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《佛說大乘菩薩藏正法經》

「寶積部·涅槃部」經文316卷11頁碼:P0781
宋 法護等譯

  《佛說大乘菩薩藏正法經》叁十九

  西天譯經叁藏銀青光祿大夫試光祿卿慈覺傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 诏譯

  勝慧波羅蜜多品第十一之七

  爾時佛告舍利子。汝等勿謂精進行太子得授記已。起于異見而生疑惑。所以者何。是精進行太子。已于過去九十九俱胝歲。親近供養尊重贊歎。大蘊如來及聲聞衆。亦以飲食衣服臥具醫藥。精勤給侍悉令充足。以本願故彼佛世尊。與授阿耨多羅叁藐叁菩提記。于未來世過阿僧祇劫當得作佛。號曰寶身如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。其佛有八十那庾多大聲聞衆。皆阿羅漢。諸漏已盡無複煩惱。心得自在到于彼岸。舍利子。複于彼時。有王出世名曰善現。其王唯以善法化治人民。轉正法輪行精進行。四兵嚴衛七寶具足。所謂輪寶象寶馬寶摩尼寶女寶主兵寶主藏寶。如是七寶殊勝無比。複有大城名閻浮檀金。其城東西修廣十二踰繕那。南北亦等七踰繕那。其國人民離諸艱苦。所須如意。有大神通受勝妙樂。如是有情充滿其中。有大長者名曰善慧。珍寶具足受用無乏。其諸庫藏悉皆充溢。于諸佛所植衆善本。而爲諸佛之所印可。舍利子。爾時寶身如來應供正等正覺。觀彼善慧長者。審知其器堪可任持。菩薩藏正法之器。是諸佛法器。如是知已。即詣其所現大神力。于虛空中結跏趺坐。隨應爲說菩薩道法。而複稱贊叁世諸佛。舍利子。時彼長者聞說法已。深心愛樂信解清淨。生大歡喜。于千歲中。即以飲食衣服臥具醫藥種種所須。禮拜供養尊重贊歎寶身如來及聲聞衆。滿千歲已而無懈倦。作是誓言。願我當成阿耨多羅叁藐叁菩提。時彼如來聞是誓已。即爲授記。舍利子。汝勿謂善慧長者得授記已。起于異見而生疑惑。我于彼時願求菩提。亦以飲食衣服臥具醫藥。于千歲中。供養恭敬尊重贊歎寶身如來及聲聞衆。彼佛世尊。不與我授阿耨多羅叁藐叁菩提記

  爾時寶身如來告善慧言。汝于未來世過阿僧祇劫當得作佛。號曰然燈如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。彼佛法中。有王名阿阇世。其王有城名蓮華具足。彼國人民離諸苦難。多所安隱隨意成就。舍利子。複于彼時。有王名大娑羅。其王有子名具足燈。威德自在面貌端正。衆相具足人所愛樂。庫藏充滿受用無乏。時阿阇世王。即以半國委付其政。時具足燈。既即位已亦以善法化治人民。舍利子。是具足燈。乃于後時誕生太子。色相端嚴最勝圓滿。清淨瑩澈猶如池沼。具叁十二大人之相。威光晃耀猶如日輪。其王即時心生歡喜。乃與立字名曰然燈。爾時其王。召婆羅門占相其子。時婆羅門而白王言。今太子者宿植善本。當證阿耨多羅叁藐叁菩提。必定不久得大神通。爾時淨居天子。于色究竟天忽然沒已。詣太子所頭面禮足右繞叁匝。爲彼太子說伽陀曰

