《大方廣佛華嚴經》二十一

　　罽賓國叁藏般若奉诏譯

　　入不思議解脫境界普賢行願品

　　爾時善財童子。于普救衆生威德吉祥夜神所。聞菩薩普現一切世間調伏衆生解脫門。及得一切如來現前叁昧。超出一切衆生莊嚴叁昧。得如是等十千叁昧。皆悉修習。起深信解。光明普照。周遍隨順。趣入遊履。廣大出生。自在作用漸次前行。往詣具足功德寂靜音海夜神所。頂禮其足。繞無數匝。合掌恭敬。而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。我依善知識故。學菩薩行。修菩薩行。入菩薩行。住菩薩行。我願出生一切智海不思議法。唯願慈哀。爲我宣說。菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。時彼夜神。告善財言。善哉善哉。善男子。汝能依止諸善知識。求菩薩行。善男子。我得菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫門。善財言。大聖。此解脫門爲何事業。行何境界。修何方便。作何觀察。夜神言。善男子。我發起清淨平等樂欲心。我發起離一切世間塵垢清淨堅固莊嚴心。我發起于一切事難作能作決定不退心。我發起莊嚴一切功德寶山猶如須彌處金輪上永不傾動心。我發起于一切處無所住著心。我發起普現一切衆生前皆能救護心。我發起見一切佛海無有厭足心。我發起求一切菩薩清淨願力心。我發起住普遍大智光明海心。我發起令一切衆生超過憂惱生死曠野心。我發起令一切衆生舍離愁歎衆苦心。我發起令一切衆生舍離種種不可意色聲香味觸法心。我發起令一切衆生舍離種種恩愛別離怨憎會苦心。我發起令一切衆生舍離種種惡業因緣愚癡等苦心。我發起與一切惡趣險難衆生作救護心。我發起令一切衆生出生死苦顯示正道心。我發起令一切衆生舍離生老病死等苦心。我發起令一切衆生成就如來無上法樂心。我發起令一切衆生皆受清淨大喜樂心。我發起令一切衆生修行正行無厄難心。發是心已。複爲說法。令其漸至一切智地。所謂若見衆生樂著所住宮殿屋宅。我爲說法。令其了達諸法本性。離諸執著。若見衆生戀著父母兄弟親屬。我爲說法。令其得入諸佛菩薩清淨衆會。若見衆生戀著妻子情無舍離。我爲說法。令其舍離生死愛染。起大悲心。于一切衆生平等無二。若見衆生戀著市肆廛裏集會。我爲說法。令其得與衆聖集會。若見衆生貪著資具。我爲說法。令其具足諸波羅蜜。若見衆生愛著音樂。我爲說法令其愛樂清淨法樂。若見衆生著五欲境。我爲說法。令其得入如來境界。若見衆生多起嗔恚。我爲說法。令住如來忍波羅蜜。若見衆生其心懈怠。我爲說法。令得清淨勤波羅蜜。若見衆生其心散亂。我爲說法。令得如來禅波羅蜜。若見衆生入見稠林無明闇障。我爲說法。令得出離稠林黑闇。若見衆生無有智慧。我爲說法。令其成就般若波羅蜜。若見衆生染著叁界。我爲說法。令于生死心無取舍而得安住方便波羅蜜。若見衆生志意下劣。我爲說法。令其圓滿佛菩提願。若見衆生但求自利。我爲說法。令其發起平等利益諸衆生願。若見衆生志樂微弱。我爲說法。令得菩薩力波羅蜜。若見衆生愚癡黑闇。我爲說法。令得如來究竟清淨智波羅蜜。若見衆生色相不具。我爲說法。令得如來圓滿色身。若見衆生形容醜陋。我爲說法。令得無上清淨法身。若見衆生色相粗惡。我爲說法。令得微細金色皮膚。若見衆生諸苦逼迫。我爲說法。令得如來最極安樂。若見衆生種種安樂。我爲說法。令其安住一切智樂。若見衆生種種病苦。我爲說法。令其成就如影像身。若見衆生積集色愛。我爲說法。令其愛樂諸菩薩行。若見衆生貧窮所困。我爲說法。令得菩薩功德寶藏。若見衆生樂止園林。我爲說法。令其供養承事諸佛住法園苑。若見衆生遊行道路。我爲說法。令其趣向一切智道。若見衆生樂居村邑。我爲說法。令出叁界。若見衆生樂住聚落。我爲說法。令其超越二乘之道住如來地。若見衆生樂住城郭。我爲說法。令其得住法王城中。若見衆生樂止四隅。我爲說法。令得叁世平等智慧。若見衆生樂止諸方。我爲說法。令得智慧見一切法。若見衆生貪行多者。我爲彼說不淨觀門。令其舍離生死渴愛。若見衆生嗔行多者。我爲彼說大慈觀門。令勤修習心無惱害。若見衆生癡行多者。我爲說法。令得智眼觀諸法海。若見衆生等分行者我爲說法。令其得入一切勝智諸大願海。若見衆生樂生死樂。我爲說法。令其厭離。若見衆生厭生死苦應爲如來之所化者。我爲說法。令悟無生示現受生。若見衆生愛著五蘊。我爲說法。令其得住無依境界。若見衆生其心下劣。我爲顯示勝莊嚴道。若見衆生心生憍慢。爲說如來平等法忍。若見衆生其心谄曲。爲說菩薩清淨直心。善男子。我以如是無量法施。攝諸衆生。種種方便教化調伏。令離惡道受人天樂。脫叁界縛住一切智。我時便得廣大歡喜法光明海。速疾愛樂甚深圓滿。其心怡暢。安隱適悅。複次善男子。我常觀察一切菩薩道場衆海。修種種願行。現種種淨身。有種種常光。放種種光明。以種種方便。入一切智門。入種種叁昧。現種種神變。出種種音聲海。具種種莊嚴身。入種種如來門。詣種種國土海。見種種諸佛海。得種種辯才海。照種種解脫境。得種種智光海。入種種叁昧海。遊戲種種解脫宮殿。以種種門趣一切智。以莊嚴雲覆虛空界。觀察種種道場衆會。集種種世界。入種種佛刹。詣種種方海。受種種如來命。從種種如來所。與種種菩薩俱。雨種種莊嚴雲。入如來種種方便。觀如來種種法海。思如來種種神通門。順如來種種智慧海。往如來種種殊勝會。坐如來種種莊嚴座。善男子。我觀察此道場衆會。知佛神力無量無邊。生大歡喜。善男子。我觀毗盧遮那如來。念念出現不思議色身。既見是已。生大歡喜。又觀如來。于念念中放大光明。充滿無邊廣大法界。既見是已。生大歡喜。又見如來一一毛孔。念念出現無量佛刹極微塵數光明海。一一光明以無量佛刹極微塵數光明。而爲眷屬。一一周遍一切法界。銷滅一切諸衆生苦。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來頂及兩肩。念念出現一切佛刹極微塵數寶焰山雲。充滿十方一切法界。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。于念念中。出一切佛刹極微塵數香光明雲。充滿十方一切佛刹。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一相海。于念念中。出一切佛刹極微塵數諸相莊嚴如來身雲。遍往十方一切世界。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一隨好。于念念中。出一切佛刹。極微塵數隨好光明如來身雲。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。于念念中。出不可說不可說佛刹極微塵數佛變化雲。示現如來從初發心。修波羅蜜。具莊嚴道。入菩薩地。遊戲菩薩種種神力。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。念念出現不可說不可說佛刹極微塵數天王身雲。及以天王自在神變。充遍一切十方法界。應以天王身而得度者。即現其前而爲說法。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。念念出現不可說不可說佛刹極微塵數龍王身雲。夜叉王身雲。乾闼婆王身雲。阿修羅王身雲。迦樓羅王身雲。緊那羅王身雲。摩睺羅伽王身雲。人王身雲。梵王身雲。莫不念念毛孔中現如是神變。如是身相。如是言音。如是說法。我見是已。于念念中。生大歡喜。廣大信樂。量與法界薩婆若等。昔所未得。而今始得。昔所未解。而今始解。昔所未證。而今始證。昔所未入。而今始入。昔所未滿。而今始滿。昔所未見。而今始見。昔所未聞。而今始聞。何以故。以能了知法界相故。知一切法唯一相故。能平等入叁世道故。能說一切無邊法故

