《中阿含經》十九 ▪第2页
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
..續本經文上一頁逆世尊隨順說。是故此經名梵天請佛
佛說如是。梵天及梵天眷屬聞佛所說。歡喜奉行
梵天請佛經第七竟(叁千九十字)
（七九）
中阿含長壽王品有勝天經第八(第二小土城誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
于是。仙余財主告一使人。汝往詣佛。爲我稽首。禮世尊足。問訊世尊聖體康強。安快無病。起居輕便。氣力如常耶。作如是語。仙余財主稽首佛足。問訊世尊聖體康強。安快無病。起居輕便。氣力如常耶。汝既爲我問訊佛已。往詣尊者阿那律陀所。爲我稽首禮彼足已。問訊尊者聖體康強。安快無病。起居輕便。氣力如常不。作如是語。仙余財主稽首尊者阿那律陀足。問訊尊者聖體康強。安快無病。起居輕便。氣力如常不。仙余財主請尊者阿那律陀四人俱。供明日食。若受請者。複作是語。尊者阿那律陀。仙余財主多事多爲。爲王衆事斷理臣佐。唯願尊者阿那律陀爲慈愍故。與四人俱。明日早來至仙余財主家
于是。使人受仙余財主教已。往詣佛所。稽首佛足。卻住一面。白曰。世尊。仙余財主稽首佛足。問訊世尊聖體康強。安快無病。起居輕便。氣力如常耶
爾時。世尊告使人曰。令仙余財主安隱快樂。令天及人．阿修羅．揵塔和．羅刹及余種種身安隱快樂
于是。使人聞佛所說。善受善持。稽首佛足。繞叁匝而去。往詣尊者阿那律陀所。稽首禮足。卻坐一面。白曰。尊者阿那律陀。仙余財主稽首尊者阿那律陀足。問訊尊者聖體康強。安快無病。起居輕便。氣力如常不。仙余財主請尊者阿那律陀四人俱。供明日食
是時。尊者真迦旃延去尊者阿那律陀不遠而燕坐也。于是。尊者阿那律陀告曰。賢者迦旃延。我向所道。明日我等爲乞食故。入舍衛國。正謂此也。今仙余財主遣人請我等四人。供明日食
尊者真迦旃延即時白曰。願尊者阿那律陀爲彼人故。默然受請。我等明日出此闇林。爲乞食故。入舍衛國。尊者阿那律陀爲彼人故。默然而受
于是。使人知尊者阿那律陀默然受已。尋複白曰。仙余財主白尊者阿那律陀。仙余財主多事多爲。爲王衆事斷理臣佐。願尊者阿那律陀爲慈愍故。與四人俱。明日早來。至仙余財主家
尊者阿那律陀告使人曰。汝便還去。我自知時。于是。使人即從坐起。稽首作禮。繞叁匝而去
于是。尊者阿那律陀過夜平旦。著衣持缽。四人共俱。往詣仙余財主家。爾時。仙余財主婇女圍繞。住中門下。待尊者阿那律陀。仙余財主遙見尊者阿那律陀來。見已。叉手向尊者阿那律陀。贊曰。善來尊者阿那律陀。尊者阿那律陀久不來此。于是。仙余財主敬心扶抱尊者阿那律陀。將入家中。爲敷好床。請使令坐
尊者阿那律陀即坐其床。仙余財主稽首尊者阿那律陀足。卻坐一面。坐已。白曰。尊者阿那律陀。欲有所問。唯願見聽
尊者阿那律陀告曰。財主。隨汝所問。聞已當思
仙余財主便問尊者阿那律陀。或有沙門．梵志來至我所。語我。財主。汝當修大心解脫。尊者阿那律陀。複有沙門．梵志來至我所。語我。財主。汝當修無量心解脫。尊者阿那律陀。大心解脫．無量心解脫。此二解脫。爲文異義異耶。爲一義文異耶
尊者阿那律陀告曰。財主。汝前問此事。汝先自答。我當後答
仙余財主白曰。尊者阿那律陀。大心解脫．無量心解脫。此二解脫一義文異。仙余財主不能答此事
尊者阿那律陀告曰。財主。當聽我爲汝說大心解脫．無量心解脫。大心解脫者。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。依一樹意解大心解脫遍滿成就遊。彼齊限是心解脫不過是。若不依一樹者。當依二叁樹。意解大心解脫遍滿成就遊。彼齊限是心解脫不過是。若不依二叁樹者。當依一林。若不依一林者。當依二叁林。若不依二叁林者。當依一村。若不依一村者。當依二叁村。若不依二叁村者。當依一國。若不依一國者。當依二叁國。若不依二叁國者。當依此大地乃至大海。意解大心解脫遍滿成就遊。彼齊限是心解脫不過是。是謂大心解脫
財主。雲何無量心解脫。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。心與慈俱。遍滿一方成就遊。如是二叁四方。四維上下。普周一切。心與慈俱。無結無怨。無恚無诤。極廣甚大。無量善修遍滿一切世間成就遊。如是悲．喜心與舍俱。無結無怨。無恚無诤。極廣甚大。無量善修遍滿一切世間成就遊。是謂無量心解脫。財主。大心解脫。無量心解脫。此二解脫爲義異文異。爲一義文異耶
仙余財主白尊者阿那律陀曰。如我從尊者聞。則解其義。此二解脫義既異文亦異
尊者阿那律陀告曰。財主。有叁種天。光天．淨光天．遍淨光天。于中光天者。彼生在一處。不作是念。此我所有。彼我所有。但光天隨其所往。即樂彼中。財主。猶如蠅在肉段。不作是念。此我所有。彼我所有。但蠅隨肉段去。即樂彼中。如是彼光天不作是念。此我所有。彼我所有。但光天隨其所往。即樂彼中。有時光天集在一處。雖身有異而光不異。財主。猶如有人然無量燈。著一室中。彼燈雖異而光不異。如是彼光天集在一處。雖身有異而光不異。有時光天各自散去。彼時各散去時。其身既異。光明亦異。財主。猶如有人從一室中出衆多燈。分著諸室。彼燈即異。光明亦異。如是彼光天各自散去。彼各散去時。其身既異。光明亦異
