《佛說如幻叁摩地無量印法門經》上

　　西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉　诏譯

　　如是我聞。一時世尊。在波羅奈國仙人墮處鹿野園中。與大苾刍衆二萬人俱。菩薩摩诃薩一萬二千。其名曰師子菩薩摩诃薩。師子意菩薩摩诃薩。善住意菩薩摩诃薩。勝思惟菩薩摩诃薩。持世菩薩摩诃薩。人授菩薩摩诃薩。水天菩薩摩诃薩。寶積菩薩摩诃薩。隱密菩薩摩诃薩。賢護菩薩摩诃薩。電天菩薩摩诃薩。遍照菩薩摩诃薩。智積菩薩摩诃薩。不休息菩薩摩诃薩。不空見菩薩摩诃薩。慈氏菩薩摩诃薩。妙吉祥童真菩薩摩诃薩等。複有二萬天子。所謂善道天子。安意天子等。是諸天子。皆悉安住大乘法中。並余無數百千大衆。鹹悉恭敬圍繞世尊。聽受說法

　　爾時會中有一菩薩摩诃薩。名勝華藏。從座而起偏袒右肩。右膝著地。合掌頂禮前白佛言。世尊。我有所問。惟願如來應供正等正覺。哀愍聽許。略爲宣說。佛言。勝華藏。如來應供正等正覺。隨有問者。即爲開曉。今恣汝問。當爲汝說

　　爾時勝華藏菩薩摩诃薩白佛言。世尊。菩薩摩诃薩雲何得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。成就五神通。得如幻叁摩地。得是叁摩地已。諸有衆生善根成熟。即以自神力。如應現化。隨諸衆生所起信解。即爲說法。而令速證阿耨多羅叁藐叁菩提

　　佛告勝華藏菩薩摩诃薩言。善哉善哉。勝華藏。汝今善問如是等義。汝于過去。已曾親近俱胝那庾多百千諸佛。于諸佛所。深種善根。而複能爲一切衆生。起悲愍心。汝應善聽。極善作意。今爲汝說于是勝華藏菩薩受教而聽。佛言。勝華藏。當知有一法若菩薩摩诃薩能具足者。即得如幻叁摩地。得是叁摩地已。諸有衆生善根成熟。即以自神力如應現化。隨諸衆生所起信解。即爲說法。而令速證阿耨多羅叁藐叁菩提。勝華藏。所言一法者。謂無依止法。若菩薩摩诃薩成就此法已。乃至遍叁界中不作依止想。若內若外悉無依止。由如是故。即具正見。以正見故。得正相應及正所行。是故獲得無障礙慧慧無礙故。心亦無礙。于無礙心中即起正行。勝華藏。雲何菩薩能起正行。謂了一切法悉從緣生。于緣生法中。無有少法而實積聚。何以故。以彼諸緣皆不實故。是中雲何有法可生。若法緣生。即是無生。是故一切法皆悉無生。菩薩若能如實了知一切法無生。即得成就諸菩薩道。所有一切衆生根欲及事。能以悲心而悉隨入。得深信解。了知一切法悉如幻化。乃至分別一切法。皆是化事。以彼分別畢竟空故。而一切法亦複皆空。如是知已。即得如幻叁摩地。得是叁摩地已。乃至能令衆生速證阿耨多羅叁藐叁菩提。勝華藏菩薩複白佛言。世尊。今此會中。有幾許菩薩摩诃薩。得是如幻叁摩地。佛言。勝華藏。今此會中。有慈氏菩薩。妙吉祥童真菩薩等。六十大士。皆已被于不思議铠。得是如幻叁摩地法門。勝華藏言。余世界中。亦有菩薩大士得是叁摩地邪。佛言。勝華藏。西方過此百千俱胝佛刹。有世界名極樂。有佛號無量光如來應供正等正覺。現住說法。教化衆生。彼佛刹中。有菩薩名觀自在。複有菩薩名大勢至。彼二菩薩得是叁摩地。于七夜中。爲余菩薩說是法門。諸菩薩聞已。亦得是叁摩地。勝華藏菩薩複白佛言。世尊。彼佛刹中所有菩薩。得如幻叁摩地者。應多于此。何以故。此佛刹中諸菩薩等。于慈氏菩薩。妙吉祥童真菩薩。所不能專勤請問聽受如是法門。是故少有得此叁摩地者。佛言。勝華藏。如是如是。如汝所說。彼佛刹中所有菩薩。安住如幻叁摩地者。無量無數不可稱計

　　爾時勝華藏菩薩摩诃薩複白佛言。世尊。惟願如來應供正等正覺。如其所應現神通相。使彼佛刹二大士等。來此娑婆世界。複令此會大衆得見極樂世界。瞻睹無量光如來應供正等正覺。所以者何。此佛刹中諸善男子善女人。若得見彼無量光如來。即能發起阿耨多羅叁藐叁菩提心。各各願生于彼佛刹。普得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。又若彼二大上來此刹中。所有此土修菩薩乘諸善男子善女人。善根增長或複于彼二大士所聞說法已。即令獲得如幻叁摩地

