《大方廣佛華嚴經》十五

　　罽賓國叁藏般若奉诏譯

　　入不思議解脫境界普賢行願品

　　爾時善財童子。于諸衆生。起大慈普遍心。起大悲潤澤心。思惟相續。曾無間斷。福德智慧具足莊嚴正見圓滿。離諸塵垢。證法平等心無高下。隨順悟入一切智道。拔不善刺滅一切障。了達甚深覺法自性。堅固精進以爲牆塹。不思議叁昧而爲園苑。以慧日光破無明闇。以方便風開智慧華。以廣大願充滿法界。心常現入一切智城。如是勤求菩薩之道。漸次往詣樂璎珞城。到彼詢求最勝長者。見在城東大莊嚴幢無憂林中。無量商人百千長者衆所圍繞。理斷人間種種事務。因爲宣揚出世之法。令離見慢及我我所。舍所積聚眷屬珍財。滅除悭嫉一切疑執。心得清淨。無諸穢濁。獲淨信力。常樂見佛。受持佛法。生菩薩力。起菩薩行。入菩薩叁昧。得菩薩智慧。住菩薩正念。增菩薩樂欲。發起無上菩提之心。爾時善財。即至其所。以身投地。頂禮其足。良久乃起。以尊重心。白言聖者。我是善財。我是善財。我專尋求菩薩勝行。菩薩雲何學菩薩行。菩薩雲何修菩薩道。隨修學時。常能化度一切衆生。常能現見一切諸佛。常得聽聞一切佛法。常能住持一切佛法。常能趣入一切法門。入一切刹。學菩薩行。常能久住一切大劫。修菩薩道。心無厭足。能知一切如來神力。能得一切如來護念。能入一切如來智慧。時彼長者。告善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子。我已成就至一切處淨菩薩行法門。無體無依無作無住神通之力

　　善男子。雲何名爲至一切處淨菩薩行法門。善男子。我于此叁千大千世界欲界一切諸衆生中。所謂一切叁十叁天。一切須夜摩天。一切兜率陀天。一切樂變化天。一切他化自在天。一切魔天。及余一切欲界所居部類眷屬。一切天龍夜叉羅刹鸠槃茶乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與非人。村營城邑。一切住處。諸衆生中。隨其所應。而爲說法。令舍非法。令息诤論。令除[門@（豆*寸）]戰。令止忿競。令破怨結。令解系縛。令出牢獄。令免怖畏。令斷殺生。乃至邪見一切惡業不可作事。皆令禁止。令其順行一切善法。諸可作事皆使正修。令其遍學一切技藝。于諸世間而作利益。爲其分別種種諸論。隨其所應。令生歡喜。令漸成熟隨順。一切諸外道衆。爲說勝慧。令斷諸見。令入佛法。乃至色界一切梵天。我亦爲其說如是法。如于此叁千大千世界。乃至十方十不可說百千億那由他佛刹極微塵數世界之中。我皆爲其廣說正法。所謂佛法。菩薩法。聲聞法。獨覺法。說地獄趣。說地獄衆生受苦差別。說向地獄道。說畜生趣。說畜生衆生受苦差別。說向畜生道。說閻羅王界。說閻羅王界受苦差別。說向閻羅王界道。說天世間。說天世間受樂差別。說向天世間道。說人世間。說人世間受苦受樂。說向人世間道。善男子。我說如是種種世間。若集若壞若染若淨。爲欲開顯菩薩功德。爲令舍離生死過患。爲令知見諸佛功德。爲令知見諸有趣生。爲令知見無障礙法。爲令開發智慧光明。爲欲顯示苦樂因起。爲欲顯示入無相門。爲令衆生舍諸想著。爲令證得佛無依法。爲令永滅煩惱業輪。爲令能轉佛淨法輪。我爲衆生說如是法。善男子。我唯知此至一切處淨菩薩行莊嚴法門無依無作無性無住神通之力。如諸菩薩摩诃薩。具足一切自在神通。悉能遍往一切佛刹。得普眼地。住淨耳根。悉聞一切音聲言說。普入諸法。智慧自在。勇健無比。離諸乖诤。以廣長舌。出平等音。其身妙好。同諸菩薩。與諸如來究竟無二。智身廣大。普入叁世境界無際。同于虛空。而我雲何能知能說彼功德行。善男子。于此南方。有一國土。名無邊際河。其國有城。名羯陵迦林。有比丘尼。名師子頻申。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮最勝足。繞無數匝。殷勤瞻仰。一心戀慕。辭退而去