于是。尊者真迦旃延白曰。尊者阿那律陀。彼光天生在一處。可知有勝如．妙不妙耶
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。可說彼光天生在一處。知有勝如．妙與不妙
尊者真迦旃延複問曰。尊者阿那律陀。彼光天生在一處。何因何緣知有勝如．妙與不妙耶
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。依一樹。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。若不依一樹者。或依二叁樹。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。賢者迦旃延。此二心解脫。何解脫爲上．爲勝．爲妙．爲最耶
尊者真迦旃延答曰。尊者阿那律陀。若有沙門．梵志不依一樹者。或依二叁樹。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。尊者阿那律陀。二解脫中。此解脫爲上．爲勝．爲妙．爲最
尊者阿那律陀複問曰。賢者迦旃延。若不依二叁樹者。或依一林。若不依一林者。或依二叁林。若不依二叁林者。或依一村。若不依一村者。或依二叁村。若不依二叁村者。或依一國。若不依一國者。或依二叁國。若不依二叁國者。或依此大地乃至大海。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。賢者迦旃延。此二解脫。何解脫爲上．爲勝．爲妙．爲最
尊者真迦旃延答曰。尊者阿那律陀。若有沙門．梵志不依二叁樹者。或依一林。若不依一林者。或依二叁林。若不依二叁林者。或依一村。若不依一村者。或依二叁村。若不依二叁村者。或依一國。若不依一國者。或依二叁國。若不依二叁國者。或依此大地乃至大海。意解作光明想成就遊。心作光明想極盛。彼齊限是心解脫不過是。尊者阿那律陀。二解脫中此解脫爲上．爲勝．爲妙．爲最
尊者阿那律陀告曰。迦旃延。因是緣是。彼光天生在一處。知有勝如．妙與不妙。所以者何。因人心勝如故。修便有精粗。因修有精粗故。得人則有勝如。賢者迦旃延。世尊亦如是說人有勝如
尊者真迦旃延複問曰。尊者阿那律陀。彼淨光天生在一處。可知有勝如．妙與不妙耶
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。可說彼淨光天生在一處。知有勝如．妙與不妙
尊者真迦旃延複問曰。尊者阿那律陀。彼淨光天生在一處。何因何緣。知有勝如．妙與不妙耶
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解淨光天遍滿成就遊。彼此定不修．不習．不廣。不極成就。彼于後時。身壞命終。生淨光天中。彼生已。不得極止息。不得極寂靜。亦不得盡壽訖。賢者迦旃延。猶青蓮華。紅．赤．白蓮。水生水長。在水底時。爾時根．莖．葉．華。彼一切水漬水澆。水所潤。無處不漬。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解淨光天遍滿成就遊。彼此定不修．不習．不廣。不極成就。彼身壞命終。生淨光天中。彼生已。不得極止息。不得極寂靜。亦不得盡壽訖
賢者迦旃延。複有沙門．梵志意解淨光天遍滿成就遊。彼此定數修．數習．數廣。極成就。彼身壞命終。生淨光天中。彼生已。得極止息。得極寂靜。亦得壽盡訖。賢者迦旃延。猶青蓮華。紅．赤．白蓮。水生水長。出水上住。水所不漬。賢者迦旃延。如是複有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解淨光天遍滿成就遊。彼此定數修．數習．數廣。極成就。彼身壞命終。生淨光天中。彼生已。得極止息。得極寂靜。亦得壽盡訖
賢者迦旃延。因是緣是。彼淨光天生在一處。知有勝如．妙與不妙。所以者何。因人心勝如故。修便有精粗。因修有精粗故。得人則有勝如。賢者迦旃延。世尊亦如是說人有勝如
尊者真迦旃延複問曰。尊者阿那律陀。彼遍淨光天生在一處。可知有勝如．妙與不妙耶
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。可說彼遍淨光天生在一處。知有勝如．妙與不妙
尊者真迦旃延複問曰。尊者阿那律陀。彼遍淨光天生在一處。何因何緣知有勝如．妙與不妙耶
尊者阿那律陀答曰。賢者迦旃延。若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解遍淨光天遍滿成就遊。彼不極止睡眠。不善息調悔。彼于後時身壞命終。生遍淨光天中。彼生已。光不極淨。賢者迦旃延。譬如燃燈。因緣油炷。若油有滓。炷複不淨。因是燈光生不明淨。賢者迦旃延。如是若有沙門．梵志在無事處。或至樹下空安靜處。意解遍淨光天遍滿成就遊。彼不極止睡眠。不善息調悔。彼身壞命終。生遍淨光…
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