《十住經》二 ▪第3页

　　後秦叁藏鸠摩羅什譯

　　..續本經文上一頁死。于五陰歸處。不能動發。增大苦惱聚。是中無我無我所。無衆生無人。無知者無壽命者。後際亦如是。如是無所有。而愚癡貪著不斷。不知無邊有出無出。爾時作是念。凡夫衆生。甚爲可怪。無明癡故。有無量無邊阿僧祇身。已滅今滅當滅。如是常受生死。不能于身生厭離想。轉更增長機關苦身。常爲生死水漂。不能得返歸五陰舍。不能舍離。不畏四大毒蛇。不能拔出憍慢見箭。不能滅除貪恚癡焰。不能破壞無明愚闇。不能幹竭愛著大海。不求十力大聖導師。常隨魔意。于生死城中。多爲諸惡覺觀所轉。如是苦惱孤窮衆生。無有救者。無有舍者。無有究竟道者。唯我一人。獨無等侶。修集福德智慧。以是資糧。令此一切衆生。得住畢竟清淨。乃至使得一切法中。佛無礙智力。如是思惟。從正觀生于智力。發願所作。一切善根。皆爲度諸衆生故。爲一切衆生求好事故。求安樂故。爲利益一切衆生故。爲解脫一切衆生故。爲一切衆生無苦惱故。爲一切衆生無粗惡故。爲一切衆生心清淨故。爲調伏一切衆生故。爲滅一切衆生諸憂惱苦滿其願故。是菩薩。爾時住此第五難勝地中。不忘諸法故。名爲念者。決定智慧故名爲智者。知經書意。次第故。名爲有道者。自護護彼故。名爲有慚愧者。不舍持戒故。名爲堅心者。善思惟是處非處故。名爲覺者。不隨他故。名爲隨智者。善分別諸法章句義故。名爲隨慧者。善修禅定故。名爲得神通者。隨世間法行故。名爲方便者。善集福德資糧故。名爲無厭足者。常求智慧因緣故。名爲不舍者。集大慈大悲因緣故。名爲無疲惓者。常正憶念故。名爲遠離破戒者。深心求佛十力四無所畏十八不共法故。名爲常念佛法者。常令衆生離惡修善故。名爲莊嚴佛國者。種諸福德莊嚴叁十二相八十種好故。名爲行種種善業者。求莊嚴佛身口意故。名爲常行精進者。供養一切說法菩薩故。名爲樂大恭敬者。一切菩薩。諸世間方便中。心無嗔礙故。名爲心無礙者。常樂教化衆生故。名爲晝夜遠離余心者。菩薩如是行時布施。亦教化衆生。愛語利益同事。亦教化衆生。又以色身示現。亦教化衆生。亦以說法。教化衆生。亦示菩薩行事。教化衆生。亦示諸佛大事。教化衆生。亦示生死過惡。教化衆生。亦示諸佛智慧利益。教化衆生。菩薩如是修習。以大神力種種因緣方便道。教化衆生。是菩薩。雖種種因緣方便心常在佛智。而不退失善根。又複常求轉勝利益衆生法。是人利益衆生故。世間所有經書伎藝。文章算數。名性經書。治病醫方。所謂。治幹消病。小兒病。鬼著病。蠱毒病。癞病等。伎樂歌舞。戲笑歡娛經書。國土城郭。聚落室宅。園觀池泉。華果藥草林樹。金銀摩尼珠。琉璃珊瑚虎魄。車[（王*巨）/木]馬瑙。示諸寶聚。日月五星。二十八宿。占相吉凶。地動夢書怪相。身中諸相布施持戒。攝伏其心。禅定神通。四禅四無量心。四無色定。凡諸不惱衆生事。安樂衆生事。憐愍衆生故。出令入諸佛無上之法。菩薩住是難勝地。值數百數千數萬億佛。供養尊重贊歎。衣服飲食。臥具醫藥。親近聽法。聽法已出家。出家已。于諸佛所。聽受經法。而爲法師。說法利益。得轉勝多聞積叁昧。乃至過百千萬億劫。不忘此事。是菩薩。爾時一切福德善根。轉勝明淨。佛子。譬如成煉真金。以車[（王*巨）/木]磨瑩。其光轉勝。菩薩住是地中。方便智慧力故。功德善根。轉淨明勝。下地所不及。又如日月星宿。諸天宮殿。風持令去。不失法度。如是佛子。菩薩住難勝地。以方便思惟故。福德善根。轉倍明淨。而不取證。亦不疾至佛道。諸佛子。是名諸菩薩摩诃薩難勝地。今已略說。菩薩摩诃薩。住是地中。多作兜率陀天王。諸根猛利。能摧伏一切外道。有所作業。若布施愛語。利益同事。皆不離念佛念法。念菩薩伴。乃至不離念具足一切種智。我當何時。于衆生中。爲首爲尊。乃至于一切衆生中。爲依止者。諸佛子。是菩薩若欲如是勤行精進。須臾之間。能得千億叁昧。乃至示千億菩薩。以爲眷屬。若以願力。神力自在複過是數。若幹百千萬億不可得知。爾時金剛藏菩薩欲明此義故。重說偈言

