《大寶積經》八

　　西晉叁藏竺法護奉　诏譯

　　密迹金剛力士會第叁之一

　　聞如是。一時佛遊王舍城靈鹫山。與大比丘衆俱。四萬二千菩薩。八萬四千一切大聖。神通以達。各在十方異佛國會。故來集此。皆得法忍。至不退轉一生補處。逮致總持。辯才無礙周流十方無數佛土。神通自娛。棄諸外學。降伏衆魔消諸怨敵。等心衆生睹一切原。曉了叁界衆生根本。普入一切諸度無極。常處閑靜。善權方便靡所不通。諸佛咨嗟宣揚其德。修無數劫奉開士行。積功累德億載兆姟。從無限世心平如地。諸佛土境不可限量。所行清淨。棄衆挂礙除諸陰蓋。其身堅強猶如鈎鎖。得金剛志致道聖性。大師子吼獨步衆會。體解所入得無所畏。光蔽日月闡曜真法。等于叁世。去來今得寤惑決疑。深入微妙下于緣起開化剛強。捐舍斷滅有常之想。一切禅思叁昧正受。將護暢達處處所入。十方聞聲受無重問。不斷叁寶訓誨言教。積德無量興隆道寶。過諸聲聞緣覺之地。行無盡慈遵無極哀。攝四梵行四恩普濟隨時開度。過叁脫門至叁達智。周旋叁界猶如日月。往來四域如轉輪聖王。以勇猛慧度生老死。出入五趣如炬照冥。心無所著猶如蓮華生于汙埿。行無增損猶如虛空無所增愛。頒宣叁藏如國明君賜報印绶拜與官號。超俗八法不以戚忻。遊入八難化衆危厄。以慧成就轉不退輪。解衆廢亂顯示正真本無之法。發訓超分至一切智叁界爲震。佛十八法。誨諸愚冥。離于叁毒如吹浮雲。以道法舟往度衆生。勸十二海脫生死輪。往來叁處濟十二因。諸會菩薩具足功勳。其名曰月施菩薩。月英菩薩。寂英菩薩。首英菩薩光英菩薩。光首菩薩。首積。首寂。鈎鎖。龍忻。龍施。執像蜜天。緣勝。緣手。常舉手。常下手。寶印手。寶掌。普世。宿王。金剛意。金剛步。不動行迹。過叁世度。無量迹。無量意。海意。堅意。上意。持意。增意。常慘。常笑。喜根。善照威。離垢。棄惡趣。去衆蓋。極精進。智積。常觀。光世音。大勢至。山頂。虛空藏。不眴。不慕樂。寶上。寶心。善思。善思義。珠結總。豪王。淨王。嚴土。寶事。恩施。帝天。水天。帝罔。明罔。喻天。積快。臂善。白象。香手。衆香手。師子。英普。利意。妙禦。大禦。寂意。慈氏。普首。童真。其八萬四千菩薩號各如是。爾時于是叁千大千佛土。大尊巍巍。釋梵四天王。諸天龍神。阿須輪。迦留羅。真陀羅。摩休勒。揵沓惒。諸王官屬鹹來集會。阿耨達龍王。和輪龍王。摩那斯龍王。多朱龍王。雪色龍王。無量色龍王。須深龍王。及余無數百千龍王。並其官屬皆來在會。閑居阿須輪。須摩質阿須輪。決河阿須輪。順樹阿須輪。璎珞阿須輪。狂惑阿須輪。斷絕阿須輪。執鬼阿須輪。各與無數眷屬。圍旋皆來在會。摩竭國王萍沙。及宮人眷屬皆來在會諸比丘比丘尼。清信士清信女。主天。地神。欲行天。色行天。淨居天。悉來在會。彼時世尊。與無央數百千之衆眷屬圍旋而爲說經。頒宣菩薩諸大士業。其法名曰淨濟廣布道義。何謂菩薩業。以行布施。開化衆生救濟危厄。修禁戒業。周滿所願十善之事。行忍辱業。備悉諸相八十種好嚴飾己身。行精進業。所造德本一切具足無所缺漏。行禅思業。志性和安成無思議。行智慧業斷衆塵勞。成就聖明化諸不達。行博聞業致無礙辯。所說如流聽者辄受。行功德業。勸益衆生無限之福。行聖明業。