　　爾時世尊受勝華藏菩薩摩诃薩請已。即從眉間放大光明。其光金色。于此叁千大千世界普遍照耀。其中所有須彌山目真鄰陀山。摩诃目真鄰陀山。雪山輪圍山。大輪圍山等。乃至極余世界邊際。一切山石叢林暗暝等處。此金色光而悉照破。世間所有日月光明廣大熾盛。以佛光明所映蔽故。猶如眼光其量微小。是時光明金色晃耀。照徹西方百千俱胝佛刹。乃至極樂世界無量光如來所。其光旋環繞佛七匝。普照耀已。于彼佛前隱而不現。是時極樂世界所有菩薩聲聞。及余衆生之類。乘前光明。悉能見此娑婆世界。及見釋迦牟尼如來。菩薩聲聞大衆圍繞。如觀掌中庵摩勒果。皆生歡喜愛樂之心。鹹作是言。南無世尊釋迦牟尼如來應供正等正覺。時此娑婆世界釋迦牟尼如來。會中所有諸菩薩摩诃薩。苾刍苾刍尼。優婆塞優婆夷。梵王帝釋護世四王。並余天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。人非人等。悉能見彼極樂世界。及見無量光如來菩薩聲聞大衆圍繞。光明熾盛如妙高山。映徹照耀遍此刹中。如明眼人于一搩手地量之中。觀余面輪而不勞力。此彼互見亦複如是。時此會衆。得見彼佛及彼世界無數百千俱胝那庾多功德圓滿莊嚴事已。皆生歡喜愛樂之心。鹹作是言。南無世尊無量光如來應供正等正覺。作是言時。會中有八萬四千衆生。皆發阿耨多羅叁藐叁菩提心。以此善根當得生于極樂世界

　　爾時彼世界中所有菩薩聲聞大衆。又複生希有心。合掌恭敬。遙向世尊釋迦牟尼如來。而伸頂禮重作是言。南無世尊釋迦牟尼如來應供正等正覺。發是言時。彼極樂世界六種震動。所謂震遍震等遍震。動遍動等遍動。擊遍擊等遍擊。湧遍湧等遍湧。爆遍爆等遍爆。吼遍吼等遍吼。現如是相已。時彼會中觀自在菩薩。大勢至菩薩。俱白無量光如來言。希有世尊。希有善逝。彼釋迦牟尼如來所有名字。稱念中間。能令大地六種震動。彼佛告言。善男子。不但此佛刹中。稱揚釋迦牟尼如來名字之時有如是相。別余無量佛刹之中。亦悉稱揚彼佛名字。而諸佛刹蒙光照觸。彼彼皆悉六種震動。是諸刹中無量無數衆生之類。若得聞是釋迦牟尼如來名已。悉得善根增長。不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提

　　複次彼會菩薩衆中。有四十俱胝菩薩。得聞釋迦牟尼如來名已。鹹起是願。普集所有一切善根。悉以回向阿耨多羅叁藐叁菩提。即時觀自在菩薩。大勢至菩薩。前詣無量光如來所。各各頭面禮彼佛足。肅恭瞻仰。退住一面。俱白佛言。世尊。彼釋迦牟尼如來前所放光。昔未聞見。甚爲希有。何因緣故。現是光相。若無因緣。彼佛世尊不放光明。其事雲何。願佛爲說。彼佛告言。善男子。如是如是。如汝所說。釋迦牟尼如來所放光明非無因緣。彼佛世尊。將欲宣說菩薩安住叁摩地寶最上法門。爲說法故先現是相。時觀自在菩薩大勢至菩薩。複白彼佛言。世尊。我等今者。樂欲往彼娑婆世界。瞻禮親近世尊釋迦牟尼如來應供正等正覺。聽其說法。惟垂哀許。佛言。善男子。汝等可往。今正是時。汝等往故。轉複發起彼佛世尊。宣說法要。時二菩薩蒙佛許已。即于諸菩薩摩诃薩衆中。顧謂八十四俱胝菩薩言。諸善男子。我等今往娑婆世界。瞻禮親近釋迦牟尼如來。聽其說法。所以者何。彼佛世尊。最上希有。能爲難事。舍余清淨嚴好佛土。樂于娑婆世界穢惡土中。以大悲願力教化衆生。彼諸衆生多起下劣信解。勇發貪嗔癡等諸業煩惱。而佛世尊。能于其中成就阿耨多羅叁藐叁菩提果。是爲難事。汝等宜應隨我往彼。時諸菩薩歡喜隨順

　　複次會中有諸大聲聞。異口同音前白佛言。世尊。彼釋迦牟尼如來所有名字。若暫聞者尚得善利。何況親往現前瞻禮。使瞻禮者肉眼清淨。我等欲往願佛聽許。佛言可往。今正是時。爾時八十四俱胝菩薩。並諸大聲聞。恭敬圍繞觀自在菩薩。大勢至菩薩。來詣娑婆世界。菩薩行時。如其所應。現諸色相神通事業。時八十四俱胝菩薩。各各化現八十四俱胝殊妙樓閣。一一樓閣高十二由旬。廣八由旬。四方四隅周遍妙好。是諸樓閣。有以金銀。吠琉璃。頗胝迦。赤珠碼瑙。琥珀等七寶合成。有以金銀所成。有以金銀吠琉璃成。有以金銀吠琉璃碼瑙所成。有以金銀吠琉璃碼瑙頗胝迦成。有以金銀吠琉璃頗胝迦琥珀赤珠所成。有以赤栴檀香。龍實栴檀香。沈水栴檀香成。有以衆妙栴檀香等所共合成。有以優缽羅華。缽讷摩華。俱母陀華奔拏利迦華所成。有以須摩那華。婆利師迦華。瞻波迦華。波吒羅華。阿提目多迦華成。有以馱努瑟迦華所成。有以曼陀羅華摩诃曼陀羅華成。有以曼殊沙華摩诃曼殊沙華。噜左華摩诃噜左華。作訖啰華摩诃作訖啰華。蘇啰毗作訖啰華摩诃蘇啰毗作訖啰華。贊捺啰華摩诃贊捺啰華。蘇啰毗贊捺啰華。贊讷盧怛摩華。薩他羅華摩诃薩他羅華。蘇啰毗薩他羅華等。所共合成。有以一切妙華莊嚴所成。有以無數百千殊妙色相莊嚴所成。如是一一樓閣之中。皆悉出現八萬四千清淨光明

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