《大方廣佛華嚴經》十七 ▪第2页

　　罽賓國叁藏般若奉诏譯

　　..續本經文上一頁。普能了達一切所緣。由善知識得叁昧眼。普能觀察一切法門。由善知識得智慧眼。普能明照十方刹海。作是念時。見彼夜神。于虛空中。處衆色寶摩尼樓閣香蓮華藏寶師子座。身真金色。頂發绀青。眼如廣大青蓮華葉。形貌端嚴。見者歡喜。衆寶璎珞。以爲嚴飾。身服朱衣。首戴梵冠。一切星宿。炳然在體。于其身上一一毛孔。皆現化度無量無數世界衆生。臨欲顛墜墮惡道者。悉令免離而得解脫。是諸衆生。或生人中。或生天上。或有趣向二乘菩提。或有修行一切智道。如是影像。炳然顯現。又彼一一諸毛孔中。示現種種教化方便。成熟衆生。或爲現身種種形色。或爲說法種種言音。或爲示現聲聞乘道。或爲示現獨覺乘道。或爲示現諸菩薩行。菩薩勇猛。菩薩叁昧。菩薩自在。菩薩住處。菩薩觀察。菩薩思惟。菩薩神通。菩薩境界。菩薩師子頻申。菩薩解脫遊戲。如是種種成熟衆生。善財童子。見聞此已。心大歡喜。踴躍欣慶。心願圓滿。愛敬尊重。以身投地。禮夜神足。繞無數匝。于前合掌。而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。我心冀望。依善知識威神力故。獲諸如來功德法藏。唯願聖者。與我決定。作依止處。示我趣向一切智道。令我于中修行增進至十力地。時彼夜神。告善財言。善哉善哉。善男子。汝能深心敬善知識。法力聖力入汝身中。令汝勤求不惜身命。一心親近。樂聞其語。隨順聽聞。修行其教。以汝親近聞教修行決定心故。當得阿耨多羅叁藐叁菩提善男子。我得菩薩教化調伏破一切衆生癡闇法光明解脫門。善男子。我于惡慧衆生。起大慈心。于不善業衆生。起大悲心。于作善法衆生。起于喜心。于善惡二行衆生。起不二心。于雜染衆生。起令生清淨心。于邪行衆生。起令生正行心。于劣解衆生。起令興大解心。于懶憜衆生。起令生精進心。于樂生死衆生。起令舍輪轉心。于住二乘道衆生。起令住一切智心。善男子。我以得此解脫門故。常與如是心共相應。善男子。我于夜暗人靜。鬼神盜賊。諸惡衆生。所遊行時。密雲重霧。惡風暴雨。日月星宿。並皆昏蔽不見色時。見諸衆生若入于海。若行于陸。山林曠野。沙碛險難。一切危厄。諸恐怖處。或遭盜賊。或乏資糧。或迷惑方隅。或忘失道路。慞惶憂怖。不能自出。我時即以種種方便而救濟之。爲海難者。示作船師。魚王。馬王。龜王。象王。阿修羅王。及以海神。捕漁人像。爲彼種種海難衆生。而作救護。所謂止惡風雨。息大波浪。于洄澓中。及迷方中。引其道路。示其洲岸。令免怖畏。悉得安隱。複作是念。以此善根回施衆生。願令舍離一切諸苦。爲在陸地一切衆生。于夜闇中。遭諸恐怖。瓦礫荊棘。虎豹豺狼。師子惡獸。毒蛇險路。盜賊鬼神。肆暴之處。現作日月。及諸星宿。晨霞夕電。種種光明。或作屋宅。或爲人衆天龍八部菩薩如來種種形相。引導覆護。令其得免恐怖之厄。複作是念。以此善根。回施衆生。悉令除滅諸煩惱闇。一切衆生。有惜壽命。有愛名聞。有貪財寶。有重官位。有著男女。有戀妻妾。眷屬稠林。種種纏縛。未稱所求。多生憂怖。我皆救濟。令其離苦。爲行山險而留難者。爲作善神現形親近。爲作好鳥發音慰悅。爲作靈藥舒光照耀。示其果樹。示其泉井。示正直道。示平坦地。或現龛室。或現勝居。令其免離一切憂苦。爲行曠野險道稠林。毒樹藤蘿。交蔽隱密。阇努啰獸潛伏傷殘。震吼出聲。驚駭聞者。墮此難中。種種憂怖。雲霧所暗。心識昏迷。種種事中。而恐怖者。現大力身。救其危難。示其正道。令得出離。作是念言。願一切衆生。伐見稠林。截愛羅網。出生死野。滅煩惱暗。入一切智無畏大城。到平坦處。畢竟安樂