緣致無量至真辯才。行寂然業。所興發衆不可思議。行正觀業。棄舍邪行無益之事。行慈心業。常修仁和未嘗懷害。行哀之業。欲濟衆生不厭終始。行喜之業。樂法之樂而以自娛。亦化衆生使慕道法。行于護業。斷無量釁示其罪福。以法兼利。聽法會業。去衆陰蓋令不自大。行出家業。捐舍恩愛戀恨之心世俗之習。行閑居業。所立要義不失一心。行有志業。逮得總持念法不忘以化衆庶。行思念業。其意曉了靡不通達。行遊步業。解義所趣有益不損。行意止業。觀身痛癢心意諸法。行意斷業。皆斷一切衆罪惡法。普修道義諸行妙法。行神足業。輕其身心往來趣厄救衆下劣。行諸根業。具足寂靜。眼耳鼻口身心使定不亂。行諸力業。消衆塵勞瑕穢之非。常能自製亦化衆庶。行覺意業。暢自然法以達正己。行于道業。越衆邪徑九十六種。行真正業。致仁義事無有嗔喜。行解辯業。見衆生心而爲開闡。行自歸業。己身自達不須仰人。行善友業。通功勳門濟以慧德。行純性業。普和叁世無有欺惑。行應時業。皆能具足越一切難。行聖賢業。所往殊特與衆超異。行宴坐業。如所聞法常奉行之。行四恩業。合聚于衆爲演經法。行正法業。順叁寶教令不斷絕。曉勸助業。勤化衆生嚴淨佛土。權方便業。普用具足一切愍智。世尊如是。廣爲一切宣菩薩業。名曰清淨。于是金剛力士。名曰密迹。住世尊右。手執金剛前白佛言。至未曾有如來至真。快說菩薩號淨濟業經典之要。如向大聖頒宣斯法。我察思議是一切業。皆入菩薩衆德慧業。所以者何。其妙功德悉諸菩薩之所娛樂。所化變示。以是所樂攝導衆生。其慧業者。菩薩雅詞多所悅可。若有菩薩。曉了舉要功德之業。修慧明業。是行第一真實至誠。所以者何。其功德業。則是菩薩善權方便所度無極具足福慶。其斯慧業。則是菩薩智度無極衆行備悉。以是二業。普備一切諸菩薩道而恩廣濟。諸魔官屬莫能當者。以度魔界。菩薩如是至不退轉。當成無上正真之道。計于法本。諸不退轉近佛世尊。皆致如來秘密要藏。恣意頒宣未曾覆匿。于時寂意菩薩。謂密迹金剛力士。密迹。所雲有二事業。近于如來慧。仁能樂住宣于如來秘密之業。非諸聲聞緣覺之地所能及逮。況余凡庶之所及乎。時密迹金剛力士默然不報。時寂意菩薩前白佛言。密迹力士。豈能屈意爲斯衆會。隨時敷演諸菩薩密如來秘要。一切衆會普共渴仰欲得聞之。若聞所說心中坦然。忻喜大悅奉菩薩行。具足成就此要密事。心性調和入無極慈。佛告密迹。金剛力士。仁能重任爲此衆會。說菩薩密如來秘要。千佛勸歎。卿宣諸菩薩道品諸行。衆會樂聞。密迹金剛力士前白佛言。少能堪任爲諸衆會。宣菩薩密如來秘要。假使如來勸佐威神。而見扶接。乘大慧光承佛聖旨。乃敢宣布諸菩薩密如來秘要。猶如世尊。夜闇冥時依燈火明。得見形色往來好醜東西南北所當進退。如是世尊。若見建立。承佛聖旨。所知少小粗舉歎說。佛言善哉。便時宣之。時密迹力士語寂意菩薩。仁者且聽。及諸來會。聞諸菩薩密如來秘要。勿恐勿怖無以懷怖時寂意菩薩告諸會者。如來所宣布四不思議。以是得成無上正真之道。逮最正覺。何謂爲四。所造立業不可思議。志如龍王行不可計。禅思一心不可稱限。諸佛所行無有邊際。是爲四事。仁者當知。是四不可思議。佛道所行不可思議。爲最至尊以成正覺。是故名曰四不可思議。諸仁集會。