　　善男子。我入此菩薩念念出生廣大歡喜莊嚴解脫光明海。又善男子。此解脫無邊。普入一切法界門故。此解脫無盡。等發一切智性心故。此解脫無量。菩薩智眼所知境故。此解脫無際。入無際畔一切衆生心想中故。此解脫甚深。寂靜智慧所觀察故。此解脫廣大。周遍一切如來境故。此解脫無壞。菩薩智眼之所知故。此解脫無底。盡于法界之源底故。此解脫者即是普門。于一事中。普遍出生諸神變故。此解脫者體性不空。一切法身等無二故。此解脫者終無有生。以能了知如幻法故此解脫者猶如影像。一切智願光所生故。此解脫者猶如變化。諸菩薩行妙變化故。此解脫者猶如大地。爲一切衆生所依處故。此解脫者猶如大水。能以大悲潤一切故。此解脫者猶如大火。幹竭衆生貪愛水故。此解脫者猶如大風。令諸衆生速疾趣于一切智故。此解脫者猶如大海。衆功德寶。莊嚴一切諸衆生故。此解脫者如須彌山。出一切智法寶海故。此解脫者如天宮殿。一切妙法所莊嚴故。此解脫者猶如虛空。普容叁世一切如來神通力故。此解脫者猶如大雲。普爲衆生雨法雨故。此解脫者猶如淨日。能破衆生無知闇故。此解脫者猶如滿月。滿足廣大福智海故。此解脫者猶如如來。于一切處正遍知故。此解脫者猶如自影。從自善業所化出故。此解脫者猶如谷響。隨其所應爲說法故。此解脫者猶如影像。隨衆生心而照現故。此解脫者如大樹王。開敷一切神通華故。此解脫者猶如金剛。從本已來不可壞故。此解脫者如如意珠。出生無量自在力故。此解脫者如離垢藏摩尼寶王。示現一切叁世如來諸神變故。此解脫者猶如喜幢妙摩尼寶。能平等出一切諸佛法輪聲故。善男子。我今爲汝。種種稱贊此解脫門無比希有真實功德。難解難入。難信難知。汝應思惟。隨順悟入。爾時善財童子。白夜神言。聖者。雲何修行得此解脫。具足圓滿。夜神言。善男子。菩薩修行十大法藏。積集圓滿。光明遍照。愛樂出生。威力自在。則能成就此解脫門。何等爲十。一修布施廣大法藏。隨衆生心。悉令滿足。二修淨戒廣大法藏。普入一切佛功德海。叁修安忍廣大法藏。能遍思惟一切法性。四修精進廣大法藏。趣一切智恒無退轉。五修禅定廣大法藏。能滅一切衆生熱惱。六修般若廣大法藏。能遍了知一切法海。七修方便廣大法藏。能遍成熟諸衆生海。八修諸願廣大法藏。能遍遊入諸佛刹海。爲諸衆生。盡未來劫。修菩薩行。九修諸力廣大法藏。能念…

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