《中阿含經》十二 ▪第2页
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
..續本經文上一頁無所著．等正覺曰。唯願世尊于此波羅[木*奈]受我夏坐。及比丘衆。我爲世尊作五百房．五百床褥。及施拘執如此白粳米。王之所食種種諸味。飯飼世尊及比丘衆。迦葉如來．無所著．等正覺亦再叁告頰鞞王曰。止。止。大王。但心喜足
于是。頰鞞王不忍不欲。心大憂戚。迦葉如來．無所著．等正覺不能爲我于此波羅[木*奈]而受夏坐。及比丘衆。作是念已。頰鞞王白迦葉如來．無所著．等正覺曰。世尊。頗更有在家白衣。奉事世尊如我者耶
迦葉如來．無所著．等正覺告頰鞞王曰。有。在王境界鞞婆陵耆村極大豐樂。多有人民。大王。彼鞞婆陵耆村中有難提波羅陶師。大王。難提波羅陶師歸佛．歸法．歸比丘衆。不疑叁尊。不惑苦．習．滅．道。得信．持戒．博聞．惠施．成就智慧。離殺．斷殺。棄舍刀杖。有慚有愧。有慈悲心。饒益一切乃至蜫蟲。彼于殺生淨除其心。大王。難提波羅陶師離不與取。斷不與取。與之乃取。樂于與取。常好布施。歡喜無吝。不望其報。彼于不與取淨除其心。大王。難提波羅陶師離非梵行。斷非梵行。勤修梵行。精勤妙行。清淨無穢。離欲斷淫。彼于非梵行淨除其心
大王。難提波羅陶師離妄言。斷妄言。真谛言。樂真谛。住真谛不移動。一切可信。不欺世間。彼于妄言淨除其心。大王。難提波羅陶師離兩舌。斷兩舌。行不兩舌。不破壞他。不聞此語彼。欲破壞此。不聞彼語此。欲破壞彼。離者欲合。合者歡喜。不作群黨。不樂群黨。不稱群黨。彼于兩舌淨除其心。大王。難提波羅陶師離粗言。斷粗言。若有所言辭氣粗犷。惡聲逆耳。衆所不喜。衆所不愛。使他苦惱。令不得定。斷如是言。若有所說清和柔潤。順耳入心。可喜可愛。使他安樂。言聲具了。不使人畏。令他得定。說如是言。彼于粗言淨除其心。大王。難提波羅陶師離绮語。斷绮語。時說．真說．法說．義說．止息說．樂止息說。事順時得宜。善教善诃。彼于绮語淨除其心
大王。難提波羅陶師離治生。斷治生。棄舍稱量及鬥斛。亦不受貨。不縛束人。不望折鬥量。不以小利侵欺于人。彼于治生淨除其心。大王。難提波羅陶師離受寡婦．童女。斷受寡婦．童女。彼于受寡婦．童女淨除其心。大王。難提波羅陶師離受奴婢。斷受奴婢。彼于受奴婢淨除其心。大王。難提波羅陶師離受象．馬．牛．羊。斷受象．馬．牛．羊。彼于受象．馬．牛．羊淨除其心。大王。難提波羅陶師離受雞．豬。斷受雞．豬。彼于受雞．豬淨除其心。大王。難提波羅陶師離受田業．店肆。斷受田業．店肆。彼于受田業．店肆淨除其心。大王。難提波羅陶師離受生稻．麥．豆。斷受生稻．麥．豆。彼于受生稻．麥．豆淨除其心
大王。難提波羅陶師離酒．斷酒。彼于飲酒淨除其心。大王。難提波羅陶師離高廣大床。斷高廣大床。彼于高廣大床淨除其心。大王。難提波羅陶師離華鬘．璎珞．塗香．脂粉。斷華鬘．璎珞．塗香．脂粉。彼于華鬘．璎珞．塗香．脂粉淨除其心。大王。難提波羅陶師離歌舞倡妓及往觀聽。斷歌舞倡妓及往觀聽。彼于歌舞倡妓及往觀聽淨除其心。大王。難提波羅陶師離受生色像寶。斷受生色像寶。彼于受生色像寶淨除其心。大王。難提波羅陶師離過中食。斷過中食。常一食。不夜食。學時食。彼于過中食淨除其心