　　善男子。若有衆生。戰诤城邑。乃至小獸。忿競無時。我以方便。使其和好。各起慈心。永息乖诤。作是念言。願一切衆生。離煩惱诤。得法和合。善男子。若有衆生。樂著國土。角力求取。勝負不安。種種诤訟。而憂苦者。我以方便。令舍堅執。示現無常。令生厭離。作是念言。願一切衆生不著諸蘊。住一切佛薩婆若境。善男子。若有衆生。樂著聚落。貪愛宅舍。常處黑暗。甘被系縛。受諸苦者。我爲說法。令生厭離。令法滿足。令依法住。作是念言。願一切衆生。悉不貪樂六處聚落。速得出離生死境界。究竟安住一切智城。善男子。若有衆生。行闇夜中。迷惑十方。于平坦路。生險難想。于險難道。起平坦想。以高爲下。以下爲高。其心迷惑。生大苦惱。我以方便。舒光照及。若欲出者。示其門戶。若欲行者。示其道路。欲濟彼岸。示其橋梁。欲涉河海。與其船筏。若于熱時。示其清冷。若于寒際。示作溫和。暖殿涼宮。隨時適意。若或遊觀。常導其前。示其險易安危之處。欲休息者。示其城邑近處宮室。令其憩止。遠行渴乏。示其池沼河水流泉。令其飲沐。華林果樹。使得清涼身心安樂。若有父母妻子眷屬。恩愛分離。令其合會。無諸苦惱。作是念言。如我于此。照除闇夜。救衆災厄。令諸世事。悉得宣敘。願我普于一切衆生生死長夜。無明闇處。以智慧光。普皆照了。是諸衆生無有智眼。想心見倒之所覆翳。無常常想。苦中樂想。無我我想。不淨淨想。堅固執著我人衆生蘊界處法。迷惑因果。不了善惡。殺害衆生。乃至邪見不孝父母。不敬沙門及婆羅門。不知惡人。不識善人。貪著惡事。安住邪法。毀謗如來。壞正法輪。于諸菩薩。呰辱傷害。輕大乘道。斷菩提心。于有恩人。反加殺害。于無恩處常懷怨結。毀謗賢聖。親近惡伴。盜塔寺物。作五逆罪。不久當墮叁惡道中。願我速以大智光明。破彼衆生無明黑闇。令其疾發阿耨多羅叁藐叁菩提心。既發心已。示普賢乘。開十力道。亦示如來法王境界。亦示諸佛一切智城。諸佛所行。諸佛自在。諸佛成就。諸佛總持。一切諸佛同共一身。一切諸佛平等之處。皆令安住

　　善男子。一切衆生。或病所纏。或老所侵。或苦貧窮。或遭禍難。或犯王法。臨當受刑。無所依怙。生大怖畏。我皆救濟。使得安隱。謂以方藥除諸病苦。供事老朽。安樂終年。給足資具。令無貧乏。無主作主。無歸作歸。苦難逼迫。同事救攝。令離憂惱。令無怖懼。複作是念。願我以法普攝衆生。令其解脫一切煩惱。生老病死憂悲苦患。近善知識。常行法施。勤修善業。速得如來清淨法身。住于究竟無變易處。善男子。一切衆生。入見稠林。住于邪道。于諸境界。起邪分別。常行不善。身語意業。妄作種種諸邪苦行。于非正覺。生正覺想。于正覺所。非正覺想。爲諸惡友之所攝持。以起惡見。將墮惡道。我以種種諸方便門。而爲救護。令住正見。當生人天複作是念。如我救此將墜惡道諸衆生等。願我普救一切衆生。悉令解脫一切諸苦。住波羅蜜出世聖道。于一切智得不退轉。具普賢願。近佛菩提。而不舍離諸菩薩行。常勤教化一切衆生。爾時春和主夜神。欲重宣此解脫義。承佛威力。普觀十方一切法界。爲善財童子。而說偈曰

