《佛說十地經》九 ▪第2页
大唐于阗叁藏沙門屍羅達摩于北庭龍興寺譯
..續本經文上一頁以種種方便慧縷。置于自在高幢之上。觀衆生行放聞慧光。正等覺智受灌灑已。是時得名一切智者。能爲一切諸有情界廣作佛事。佛子當知此能積集諸菩薩行。以一切種一切智智功德性聚妙法門品。未種善根諸有情類終不得聞。解脫月菩薩言。唯佛子。若有有情耳根得聞此一切種一切智智功德性聚妙法門品。此等成就幾所福聚。金剛藏菩薩言。佛子一切智智所有若幹威力自在。發一切智心攝緣故。亦有爾所福德之聚。發一切智心攝緣故。所有若幹福德之聚現前。聞此妙法門品。當得爾所福德之聚。所以者何。佛子當知此一切智智功德性聚妙法門品。若非菩薩不能得聞不能信解。況複于中以修行相精勤加行。佛子是故當知若有有情。一心聽聞此法門品。聞已信解解已受持。以修行相于中加行。此諸有情皆悉隨順一切智門。爾時佛神力故法爾如故。十方世間十俱胝佛刹微塵數世界。皆悉六變十八相動所謂動遍動等遍動。起遍起等遍起。踴遍踴等遍踴。震遍震等遍震。吼遍吼等遍吼。擊遍擊等遍擊。佛神力故法爾如故。雨天花雲雨天鬘雲。天妙衣雲諸天寶雲。天莊嚴雲天寶蓋雲。天寶幢雲天寶幡雲。雨天樂雲其音和雅同時發聲。雨超諸天贊詠一切智地之雲。如此世界于四大洲。他化自在天王宮中演說此法。十方一切諸世界中。此說法聲普遍流轉悉亦如是。爾時複以佛神力故。從十方面過十俱胝佛刹微塵數諸世界外。有十俱胝佛刹微塵數諸菩薩衆。遍滿十方來集此會。至此會已鹹作是言。善哉善哉佛子。汝今善能顯此菩薩法性。佛子我等悉亦同號名金剛藏。我等各各所住世界名金剛勝。于中諸佛正等覺者。皆亦同號名金剛幢。我等各各從彼而來。于彼一切諸世界中。由佛神力亦說此法衆會悉等。文字句義與此所說無有增減。佛子我等今者承佛神力。而來此會爲汝作證。如今我等入此世界十方一切諸世界中。一一世界于四大洲。各于他化自在天中。自在天王宮摩尼寶藏殿。悉亦如是而往作證。爾時金剛藏菩薩。觀察十方一切衆會。普照法界。爲欲贊歎發菩提心。爲欲示現菩薩境界。爲欲淨治菩薩行力。爲說攝取一切智道。爲除一切諸世間垢。爲欲施與一切種智。爲欲示現不可思議智莊嚴事。爲欲顯示一切菩薩諸勝功德。爲欲令此如上地義轉更開顯承佛神力而說頌言
其心寂滅恒調順 平等無礙如虛空
離諸垢濁住于道 汝等應聽此勝行
百千億劫修諸善 供養無量無邊佛
聲聞獨覺亦複然 爲利群生發大心
勤持淨戒常和忍 慚愧福智皆具足
志求佛智修廣慧 爲得十力發大心
叁世諸佛鹹供養 一切國土悉嚴淨
了知諸法皆平等 爲利有情發大心
初地已發菩提心 永離衆惡常歡喜
願力廣修諸善法 以悲愍故入後地
戒定具足念有情 滌除垢穢心明潔
觀世叁毒火熾然 廣大解者趣叁地
叁有一切皆無常 如箭入身無救護
厭離有爲求佛法 廣大智趣焰慧地
念慧具足得道智 供養百千無量佛
常觀最勝諸功德 斯則趣入難勝地
智慧方便善觀察 種種示現救有情
複供十力無上尊 此能趣入現前地
世所難知而能知 不受于我離有無
法性本寂隨緣轉 由此妙智向七地
智慧方便心廣大 難行難伏難了知
雖證寂滅勤修習 能取如空不動地