  往昔于因中  積集諸功德

  悟無上菩提  猶如勝仙幢

  盛年具威勢  遷謝疾如風

  壯色老所侵  世間不可樂

  以衰老所逼  厭苦求解脫

  應當善思惟  光景不久住

  善哉大智者  速疾求出離

  于此菩提道  堅固持淨戒

  爾時淨居天子說伽陀已。已初夜分即爲太子。警覺開示令生信解。舍家出家。當得阿耨多羅叁藐叁菩提。具大威德名稱遠聞。時彼太子既授其教。于佛法中精勤信解。隨順修學阿耨多羅叁藐叁菩提法。舍利子。爾時具足燈王。聞是太子舍家出家得阿耨多羅叁藐叁菩提已。即遣使者往詣然燈佛所。具宣教敕。唯願大慈憐愍于我。願時速還。若不時來即嚴四兵我當自往。舍利子。時具足燈王。複召群臣共議斯事。即時嚴駕奉迎世尊。見佛身相端嚴殊特。歎未曾有。各起恭敬頭面禮足。而白佛言。唯願世尊。于阿阇世王。深心憐愍饒益我等。舍利子。爾時然燈如來受王請已。其王即與二十俱胝王諸眷屬及四兵衆。隨佛世尊。前後圍繞。往詣王宮。而王即以衣服飲食床褥湯藥一切樂具。悉令充足。隨所愛樂而用供養。時佛世尊。爲說法要。多所度脫。頂禮佛足右繞叁匝。涕淚悲泣深懷戀慕。爾時然燈如來。複與二十俱胝大阿羅漢。即時往詣阿阇世王蓮華具足大城。舍利子。爾時阿阇世王。聞佛然燈至其城已。即敕人民。于其城中四衢巷陌鹹使清淨。瓦礫荊棘悉令屏除。香水灑地無諸塵坌。散衆名華積至于膝。寶瓶香爐其煙彌布。種種寶衣處處垂下。擊鼓角貝其聲相續。塗香華鬘充滿其中。勝妙莊嚴昔所未有。彼國人民隨自供養。無諸貿易鹹所樂觀。舍利子。爾時阿阇世王。複以種種華香璎珞。燒香粖香。衣服缯蓋幢幡伎樂。歌頌贊歎奉迎如來。于自宮中禮拜供養。時王即得勝歡喜心。妙吉祥心。無障礙心。離熱惱心。安隱而住。舍利子。複有長者居士婆羅門等。亦以如上種種供養。往詣佛所。頭面禮足瞻仰世尊。爾時有一梵志名曰妙寶。與其徒衆五百人俱住呬末河側。常持叁種曼多啰法。所謂儞揵吒法。該吒婆法。惡刹啰缽捺法。時彼徒衆。悉能通達此叁種法。彼自記別。誦是文句世間最勝。是大丈夫爲軌範師。舍利子。彼時複有寶雲梵志。亦與徒衆五百人俱。于彼學習自謂究竟。是時寶雲而白師言。我于本法已得通達。今欲還詣本所生處。當求五百金錢用酬教誨。是時寶雲。漸次經曆國邑聚落。至蓮華具足大城。見彼城中莊嚴殊妙。即時往問。今此城中作何勝事。彼共告言。仁者當知。今佛世尊然燈如來。與八十俱胝大阿羅漢。八萬四千大菩薩衆。見處王宮。演說正法度脫一切。其國人民莊嚴乃爾。是時寶雲聞是事已。發清淨心生大歡喜。作是思惟。佛世難遇。如優昙缽華時一現耳。我今當以所求金錢。持用買華以散佛上。漸次遊行見一童女。手持七枝優缽羅華。是時寶雲告童女言。此華殊妙從何所得。我今欲以五百金錢貿易此華。作妙華鬘。持以奉獻然燈如來。爾時童女聞佛名已。宿善根力而作是言。今我此身墮生死中。宜自開寤。寶雲聞已即告童女。汝適何言。童女答雲。我于往昔阿僧祇劫。于佛法中積集善利。或以真珠琉璃金銀珂貝。象馬牛羊辇輿車乘。婇女眷屬。頭目髓腦身肉手足。若內若外。一切財物悉皆布施。深淨信解。舍家出家行菩薩道。于一切法離諸障礙。無芥子許不舍身命。汝何于我而生輕侮。是時童女。即持優缽羅華。往詣然燈佛所。持以上佛。佛即受之

  爾時世尊。複有百千俱胝那由陀衆恭敬圍繞。佛于其中。威德巍巍廣大清淨。而是童女歎未曾有。即時發起最上勝心。增長愛樂。舍利子。時寶雲梵志亦詣佛所。發淨信心頂禮雙足。瞻仰尊顔目不暫舍。見彼人衆悉以上妙法服。奉獻然燈如來。時彼寶雲作是思惟。我今何有殊妙法服而爲供養。即以所著鹿皮之衣。持用上佛。時會人衆見是事已。即生毀呰。作是語時彼鹿皮衣。忽然變作七寶所成。是時寶雲心大歡喜踴躍無量。即以奉獻然燈如來。而作是言唯見哀愍願垂納受。是時如來即爲受之。複以五枝優缽羅華。供散佛上普及衆會

  爾時複有無數天子。持天曼陀羅華摩诃曼陀羅華。曼殊沙華摩诃曼殊沙華。而散佛上。于虛空中作天伎樂。歌詠贊歎。以神通力複現無數優缽羅華。其華千葉異香彌布。旋覆空中化成華蓋。以爲供養。舍利子。爾時寶雲梵志。即于然燈佛所。經十二歲淨心奉事。由勝進力以本願故。獲金色髻。而作是言。唯願世尊安慰于我。令我堅固早成阿耨多羅叁藐叁菩提記

  佛說

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