　　我此寂靜解脫海　　出生具足智光明

　　遠離一切愚癡暗　　觀衆生根而演說

　　我于往昔無邊劫　　具修廣大清淨慈

　　如日普照于世間　　汝應勇猛勤修習

　　我此難量大悲海　　出生叁世諸如來

　　能救法界苦衆生　　汝應勇猛勤修習

　　能生聖道無爲樂　　亦生世間安隱樂

　　令我踴躍心歡喜　　汝應入此甚深門

　　已背有爲如幻法　　亦棄聲聞解脫乘

　　常修佛力具莊嚴　　汝應入此難思教

　　我眼清淨廣無邊　　普見十方諸刹土

　　其中所有一切佛　　悉坐菩提樹王下

　　見佛處于大衆會　　相好莊嚴妙色身

　　于諸毛孔放光明　　一一光明恒普照

　　見諸群生墮業海　　死此生彼各差別

　　相續輪回五趣中　　常受種種無邊苦

　　我耳清淨量無邊　　一念聽周諸刹海

　　衆生所有語言法　　皆悉憶持無忘失

　　及聞諸佛轉法輪　　其音勝妙無能比

　　言辭訓釋諸方便　　我悉憶持無忘失

　　我鼻廣博甚清淨　　于諸法中無所著

　　住一切處解脫門　　汝應入此無疑惑

　　我舌光明赤銅相　　具足清淨妙辯才

　　巧宣妙法應群心　　汝應入此無疑惑

　　我身離相恒清淨　　常遍一切諸世間

　　普隨信樂衆生心　　爲現色身令得見

　　我心離著無諸垢　　如響普應諸衆生

　　隨念悉見諸如來　　而于其中不分別

　　不思議刹衆生海　　所有樂欲及諸根

　　我于一念悉能知　　而于其中不分別

　　我以廣大妙神通　　普震難思諸佛刹

　　威力光明無不現　　調伏一切難調衆

　　我福廣大甚清淨　　無量莊嚴無盡藏

　　普能供養諸如來　　等與一切衆生樂

　　我智廣博甚清淨　　了達無邊諸法海

　　普斷一切衆生疑　　佛子宜應善修學

　　我知叁世諸佛海　　及了一切諸法海

　　亦入彼諸大願門　　此無等行應修習

　　我于叁世刹塵中　　悉見十方諸刹海

　　亦見其中所有佛　　此是普門無等力

　　普于十方一切刹　　悉見大智盧舍那

　　一切塵中坐道場　　以寂靜音宣妙法

　　爾時善財童子。白春和主夜神言。汝發阿耨多羅叁藐叁菩提心。經幾時耶。得此解脫其已久如。乃有如是大威德力。能作如是利益衆生夜神告言。佛子。我念往古過須彌山極微塵數劫。有劫名寂靜光。世界名出生吉祥寶。五百億佛于中出現。彼世界中。有四天下。名寶月燈光。有城名蓮華光。有轉輪王。名妙法岸。具足七寶。領四天下。以聖王道。安樂衆生。王有夫人。名法智月。妓樂自娛。夜久眠寢。時彼城東。有一大林。名寂靜出生妙德。林中有一大菩提樹。名一切勝法摩尼王莊嚴身出生諸佛神力光明。爾時有佛。名一切法大吼聲王。于此樹下。成等正覺。放無量色廣大光明。名摩尼王普照一切妙寶世界。蓮華城內。有主夜神。名淨月光。詣王夫人法智月所。動身璎珞。環佩出聲。以覺夫人。而告之言。夫人當知。一切法大吼聲王如來。于寂靜出生妙德大林之中。而成等正覺。及廣稱贊諸佛功德自在神力。普賢菩薩所有行願。令王夫人發阿耨多羅叁藐叁菩提心。供養恭敬。承事彼佛。及諸菩薩聲聞僧衆。善男子。時王夫人法智月者。豈異人乎。我身是也。我于彼佛。發菩提心。深重愛敬。種善根故。于須彌山極微塵數劫。不生地獄餓鬼畜生諸惡趣中。亦不生于下賤之家。諸根具足無有衆苦。于天人中福德殊勝。不生惡世。恒不離佛及諸菩薩大善知識。常于其所。種植善根。經八十億須彌山極微塵數劫。常受安樂。而未滿足菩薩諸根。過此劫已。複過萬劫。于賢劫前。有劫名無憂遍照。世界名離垢勝德。其世界中。淨穢諸雜。有五百佛于中出現。其第一佛。名須彌幢大寂靜吉祥眼如來應正等覺。