蒙佛勸從寂滅起 廣修種種諸智業
具十自在觀世間 以此而升善慧地
以微妙智觀有情 心惑業等諸稠林
爲欲化其令趣道 演說諸佛勝義藏
次第修行具衆善 乃至九地集福慧
常求諸佛最勝法 以佛智水受灌頂
獲諸無數叁摩地 皆善了知其作業
其後定名受灌頂 住廣大境恒不動
菩薩得此後定時 大寶蓮花忽然現
身量稱彼于中坐 同觀菩薩衆圍繞
放大光明百千億 滅除一切有情苦
複于頂上放光明 普入十方諸佛會
悉住空中作光網 供養佛已從足入
即時諸佛悉知此 佛子今登灌頂位
十方菩薩皆來集 瞻此大士獲衆定
諸佛眉間亦放光 普照而來從頂入
十方世界鹹震動 一切惡趣苦銷滅
是時諸佛灌其頂 如轉輪王灌太子
若蒙諸佛與灌頂 是則名登法雲地
智慧增長無有邊 開悟一切諸世間
欲界色界無色界 法界世界有情界
有爲無爲空涅槃 如是一切鹹通達
一切變化大威力 諸佛加持微細智
秘密劫數毛道等 皆能如實而觀察
受生舍俗成正覺 轉妙法輪入涅槃
乃至寂滅解脫法 及所示說皆能了
菩薩住此法雲地 具足念力持佛法
譬如大海受龍雨 此地受法亦複然
假使十方無量土 微塵數等諸有情
悉得聞持陀羅尼 各持別別無量法
菩薩住此法雲地 于一佛所所受法
名爲叁世法界藏 此過彼數無有量
由昔智願威神力 一念普遍十方界
注甘露法滅煩惱 是故此地名法雲
神通示現遍十方 超出人天世間境
複過是數無量億 若以世智思必迷
十地菩薩身業等 至舉足量智功德
此乃登法太子位 九地諸聖不能測
何況一切諸群生 及以聲聞獨覺等
此地菩薩供養佛 十方國土悉周遍
亦供現前諸聖衆 具足莊嚴佛功德
諸佛爲住此地說 叁世法界無礙智
遍照世界有情等 乃至爲說一切智
此地菩薩智光明 能示有情正法路
如大自在天王光 除闇能悅有情身
此地智光能除闇 悅豫世間亦如是
住此多作叁界王 善能演說叁乘法
刹那能證百萬億 那庾多數不可說
刹土塵等叁摩地 見佛等事余亦然
此地我今已略說 若以廣說不可盡
是諸地于佛智中 嶷然住似十山王
初地藝業不可盡 如雪山中諸藥性
二地戒香如香山 叁如裂窮豐妙珍
焰慧道寶無有盡 如仙山中神仙衆
五地神通如持雙 六如馬耳具衆果
七地大慧如持魚 八地自在如輪圍
九無礙解如幢相 十如妙高具衆德
初地願首二淨戒 叁靜慮等諸功德
四專一行覺支道 五地微妙方便慧
六地甚深緣起觀 七廣大慧八莊嚴
九地思擇微妙義 出過一切世間道
十地受持諸佛法 如是行海無盡竭
十行超世發心初 淨戒第二靜慮叁
行淨第四成就五 緣起第六貫穿七
第八置在金剛幢 第九觀察衆稠林
第十法王授灌頂 如是德寶漸清淨
十方國土碎爲塵 可于一念知其數
毫末度空可知量 億劫說此不可盡
爾時金剛藏菩薩摩诃薩。以佛神力說此經已。如來應供正遍等覺。稱許印可。彼諸一切菩薩大衆。及諸天龍藥叉健達縛阿素洛。釋梵護世摩醯首羅淨居天衆。皆大歡喜信受奉行。時薄伽梵。成道未久第二七日。在于他化自在天王宮摩尼寶藏殿。隨喜金剛藏菩薩所說
菩薩法雲地第十竟
十地經卷第九
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