《大方廣佛華嚴經》叁十 ▪第2页
罽賓國叁藏般若奉诏譯
..續本經文上一頁。住于平等叁昧境界。得如來定。圓滿光明銷竭衆生煩惱巨海。善能了知一切佛法。恒以智慧。觀法實相。見諸如來。心無厭足。知叁世佛出興次第。見佛叁昧常現在前。普集無量諸清淨道。行于諸佛虛空境界。隨其心樂。普攝衆生。種種方便教化成熟。入佛無量清淨法身。成就大願。淨諸佛刹。究竟調伏一切衆生。心恒普入諸佛境界。出生一切菩薩神通。已得法身。清淨無染。而恒示現無量色身。遊戲如來諸自在力。摧伏魔怨力。成就善根力。出生正法力。具足諸佛力。得諸菩薩自在之力。速疾增長一切智力。得佛智光。普照一切。悉知無量衆生心海。根性欲解。種種差別。其身充滿十方刹海。亦知諸刹成壞之相。以廣大眼。見十方海。以周遍智。知叁世海。身普承事一切佛海。心恒納受一切法海。修習圓滿一切如來種種功德。隨順出生一切菩薩智慧助道。常樂觀察一切菩薩。從初發心。所有修行波羅蜜行。出生一切諸菩薩地。積集一切菩薩福聚。勇猛精進。心無所畏。普遍成就一切菩薩菩提之道。恒勤守護一切衆生。常樂稱揚諸佛功德。光明普照一切世間。願爲一切菩薩之母。爾時善財童子。見摩耶夫人。遍一切處。現如是等閻浮提極微塵數諸方便門。既見是已。如摩耶夫人所現身數善財亦現作爾許身。于一切處摩耶之前。恭敬禮拜。即時證得無量無數諸叁昧門。分別觀察。修行證入。從叁昧起。右繞摩耶並其眷屬。合掌而立。白言。大聖文殊師利菩薩。教我發阿耨多羅叁藐叁菩提心。令我勤求諸善知識。我承其教。普于一一善知識所。皆往親近。承事供養。無空過者。如是展轉。漸來至此。唯願大聖。爲我宣說。菩薩雲何。學菩薩行而得成就一切智智。摩耶夫人。告善財言。善男子。我已成就菩薩大願智幻莊嚴解脫門。是故常爲諸菩薩母。善男子。如我于此閻浮提中。迦毗羅城淨飯王家。右脅而生悉達太子。現不思議廣大莊嚴。菩薩受生自在神變。如是乃至。盡此世界海。所有一切毗盧遮那如來住最後身。示現誕生自在神變。我皆一一而爲其母。彼諸菩薩皆入我身。右脅而生。成一切智。又善男子。我于淨飯王宮。菩薩將欲下生之時。見菩薩身。一一毛孔。鹹放光明。名一切如來受生功德輪其諸毛孔。一一皆現不可說不可說佛刹極微塵數菩薩受生神變功德莊嚴。彼諸光明。皆悉普照一切世界。照世界已。來入我頂。乃至一切身諸毛孔。善男子。又彼光中。普現一切菩薩名號受生神變廣大莊嚴宮殿眷屬五欲自娛。又見菩薩舍位出家。往詣道場。摧魔軍已。成等正覺。坐師子座。種種菩薩前後圍繞。種種世主親近供養。爲諸大衆轉正法輪。又見如來往昔修行菩薩道時。于諸佛所。尊重供養。發菩提心。淨佛國土。念念示現無量化身。充遍十方一切世界。變化種種受生莊嚴。成無上覺。轉妙法輪。乃至最後。現般涅槃廣大神變。如是等事。靡不皆見。又善男子。彼妙光明入我身時。我身形量雖不逾本。然其實已超諸世間。所以者何。我身爾時量同虛空。于胎藏中。悉能容受十方菩薩宮殿莊嚴自在受生大神變故。善男子。爾時菩薩。從兜率天。將降神時。有十佛刹極微塵數諸菩薩衆。皆與菩薩。同願。同行。同善根。同莊嚴。同解脫。同智慧。同住地。同神通。同出現。同威力。同法身清淨。同色身威德。乃至普賢功德行願。悉皆同等。如是菩薩。前後圍繞。又有八萬諸大龍王。娑竭羅龍王而爲上首。及諸世主。各乘種種摩尼樓閣。俱來親近承事供養菩薩。爾時以神通力。與諸菩薩。普現一切兜率天宮。一一宮中。悉現十方一切世界閻浮提內受生影像不可思議種種神變。教化調伏無量衆生。令其覺悟。不生放逸。離諸懈怠。無所執著。又以神力。放大光明。普照世間。破諸黑闇。滅諸苦惱。脫諸欲境。令諸衆生。皆識宿世所有業行。永出惡道。又爲救護一切衆生。普現其前。作諸神變。現如是等諸奇特事。與眷屬俱。從天宮下。來入我身。彼諸菩薩。于我腹中。現大神通。遊行自在。或以叁千大千世界。而爲一步。乃至或以不可說不可說佛刹極微塵數世界。而爲一步。又念念中十方不可說不可說佛刹極微塵數世界。諸如來所。菩薩衆會。及四天王。叁十叁天須夜摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。乃至色界諸梵天王俱來。欲見菩薩處胎廣大神變。恭敬供養。聽受正法。皆入我身。雖我腹中悉能容受如是衆會。而身不廣大。亦不迫窄。其諸菩薩。各見自處衆會道場清淨嚴飾。善男子。如此四天下閻浮提中。菩薩受生。我爲其母。叁千大千世界百億四天下閻浮提中。悉亦如是。然我此身。本來無二。亦複非一。非一處住。非多處住。何以故。以修菩薩大願智幻莊嚴解脫門故。善男子。如今世尊毗盧遮那我爲其母。往昔所有無量諸佛。悉亦如是而爲其母。善男子。我昔曾作蓮華池神。時有菩薩。于蓮華藏忽然化生。我即捧持。瞻侍養育。一切世間。皆共號我爲菩薩母。又我昔爲菩提場神。時有菩薩。于我懷中忽然化生。世亦號我爲菩薩母。善男子。如是所有無量菩薩。住最後身。于此世界。種種方便。示現受生廣大神變。我皆爲母。善男子。如此世界賢劫之中。最初出現拘留孫如來。拘那含牟尼如來。迦葉如來。及今世尊釋迦牟尼如來。現受生時。我爲其母◎
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