大王。難提波羅陶師盡形壽手離铧鍬。不自掘地。亦不教他。若水岸崩土及鼠傷土。取用作器。舉著一面。語買者言。汝等若有豌豆．稻．麥．大小麻豆．豍豆．芥子。瀉已持器去。隨意所欲
大王。難提波羅陶師盡形壽供侍父母。父母無目。唯仰于人。是故供侍
大王。我憶昔時依鞞婆陵耆村邑遊行。大王。我爾時平旦著衣持缽。入鞞婆陵耆村邑乞食。次第乞食。往到難提波羅陶師家。爾時。難提波羅爲小事故。出行不在。大王。我問難提波羅陶師父母曰。長老。陶師今在何處。彼答我曰。世尊。侍者爲小事故。暫出不在。善逝。侍者爲小事故。暫出不在。世尊。籮中有麥飯。釜中有豆羹。唯願世尊爲慈愍故隨意自取。大王。我便受郁單曰法。即于籮釜中取羹飯而去
難提波羅陶師于後還家。見籮中飯少。釜中羹減。白父母曰。誰取羹飯。父母答曰。賢子。今日迦葉如來．無所著．等正覺至此乞食。彼于籮釜中取羹飯去。難提波羅陶師聞已。便作是念。我有善利。有大功德。迦葉如來．無所著．等正覺于我家中隨意自在。彼以此歡喜結跏趺坐。息心靜默。至于七日。于十五日中而得歡樂。其家父母于七日中亦得歡樂
複次。大王。我憶昔時依鞞婆陵耆村邑遊行。大王。我爾時平旦著衣持缽。入鞞婆陵耆村邑乞食。次第乞食。往到難提波羅陶師家。爾時。難提波羅爲小事故。出行不在。大王。我問難提波羅陶師父母曰。長老。陶師今在何處。彼答我曰。世尊。侍者爲小事故。暫出不在。善逝。侍者爲小事故。暫出不在。世尊。大釜中有粳米飯。小釜中有羹。唯願世尊爲慈愍故隨意自取。大王。我便受郁單曰法。即于大小釜中取羹飯去
難提波羅陶師于後還家。見大釜中飯少。小釜中羹減。白父母曰。誰大釜中取飯。小釜中取羹。父母答曰。賢子。今日迦葉如來．無所著．等正覺至此乞食。彼于大小釜中取羹飯去。難提波羅陶師聞已。便作是念。我有善利。有大功德。迦葉如來．無所著．等正覺于我家中隨意自在。彼以此歡喜結跏趺坐。息心靜默。至于七日。于十五日中而得歡樂。其家父母于七日中亦得歡樂
複次。大王。我憶昔時依鞞婆陵耆村邑而受夏坐。大王。我爾時新作屋未覆。難提波羅陶師故陶屋新覆。大王。我告瞻侍比丘曰。汝等可去壞難提波羅陶師故陶屋。持來覆我屋。瞻侍比丘即受我教。便去往至難提波羅陶師家。挽壞故陶屋。作束持來用覆我屋。難提波羅陶師父母聞壞故陶屋。聞已。問曰。誰壞難提波羅故陶屋耶。比丘答曰。長老。我等是迦葉如來．無所著．等正覺瞻侍比丘。挽壞難提波羅陶師故陶屋。作束用覆迦葉如來．無所著．等正覺屋。難提波羅父母語曰。諸賢。隨意持去。無有製者
難提波羅陶師于後還家。見挽壞故陶屋。白父母曰。誰挽壞我故陶屋耶。父母答曰。賢子。今日迦葉如來．無所著．等正覺瞻侍比丘挽壞故陶屋。作束持去。用覆迦葉如來．無所著．等正覺屋。難提波羅陶師聞已。便作是念。我有善利。有大功德。迦葉如來．無所著．等正覺于我家中隨意自在。彼以此歡喜結加趺坐。息心靜默。至于七日。于十五日中而得歡樂。其家父母于七日中亦得歡樂
大王。難提婆羅陶師故陶屋竟夏四月都不患漏。所以者何。蒙佛威神故。大王。難提波羅陶師無有不忍。無有不欲。心無憂戚。迦葉如來．無所著．等正覺于我家中隨意自在。大王。汝有不忍。汝有不欲。心大憂戚。迦葉如來．無所著．等正覺不受我請。于此波羅[木*奈]而受夏坐。及比丘衆。于是。迦葉如來．無所著．等正覺爲頰鞞王說法。勸發渴仰。成就歡喜。無量方便爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜已。從坐起去