若聞菩薩諸佛世尊不可思議。不當恐怖而懷畏懼。益加踴躍倍抱恭恪。乃達大道。爾時寂意。即如其像叁昧正受。令一切衆會聞如來法。無誹謗者各心忻豫。一切來集衆會場地。天雨衆華諸心念華若幹種品。散于佛上及衆會上。以用供養。于是密迹力士。語寂意曰。谛聽谛聽。善思念之。今當宣布諸菩薩密如來秘要夙夜寂然而修惔怕。如來菩薩所言至誠。無分別決乃授道別。從是以往順從菩薩五行。菩薩無有谀谄。不爲匿訑。不自貢高。現相應時自在變化。以自在心不計邪佞非法之業。謹慎身行威儀禮節。開化衆生。口無所說不妄有辭。菩薩威儀不可限量。又次寂意。隨衆生行。因可開化一切威儀禮節之事。所行學問禅思禮節。使學若幹音響言辭各令明了。男女所行舉動進止威儀禮節。各以大小乳下嬰孩。應見化者各慎威儀。長老中年少小之類。所可應化威儀禮節。尊卑豪賤明愚所行開塞達騃。所行多少威儀禮節。因依訓誨應得度者而開化之。地獄餓鬼畜生之類。諸天龍神。阿須輪。迦樓羅。真陀羅。摩休勒。若人非人。所應開化而誘導之。比丘比丘尼。清信士清信女。釋梵四天王。大神妙天。所應開化而訓誨之。菩薩皆知深淺厚薄難度易化。應病與藥而爲說法。使諸貪淫不貪財業。建立威儀隨其禮節。菩薩在彼無爲寂然。以身修行。不舍靜默顯身威儀。若有貪嫉各爲示現。不惜身命隨時救濟。身行清淨體演光明。諸在地獄餓鬼畜生勤苦之患。濟其危厄。立在安處令無衆難。若有衆生多所吝業。隨其所好現若幹種珍寶財業。各使得所。頭目肌肉骨節支體髓腦妻子群從車馬奴仆衣裘。從志所樂皆施與之。若求甘饍上好衣被。皆令充意各得其所。受諸衆生無央數身法界無量舉安無處飽滿一切。道智無窮各現其身。在于十方不可限極。因緣方便亦不可盡。以無數身隨時現體。開化衆生各令得所。若有衆生多貪欲者。淫想情色。化現女像端正殊妙。其人見之喜悅敬向。與共相娛視之無厭如寶明珠。卒便臭穢顔色甚惡。睹是所變心患厭之。便示死亡益用惡見。因爲說法無常苦空。一切叁界猶如幻化無一真谛。聞之則達。便發無上正真道意。逮不退轉。又彼菩薩以一寶蓋。覆斯叁千大千世界。靡不周遍。複能內之于一芥子。若劫燒時皆舉一切著其一掌。斯身不大亦不增減。其身供養周于十方諸佛世尊。複變化華如須彌山。懷之裓上。成爲華蓋貢上如來。化一香爐如千佛土。作一燈炬如須彌山。供奉如來。照恒河沙諸佛國土。以貢上佛。以細帛[疊*毛]裹覆其身。灌用麻油以爲燈火。自然己身演其光明。照遍叁千大千佛土。若衆生見怪之所以。或得想念菩薩境界。睹此變化。無央數衆皆發道心。得悅可意充實飽滿。被弘誓铠現和羅勢。執于無極。手持金剛力士侍佛而自顯耀衆人恐怖自歸作禮。菩薩大士聽受經法。示大力士在于冢間。大聚衆人自現身死。形體廣長棄大冢間。又諸禽獸食啖其肉。四足兩足服食其體。壽終之後皆得生天。緣是爲本乃至滅度。悉是菩薩本願殊特之所致也。所以者何。其彼菩薩本發意時。心自要誓。設使有人禽獸飛鳥。見我身死來啖肌肉。壽終生天度世得道。奉持禁戒所願者得。如是寂意。當作是觀。菩薩所行隨時之儀而開化之。密迹金剛力士謂寂意…

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