　　爾時善財。童子漸漸前行。至無邊際河羯陵迦林。周遍尋訪師子頻申比丘尼。時無量人。鹹告之言。善男子。此比丘尼。在勝光王之所舍施日光園中。說法利益無量衆生。善財聞已。歡喜踴躍。即詣彼園。周遍觀察。見其園中。有一大樹。名過滿月。形如樓閣。高廣嚴好。放大光明。照一由旬。複見葉樹。名曰普覆。其形如蓋。绀青光明。周遍照耀。複見華樹。名曰華藏。形色高潔猶如雪山。雨衆妙華如流香水。周遍普熏無有窮盡。猶忉利天歡喜園中波利質多羅樹。複有果樹。名爲常熟。形如金山。味如甘露。柔軟香美常放光明。種種衆果。悉皆具足其中。複有摩尼寶樹。名毗盧遮那藏。其形無比。如妙高山。心王摩尼寶。最在其上。阿僧祇色相摩尼寶周遍莊嚴。栴檀摩尼以爲樹果。衆雜珠網。羅覆其上。複有鬘樹。名爲天寶。恒出妙寶璎珞華鬘。如意寶王敷榮光耀。摩尼寶藏蘊伏其下。以爲樹根。複有衣樹。名能清淨。常出衆色諸妙寶衣。垂布樹枝。以爲嚴飾。有音樂樹。名爲歡喜。其音美妙。過諸天樂。複有香樹。名遍莊嚴。恒出妙香。普熏一切園中。複有種種陂池。一切皆以七寶莊嚴。其池入處。衆寶莊嚴。衆色摩尼。而爲欄楯。栴檀香末。凝積其中。上妙金沙彌布其底。八功德水清淨盈滿。優缽羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利華。遍覆其上。瞻博迦華。阿提目多迦華。婆利師迦華。曼陀羅華。摩诃曼陀羅華。如是等華。列植其岸。衆鳥和鳴。其聲清雅。種種天寶。妙莊嚴樹。行列園中。諸寶樹下。各各敷置寶師子座。以不思議種種妙寶而爲莊嚴。布以天衣。熏以妙香。垂諸寶缯。施諸寶帳。閻浮金網。彌覆其上。寶铎徐搖。出妙音聲。或有樹下敷蓮華藏師子之座。或有樹下敷香王摩尼藏師子之座。或有樹下敷龍象莊嚴摩尼王藏師子之座。或有樹下敷寶師子聚摩尼王藏師子之座。或有樹下敷毗盧遮那摩尼王藏師子之座。或有樹下敷十方毗盧遮那摩尼王藏師子之座。或有樹下敷因陀羅摩尼金剛王藏師子之座。或有樹下敷衆生形相毗盧遮那摩尼王藏師子之座。或有樹下敷如意摩尼王藏師子之座。或有樹下敷白色光明摩尼王藏師子之座。其一一座各有百千寶師子座周匝圍繞。一一皆具無量莊嚴。此大園中。衆寶充滿。如海寶洲。寶衣布地。敷設莊嚴。柔軟妙好。如迦鄰迦衣。能生樂觸。蹈之沒足。舉即還複。異類衆鳥。凫雁鴛鴦。白鶴孔雀。拘枳羅等。飛翔自在。顧影和鳴。寶栴檀林列植門側。密葉蔥翠。聳幹枎疏。布影垂陰。莊嚴妙好。種種華樹。常雨妙華。逾天帝釋雜華之園。無比香王。普熏一切。香風四布。流及天人。一切樓閣衆寶莊嚴。上妙香華。珍奇校飾。過天帝釋善法之堂。諸音樂樹奏天音樂。種種樂器。懸布樹枝。所謂筝笛箜篌琵琶箫瑟。如是等樂。不鼓自鳴。聞皆可意。離諸染著。寶多羅樹。覆寶鈴網。微風吹動。出微妙音。如自在天善口天女。諸如意樹。出衆寶衣。如天劫波服。垂布嚴飾。有無量色。猶如大海。百千樓閣衆寶莊嚴。如忉利天帝釋宮殿。寶蓋彌覆。如妙高峰。如梵王宮。光明普照。爾時善財童子。見此園林。無量功德。種種莊嚴。皆是菩薩不思議業之所成就。出世善根之所生起。供養一切諸佛功德。廣修淨業。無能壞者。一切世間無能與等。如是皆從師子頻申比丘尼了法如幻不舍有爲積集廣大善業所成。不與聲聞辟支佛共。異道邪論不能傾動。一切魔軍無能與敵。凡夫淺智不能思惟。叁千大千世界天龍八部。無量衆生。隨自善根。如應度者。皆入此園。而不迫窄。何以故。此比丘尼。不可思議威神力故