　　諸菩薩具足　　四地行法已

　　思惟叁世佛　　戒等心亦等

　　除見疑悔等　　道非道行等

　　觀諸平等已　　得入第五地

　　四念處爲弓　　諸根爲利箭

　　四正勤爲馬　　四如意爲車

　　五力以爲铠　　破諸煩惱賊

　　勇健不退轉　　直入第五地

　　慚愧無垢衣　　淨戒以爲香

　　七覺爲華鬘　　禅定爲塗香

　　智慧與方便　　種種念莊嚴

　　如是得入諸　　陀羅尼園林

　　四如意爲足　　正念爲頭項

　　慈悲明淨眼　　利智慧爲牙

　　以空無我吼　　破諸煩惱賊

　　如是人師子　　能入第五地

　　是菩薩得至　　住于第五地

　　轉修勝淨法　　皆爲佛道故

　　常行慈悲心　　未曾有厭惓

　　但爲修習此　　第五地行法

　　深集二資糧　　福德及智慧

　　種種方便力　　欲得上明觀

　　常爲佛所護　　得成于念慧

　　次第能善觀　　如實知諸谛

　　第一谛世谛　　差別谛成谛

　　事生滅道谛　　至無障礙谛

　　如是觀諸谛　　心微妙清淨

　　雖爲未能得　　無障礙解脫

　　以能有智慧　　及與信力故

　　得勝于一切　　世間諸智慧

　　如是觀諸谛　　悉知有爲法

　　虛妄僞詐诳　　無有一堅實

　　能得于諸佛　　慈悲光明分

　　爲諸衆生故　　專心求佛慧

　　知有爲先後　　衆生甚可愍

　　墮在無明闇　　愛因緣所系

　　是菩薩能拔　　世間之苦惱

　　知法無壽者　　猶如草木等

　　衆生常以二　　煩惱因緣故

　　從于先世來　　後世亦如是

　　相續不斷絕　　不能盡苦邊

　　于此生愍傷　　我當度脫之

　　不出五陰舍　　不畏四大害

　　不拔諸邪箭　　不滅叁毒焰

　　不破無明闇　　墮在大愛海

　　無有智慧明　　離大導師故

　　知如是事已　　轉加勤精進

　　有所作起業　　皆爲度衆生

　　常念正念慧　　修道有慚愧

　　堅心與智慧　　轉更令增益

　　修福慧無厭　　持戒不羸弱

　　求多聞無倦　　正修淨佛土

　　種相好音聲　　因緣無厭足

　　所作諸善業　　皆爲利衆生

　　爲利世間故　　造立經書等

　　名姓鬼病方　　歌舞戲笑等

　　堂閣園林法　　衣服諸飲食

　　示種種寶聚　　令衆得歡喜

　　占日月五星　　二十八宿等

　　地動吉凶相　　夢書諸怪事

　　布施持戒等　　離欲修禅定

　　四無量神通　　安樂世間故

　　大智慧菩薩　　得此難勝地

　　供養數億佛　　從佛而聽法

　　而修諸善根　　皆悉得明淨

　　猶如車[（王*巨）/木]寶　　瑩磨于真金

　　譬如寶宮殿　　隨風不失法

　　世法利不染　　如蓮華在水

　　菩薩住是地　　多作兜率王

　　諸根轉猛利　　破諸外道見

　　所作諸善業　　皆爲佛智慧

　　得佛力無畏　　能度諸衆生

　　是菩薩勤修　　轉勝精進力

　　能得千萬億　　諸深妙叁昧

　　供養千億佛　　能動千世界

　　隨其所願力　　過是數無量

　　如是第五地　　種種諸方便

　　上智慧大人　　如法解說竟

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