《佛說護國尊者所問大乘經》一 ▪第2页

　　西天譯經叁藏朝散大夫試鴻胪卿傳法大師臣施護奉　诏譯

　　..續本經文上一頁劍　　能斷愚癡諸垢染

　　于彼種種大利養　　常樂遠離無愛著

　　棄舍高貴上種族　　觀如幻化陽焰等

　　普爲群生行布施　　持戒忍辱等諸行

　　不惜身命及眷屬　　志求正覺到彼岸

　　于小乘法無所著　　于最上乘恒堅固

　　乃至割截于身體　　其心不壞如金剛

　　爾時世尊。說此頌已。告尊者護國言。複有四種法。于諸菩薩而有損減。何等四法。一者破犯戒律。二者不住山野而趣寂靜。叁者不依四乘之教邪妄推求。四者雖樂多聞全無所得。如是四法。于諸菩薩而有損減。複說頌曰

　　戒相清淨如摩尼　　能引衆生到彼岸

　　菩薩于斯破律儀　　迷沒不成無上覺

　　住持山野寂靜處　　我人分別自然除

　　男女眷屬及己身　　觀如草木無情愛

　　四乘教理無虛诳　　一心清淨奉教行

　　必得具足衆功德　　成就佛智大丈夫

　　觀彼輪回諸有情　　常處生死憂悲苦

　　恒運最上妙法船　　度彼有情出苦海

　　若無救度彼衆生　　迷沒沈淪無有盡

　　是故小乘非究竟　　爲生令發菩提心

　　爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。複有四種法。于諸菩薩明了修習。何等四法。一者發生諸佛平等之心而求善逝。二者承事法師尊重供養于臥具等而不愛著。叁者不貪利養亦無所求。四者于甚深法忍具足成就。如是四法明了修習。複說頌曰

　　彼有善逝大丈夫　　天上人間無有等

　　平等導引諸群生　　如是修習行十善

　　尊重承事于法師　　依師授教而修學

　　作大供養求佛智　　無邊諸佛亦此生

　　常住深山無所畏　　于斯利養不生貪

　　善能成就無礙智　　通達深法離諸塵

　　聞佛功德深歡喜　　如是行法堅固修

　　證彼寂靜無生忍　　廣度衆生無量苦

　　爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。複有四種法。于諸菩薩行法清淨。何等四法。一者身心決定志求菩提行法清淨。二者離諸虛妄樂住深山行法清淨。叁者一切能舍不求果報行法清淨。四者常隨法師晝夜求法行法清淨。如是四法。于諸菩薩行法清淨。複說頌曰

　　貪嗔癡垢心皆盡　　懈怠虛妄亦複無

　　一切過失令不生　　決定求證菩提道

　　厭離本舍憂根斷　　舍彼俗塵求出家

　　諸惡朋友不相逢　　行住深山趣解脫

　　于彼山中修淨行　　能成如來無礙智

　　于身命財無所著　　自在無畏如師子

　　見彼有情生歡喜　　譬如飛鳥聚還離

　　觀彼世間非久居　　如是求大菩提道

　　身心清淨如虛空　　所舍一切無驚怖

　　于彼利養無愛著　　如鹿心驚不住地

　　世間恒處大崄難　　難發身心求解脫

　　睹此虛妄無真實　　是故我行寂靜行

　　恒以軟語誘群生　　怨親平等無分別

　　無著無住亦如風　　是求菩薩最上行

　　無相解脫空無願　　了彼有爲如幻化

　　常行清淨廣大心　　飲甘露味常歡喜

　　志求道法依師學　　彼人五蘊恒清淨

　　衆苦逼迫無疲勞　　如是證入總持門

　　解此所修菩薩行　　成就所求令彼喜

　　若人不求于菩提　　彼即少智百生失

　　爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。複有四種法。于諸菩薩而爲難法。何等四法。一者心不尊重多行輕慢。二者心無孝行懈怠背逆。叁者心貪利養少于知足。四者心樂虛妄邪求財利。如是四法爲菩薩難法。複說頌曰

　　佛法本師及父母　　全無信重多輕慢

　　不行孝敬心懈怠　　常以愚癡行散亂

　　一向貪心于利養　　複行虛妄爲邪利

　　自贊德業誣他人　　我能持戒及修行

　　互相鬥诤無慈愍　　覆藏己過見他非

　　複行農業及經營　　如是沙門無功德

　　末法之時人散亂　　鬥诤相殺心嫉妒

　　沙門隱滅如來法　　諸善苾刍皆遠離

　　菩提妙道永不逢　　五趣輪回無有窮

　　爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。複有四種法。于諸菩薩宜應遠離。何等四法。一者懈怠。二者不信。叁者嫉妒。四者憎見他人。如是四法宜應遠離。複說頌曰

　　無信懈怠心愚迷　　心懷嫉妒常嗔恚

　　見有沙門持忍辱　　卻行驅擯出伽藍

　　于彼世間貴賤人　　都無分別善惡事

　　一向只行于是非　　如是過失從嗔得

　　遠離佛法諸功德　　墮入惡趣大火坑

　　如是所行惡趣行　　不依教法獲斯苦

　　是故常行菩提道　　無令淪沒惡趣生

　　利益有情大金仙　　多劫俱胝方出世

　　今時暫得遇牟尼　　速舍諸過求解脫

　　爾時世尊。說此頌已。告尊者護國言。有四種法。于諸菩薩不應行。何等四法。一者惡友補特伽羅不應行。二者有見補特伽羅不應行。叁者舍一切善法補特伽羅不應行。四者樂著財利補特伽羅不應行。如是四種補特伽羅不應行。複說頌曰

　　若人遠離諸惡友　　常得善友來親近

　　如夜圓月現當空　　除暗明顯菩提道

　　凡有所見常不斷　　于己身命偏養育

　　如是毒氣能遠離　　彼人成佛大智慧

　　若舍最上微妙法　　不樂寂靜甘露味

　　如是名爲不淨器　　遠離求證大菩提

　　貪求財利衣缽等　　複與在家同營事

　　如是遠離此火坑　　而能成就最上道

　　常樂降伏諸魔怨　　恒轉法輪度群品

　　如是廣作大利益　　常逢善友得菩提

　　視疎毀贊常平等　　利養嫉妒亦複然

　　如是無上諸佛智　　彼人不久悉成就

　　爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。複有四種法。于諸菩薩爲苦報法。何等四法。一者輕慢教法。二者執著我人。叁者心無信解。四者于不淨境具足印持。如是四法。爲菩薩苦報法。複說頌曰

　　若有受持微妙法　　堪受世間諸供養

　　于彼輕慢無大智　　當受無邊衆惡苦

　　于佛本師及父母　　常懷人我不恭敬

　　如是大福心不求　　當得不淨無知處

　　叁寶最上良福田　　而無信解行歸敬

　　純以虛诳昧世間　　如是當獲罪惡苦

　　女人即是惡趣門　　流浪生死無窮盡

　　無智愚癡作彼業　　永沈地獄及畜趣

　　若人尊重向諸佛　　能滅衆苦得無畏

　　複閉一切惡趣門　　開引衆生得佛道

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