一切衆生門。以如是等不可說佛刹微塵數方便門。往詣一切衆生住處。而成熟之。所謂或往天宮。或往龍宮。或往夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽宮。或往梵王宮。或往人王宮。或往閻羅王宮。或往畜生餓鬼地獄之所住處。以平等大悲。平等大願。平等智慧。平等方便。攝諸衆生。或有見已而調伏者。或有聞已而調伏者。或有憶念而調伏者。或聞音聲而調伏者。或聞名號而調伏者。或見圓光而調伏者。或見光網而調伏者。隨諸衆生心之所樂。皆詣其所。令其獲益。佛子。此逝多林。一切菩薩。爲欲成熟諸衆生故。或時現處種種嚴飾諸宮殿中。或時示現住自樓閣寶師子座。道場衆會所共圍繞。周遍十方皆令得見。然亦不離此逝多林如來之所。佛子。此諸菩薩。或時示現無量化身雲。或現其身。獨一無侶。所謂或現沙門身。或現婆羅門身。或現苦行身。或現充盛身。或現醫王身。或現商主身。或現淨命身。或現妓樂身。或現奉事諸天身。或現工巧技術身。往詣一切村營城邑。王都聚落。諸衆生所。隨其所應。以種種形相。種種威儀。種種音聲。種種言論。種種住處。于一切世間。猶如帝網。行菩薩行。或說一切世間工巧事業。或說一切智慧照世明燈。或說一切衆生業力所莊嚴。或說十方國土建立諸乘位。或說智燈所照一切法境界。教化成就一切衆生。而亦不離此逝多林如來之所

　　爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與無量同行菩薩。及常隨侍衛諸金剛神。普爲衆生。供養諸佛諸身衆神。久發堅誓願常隨從諸足行神。樂聞妙法主地神。常修大悲主水神。智光照耀主火神。摩尼爲冠主風神。明練十方一切儀式主方神。專勤除滅無明黑暗主夜神。一心匪懈闡明佛日主晝神。莊嚴法界一切虛空主空神。普度衆生超諸有海主海神。常勤積集趣一切智助道善根高大如山主山神。常勤守護一切衆生菩提心城主城神。常勤守護一切智智無上法城諸大龍王。常勤守護一切衆生諸夜叉王。常令衆生增長歡喜乾闼婆王。常勤除滅諸餓鬼趣鸠槃荼王。恒願拔濟一切衆生出諸有海迦樓羅王。願得成就諸如來身高出世間阿修羅王。見佛歡喜曲躬恭敬摩睺羅伽王。常厭生死恒樂見佛諸大天王。尊重于佛贊歎供養諸大梵王。文殊師利。與如是等功德莊嚴諸菩薩衆。出自住處。來詣佛所。右繞世尊。經無量匝。以諸供具種種供養。供養畢已。辭退南行。往于人間