　　爾時善財。見比丘尼。遍坐一切諸寶樹下大師子座。身相端嚴。威儀寂靜。住法平等。動止安詳。諸根調順。如大象王。心無垢濁。如清淨池。普濟所求。如如意寶。不染世法。猶如蓮華。心無所畏。如師子王。護持淨戒。不可傾動。如須彌山。能令見者心得清涼。如妙香山。能除衆生諸煩惱熱。如雪山中妙栴檀香。衆生見者。諸苦銷滅。如妙見藥王。能令見者。所願不空。如婆樓那天。永離欲染。如大梵王。淨衆生心。如水清寶。能長衆善。如良沃田。叁業自在。猶如如來。在一一座。衆會不同。所說法門。亦各差別。或見處座。淨居天衆所共圍繞。摩醯首羅天王而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名無盡法相解脫。或見處座。諸梵天衆。所共圍繞。妙光明梵王而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名普門差別清淨言音輪。或見處座。他化自在天天子天女。所共圍繞。自在轉天王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名菩薩清淨心自在莊嚴。或見處座。妙變化天天子天女所共圍繞。樂變化天王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名妙法清淨莊嚴門。或見處座。兜率陀天天子天女。所共圍繞。兜率天王。而爲上首。此比丘尼爲說法門。名自心藏旋轉。或見處座。須夜摩天天子天女所共圍繞。須夜摩天王。而爲上首。此比丘尼爲說法門。名普遍莊嚴。或見處座。叁十叁天天子天女。所共圍繞。釋提桓因。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名厭離門。或見處座。百光明龍王。難陀龍王。優波難陀龍王。摩那斯龍王。伊羅跋陀龍王。阿那婆達多龍王等。龍子龍女。所共圍繞。娑伽羅龍王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名佛境界光明莊嚴。或見處座。諸夜叉衆。童男童女。所共圍繞。毗沙門天王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名救護衆生藏。或見處座乾闼婆。衆男女眷屬。所共圍繞。持國乾闼婆王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名雨無盡大歡喜法雨。或見處座。阿修羅衆男女眷屬。所共圍繞。羅睺阿修羅王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名速疾莊嚴法界智門。或見處座。迦樓羅衆男女眷屬。所共圍繞。大力勇持迦樓羅王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名怖動諸有海。或見處座。緊那羅衆男女眷屬。所共圍繞。大樹緊那羅王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名佛行光明門。或見處座。摩睺羅伽衆男女眷屬。所共圍繞。庵羅林忿怒摩睺羅伽王。而爲上首。此比丘尼。爲說法門。名出生見佛歡喜心。或見處座。無數百千男子女人童男童女。所共圍繞。此比丘尼。爲說法…

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