我爲名稱長者女。字妙慧光明。端正殊妙。人相具足。彼淨月夜神。以本願力。于離垢勝德世界一四天下衆色幢王城中。作主夜神。名妙淨眼。我于一時。在父母邊。夜久眠息。彼妙淨眼。來詣我所。震動我宅。放大光明。出現其身。贊佛功德言。彼如來坐菩提樹。始成正覺。勸谕于我。及以父母。並諸眷屬。令速見佛。自爲前導。引至佛所。廣興供養。我才見佛。即得調伏衆生見佛叁昧。及得普照叁世智光明輪叁昧。獲此叁昧故。能憶念須彌山極微塵數劫。亦見其中一切諸佛菩薩出現。于彼如來。及菩薩所。聽聞妙法。以聞法故。即得此教化調伏破一切衆生癡暗法光明解脫門。得此解脫故。即見其身遍十佛刹極微塵數世界。亦見彼世界所有如來。又見自身一一親近。亦見彼世界一切衆生。解其言音識其根性。知其往昔曾爲善友之所攝受。隨其所樂而爲現身。令生歡喜。我時于彼所得解脫。念念增長。此心無間。又見自身遍往百佛刹極微塵數世界。此心無間。又見自身遍往千佛刹極微塵數世界。此心無間。又見自身遍往百千佛刹極微塵數世界。如是念念。乃至不可說不可說佛刹極微塵數世界。亦見彼世界中一切如來。亦見自身在彼佛所聽聞妙法。受持憶念。觀察決了。亦知彼佛諸本事海。諸大願海。彼諸如來嚴淨佛刹。我亦嚴淨。亦見彼世界一切衆生。心性根器。形量差別。種類不同。隨其所應而爲現身教化調伏。令此解脫念此菩薩教化調伏破一切衆生癡暗法光明解脫門。如諸菩薩摩诃薩。成就普賢無邊行願。普入一切諸法界海。得諸菩薩金剛智幢自在叁昧。遊戲神通。心無障礙。出生大願。住持佛種。于念念中。成滿一切大功德海。嚴淨一切廣大世界。以自在智。教化成熟一切衆生。以智慧日。滅除一切世間闇障。以勇猛智。覺悟一切衆生昏睡。以智慧月。決了一切衆生疑惑。以清淨意。斷除一切諸有執著。于一切法界一一塵中。示現一切自在神力。智眼明淨等見叁世。而我何能知其妙行。說其功德。入其境界。示其自在遊戲神通。善男子。此閻浮提恒河南岸摩竭提國菩提場中。有主夜神。名普遍吉祥無垢光。我本從其發阿耨多羅叁藐叁菩提心。常以妙法開悟于我。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。爾時善財童子。合掌恭敬。向春和夜神。以偈贊曰

　　我今見汝清淨身　　色相端嚴如妙德

　　威光超世無能比　　殊特猶若寶山王

　　見汝清淨妙法身　　等于叁世無分別

　　普入一切諸世間　　若壞若成無所著

　　我今普觀一切趣　　見汝所現差別身

　　猶如星月處虛空　　一毛孔中皆得見

　　汝心廣大常清淨　　如空普遍于十方

　　一切諸佛悉入中　　智慧平等無分別

　　汝身一一諸毛孔　　放刹塵數光明雲

　　悉遍十方佛刹中　　普雨一切莊嚴具

　　汝身一一諸毛孔　　等衆生數而現身

　　普于十方世界中　　方便化度令調伏

　　汝身一一諸毛孔　　示現不可思議刹

　　普隨一切衆生心　　莊嚴顯現令清淨

　　若有衆生見汝身　　聞名愛樂生歡喜

　　獲功德利清淨命　　當必成就大菩提

　　墮于惡趣無邊劫　　恒受種種無量苦

　　聞名暫發歡喜心　　諸煩惱業皆銷滅

　　于千佛刹微塵劫　　贊歎汝身一毛德

　　微塵劫數猶可窮　　汝身功德終無盡

　　爾時善財童子。以此妙偈。贊夜神已。禮夜神足。繞無數匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《大方廣佛華嚴經》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【23】個分章。