時。頰鞞王于迦葉如來．無所著．等正覺去後不久。便敕侍者。汝等可以五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。載至難提波羅陶師家。而語之曰。難提波羅。此五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。頰鞞王送來饷汝。爲慈愍故。汝今當受。時。彼侍者受王教已。以五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。送詣難提波羅陶師家。到已。語曰。難提波羅陶師。此五百乘車載滿白粳米。王之所食種種諸味。頰鞞王送來饷汝。爲慈愍故。汝今當受。于是。難提波羅陶師辭讓不受。語侍者曰。諸賢。頰鞞王家國大事多。費用處廣。我知如此。以故不受
佛告阿難。于意雲何。爾時童子優多羅者。汝謂異人耶。莫作斯念。當知即是我也。阿難。我于爾時爲自饒益。亦饒益他。饒益多人。愍傷世間。爲天．爲人求義及饒益。求安隱快樂。爾時說法不至究竟。不究竟白淨。不究竟梵行。不究竟梵行訖。爾時不離生老病死．啼哭憂戚。亦未能得脫一切苦。阿難。我今出世。如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。我今自饒益。亦饒益他。饒益多人。愍傷世間。爲天．爲人求義及饒益。求安隱快樂。我今說法得至究竟。究竟白淨。究竟梵行。究竟梵行訖。我今已離生老病死．啼哭憂戚。我今已得脫一切苦
佛說如是。尊者阿難及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
鞞婆陵耆經第六竟(五千七百叁十四字)
（六四）
中阿含王相應品天使經第七(初一日誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。我以淨天眼出過于人。見此衆生死時．生時。好色．惡色。或妙．不妙。往來善處及不善處。隨此衆生之所作業。見其如真。若此衆生成就身惡行。口．意惡行。誹謗聖人。邪見成就邪見業。彼因緣此。身壞命終。必至惡處。生地獄中。若此衆生成就身妙行。口．意妙行。不誹謗聖人。正見成就正見業。彼因緣此。身壞命終。必升善處。乃生天上
猶大雨時。水上之泡。或生或滅。若有目人住一處。觀生時．滅時。我亦如是。以淨天眼出過于人。見此衆生死時．生時。好色．惡色。或妙．不妙。往來善處及不善處。隨此衆生之所作業。見其如真。若此衆生成就身惡行。口．意惡行。誹謗聖人。邪見成就邪見業。彼因緣此。身壞命終。必至惡處。生地獄中。若此衆生成就身妙行。口．意妙行。不誹謗聖人。正見成就正見業。彼因緣此。身壞命終。必升善處。乃生天上
猶大雨時。雨墮之渧或上或下。若有目人住一處。觀上時．下時。我亦如是。以淨天眼出過于人。見此衆生。死時．生時。好色．惡色。或妙．不妙。往來善處及不善處。隨此衆生之所作業。見其如真。若此衆生成就身惡行。口．意惡行。誹謗聖人。邪見成就邪見業。彼因緣此。身壞命終。必至惡處。生地獄中…
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