　　爾時尊者舍利弗。承佛神力。見文殊師利菩薩。與諸菩薩衆會莊嚴。出逝多林。往于南方。遊行人間。作如是念。我今當與文殊師利。俱往南方。時尊者舍利弗。與六千比丘。前後圍繞。出自住處。來詣佛所。頂禮佛足。具白世尊。世尊聽許。右繞叁匝。辭退而去。往文殊師利所。此六千比丘。是舍利弗自所同住。出家未久。所謂海覺比丘。善生比丘。福光比丘。大童子比丘。電生比丘。淨行比丘。天德比丘君慧比丘。梵勝比丘。寂慧比丘。如是等其數六千。悉曾供養無量諸佛。深植善根。解力廣大。信眼明徹。其心寬博。觀佛境界。了法本性。饒益衆生。常樂勤求諸佛功德。皆是文殊師利說法教化之所成就。爾時尊者舍利弗。在行道中。觀諸比丘。告海覺言。海覺。汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身相好莊嚴。一切天人莫能思議。汝可觀察文殊師利圓光映徹。令無量衆生。發歡喜心。汝可觀察文殊師利光網莊嚴。除滅衆生無量苦惱。汝可觀察文殊師利衆會具足。皆是菩薩往昔善根之所攝受。汝可觀察文殊師利所行之路。左右八步。平坦莊嚴。汝可觀察文殊師利所住之處。周回十方。常有道場。隨逐而轉。汝可觀察文殊師利所行之路。具足無量福德莊嚴。左右兩邊。有大伏藏。種種珍寶。自然而出。汝可觀察文殊師利曾供養佛。善根所流。一切樹間。出莊嚴藏。汝可觀察文殊師利。諸世間主雨供具雲。頂禮恭敬。以爲供養。汝可觀察文殊師利。十方一切諸佛如來。將說法時。悉放眉間白毫相光。來照其身。從頂上入。爾時尊者舍利弗。爲諸比丘。稱揚贊歎。開示演說文殊師利童子。有如是等。無量功德具足莊嚴。彼諸比丘。聞是說已。心意清淨。信解堅固。喜不自持。舉身踴躍。形體柔軟。諸根悅豫。憂苦悉除。垢障鹹盡。常見諸佛。深求正法。具菩薩根。得菩薩力。大悲大願。皆自出生。入于諸度甚深境界。十方佛海。常現在前。于一切智。深生信樂。即白尊者舍利弗言。唯願大師。將引我等。往詣于彼勝人之所。時舍利弗。即與俱行。至其所已。白言仁者。此諸比丘。願得奉觐。爾時文殊師利童子。無量自在菩薩圍繞。並其大衆。如象王回。觀諸比丘。時諸比丘。頂禮其足。合掌恭敬。作如是言。我今奉見。恭敬禮拜。及余所有一切善根。唯願仁者文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。皆悉證知。如仁所有。如是色身。如是音聲。如是相好。如是自在。願我一切悉當具得。爾時文殊師利菩薩。告諸比丘言。比丘。若善男子善女人。成就十種趣大乘法。則能速入如來之地。況菩薩地。何者爲十。所謂積集一切善根心無疲厭。見一切佛承事供養心無疲厭。求一切佛法心無疲厭。行一切波羅蜜心無疲厭。成就一切菩薩叁昧心無疲厭。次第入一切叁世心無疲厭。普嚴淨十方佛刹心無疲厭。教化調伏一切衆生心無疲厭。于一切刹一切劫中成就菩薩行心無疲厭。爲成熟一衆生故修行一切佛刹微塵數波羅蜜成就如來一力如是次第爲成熟一切衆生界成就如來一切力心無疲厭。比丘若善男子善女人。成就深信。發此十種無疲厭心。則能長養一切善根。舍離一切諸生死趣。超過一切世間種姓。不墮聲聞辟支佛地。生一切如來家。具一切菩薩願。學習一切如來功德。修行一切菩薩諸行。得如來力。摧伏衆魔及諸外道。亦能除滅一切煩惱。入菩薩地。近如來地。時諸比丘。聞此法已。則得叁昧。名無礙眼見一切佛境界。得此叁昧故。悉見十方無量無邊一切世界諸佛如來。及其所有道場衆會。亦悉見彼十方世界一切諸趣所有衆生。亦悉見彼一切世界種種差別。亦悉見彼一切世界所有微塵。亦悉見彼諸世界中一切衆生所住宮殿。以種種寶而爲莊嚴。及亦聞彼諸佛如來種種言音演說諸法文辭訓釋。悉皆解了。亦能觀察彼世界中一切衆生諸根心欲。亦能憶念彼世界中一切衆生前後十生。亦能憶念彼世界中過去未來各十劫事。亦能憶念彼諸如來十本生事。十成正覺。十轉法輪。十種神通。十種說法。十種教誡。十種辯才。又即成就十千菩提心。十千叁昧。十千波羅蜜。悉皆清淨。得大智慧圓滿光明。得菩薩十神通。柔軟微妙。住菩薩心。堅固不動。爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。住普賢行。住普賢行已入大願海。入大願海已成就大願海。以成就大願海故心清淨。心清淨故身清淨。身清淨故身輕利。身清淨輕利故得大神通無有退轉。得此神通故不離文殊師利足下。普于十方一切佛所。悉現其身。具足成就一切佛法

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