《地藏菩薩本願經》上 ▪第2页

　　忉利天宮神通品第一

　　..續本經文上一頁。獄中有床遍滿萬裏。一人受罪自見其身遍臥滿床。千萬人受罪亦各自見身滿床上。衆業所感獲報如是。又諸罪人備受衆苦。千百夜叉及以惡鬼。口牙如劍眼如電光。手複銅爪拖拽罪人。複有夜叉執大鐵戟中罪人身。或中口鼻或中腹背。抛空翻接或置床上。複有鐵鷹啖罪人目。複有鐵蛇繳罪人頸。百肢節內悉下長釘。拔舌耕犁抽腸剉斬。洋銅灌口熱鐵纏身。萬死千生業感如是。動經億劫求出無期。此界壞時寄生他界。他界次壞轉寄他方。他方壞時展轉相寄。此界成後還複而來。無間罪報其事如是。又五事業感故稱無間。何等爲五。一者日夜受罪以至劫數。無時間絕故稱無間。二者一人亦滿多人亦滿故稱無間。叁者罪器叉棒鷹蛇狼犬。碓磨鋸鑿剉斫镬湯。鐵網鐵繩鐵驢鐵馬。生革絡首熱鐵澆身。饑吞鐵丸渴飲鐵汁。從年竟劫數那由他。苦楚相連更無間斷故稱無間。四者不問男子女人羗胡夷狄老幼貴賤。或龍或神或天或鬼。罪行業感悉同受之故稱無間。五者若墮此獄。從初入時至百千劫。一日一夜萬死萬生。求一念間暫住不得。除非業盡方得受生。以此連綿故稱無間。地藏菩薩白聖母言。無間地獄粗說如是。若廣說地獄罪器等名及諸苦事。一劫之中求說不盡。摩耶夫人聞已。愁憂合掌頂禮而退

　　閻浮衆生業感品第四

　　爾時地藏菩薩摩诃薩白佛言。世尊。我承佛如來威神力故。遍百千萬億世界。分是身形救拔一切業報衆生。若非如來大慈力故。即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑。至阿逸多成佛已來。六道衆生遣令度脫。唯然世尊願不有慮。爾時佛告地藏菩薩。一切衆生未解脫者。性識無定。惡習結業善習結果。爲善爲惡逐境而生。輪轉五道暫無休息。動經塵劫迷惑障難。如魚遊網將是長流。脫入暫出又複遭網。以是等輩吾當憂念。汝既畢是往願。累劫重誓廣度罪輩。吾複何慮。說是語時。會中有一菩薩摩诃薩。名定自在王。白佛言。世尊。地藏菩薩。累劫已來各發何願。今蒙世尊殷勤贊歎。唯願世尊略而說之。爾時世尊告定自在王菩薩。谛聽谛聽善思念之。吾當爲汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫。爾時有佛號一切智成就如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。其佛壽命六萬劫。未出家時爲小國王。與一鄰國王爲友。同行十善饒益衆生。其鄰國內所有人民多造衆惡。二王議計廣設方便。一王發願早成佛道。當度是輩令使無余。一王發願若不先度罪苦。令是安樂得至菩提。我終未願成佛。佛告定自在王菩薩。一王發願早成佛者。即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦衆生。未願成佛者即地藏菩薩是。複于過去無量阿僧祇劫。有佛出世名清淨蓮華目如來。其佛壽命四十劫。像法之中有一羅漢福度衆生。因次教化。遇一女人字曰光目。設食供養。羅漢問之欲願何等。光目答言。我以母亡之日資福救拔。未知我母生處何趣。羅漢愍之爲入定觀。見光目女母墮在惡趣受極大苦。羅漢問光目言。汝母在生作何行業。今在惡趣受極大苦。光目答言。我母所習。唯好食啖魚鼈之屬。所食魚鼈多食其子。或炒或煮恣情食啖。計其命數千萬複倍。尊者慈愍如何哀救。羅漢愍之爲作方便。勸光目言。汝可志誠念清淨蓮華目如來兼塑畫形像存亡獲報。光目聞已即舍所愛。尋畫佛像而供養之。複恭敬心悲泣瞻禮。忽于夜後夢見佛身。金色晃耀如須彌山。放大光明而告光目。汝母不久當生汝家。才覺饑寒即當言說。其後家內婢生一子。未滿叁日而乃言說。稽首悲泣告于光目。生死業緣果報自受。吾是汝母。久處暗冥。自別汝來。累墮大地獄。蒙汝福力方得受生。爲下賤人又複短命。壽年十叁更落惡道。汝有何計令吾脫免。光目聞說知母無疑。哽咽悲啼而白婢子。既是我母合知本罪。作何行業墮于惡道。婢子答言。以殺害毀罵二業受報。若非蒙福救拔吾難。以是業故未合解脫。光目問言。地獄罪報其事雲何。婢子答言。罪苦之事不忍稱說。百千歲中卒白難竟。光目聞已啼淚號泣。而白空界。願我之母永脫地獄。畢十叁歲更無重罪及曆惡道。十方諸佛慈哀愍我。聽我爲母所發廣大誓願。若得我母永離叁塗及斯下賤。乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後。對清淨蓮華目如來像前。卻後百千萬億劫中。應有世界所有地獄。及叁惡道諸罪苦衆生。誓願救拔令離地獄惡趣畜生餓鬼等。如是罪報等人盡成佛竟。我然後方成正覺。發誓願已。具聞清淨蓮華目如來。而告之曰。光目。汝大慈愍善能爲母發如是大願。吾觀汝母十叁歲畢舍此報已生爲梵志壽年百歲。過是報後當生無憂國土。壽命不可計劫。後成佛果廣度人天數如恒河沙。佛告定自在王。爾時羅漢福度光目者即無盡意菩薩是。光目母者即解脫菩薩是。光目女者即地藏菩薩是。過去久遠劫中如是慈愍。發恒河沙願廣度衆生。未來世中若有男子女人。不行善者。行惡者。乃至不信因果者。邪淫妄語者。兩舌惡口者。毀謗大乘者。如是諸業衆生必墮惡趣。若遇善知識勸。令一彈指間。歸依地藏菩薩。是諸衆生即得解脫叁惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊歎。香華衣服種種珍寶或複飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若天福盡下生人間。猶百千劫常爲帝王。能憶宿命因果本末。定自在王。如是地藏菩薩。有如此不可思議大威神力廣利衆生。汝等諸菩薩當記是經廣宣流布。定自在王白佛言。世尊願不有慮。我等千萬億菩薩摩诃薩。必能承佛威神廣演是經。于閻浮提利益衆生。定自在王菩薩白世尊已。合掌恭敬作禮而退。爾時四方天王俱從座起。合掌恭敬白佛言。世尊。地藏菩薩于久遠劫來。發如是大願。雲何至今猶度未絕。更發廣大誓言。唯願世尊爲我等說。佛告四天王。善哉善哉吾今爲汝及未來現在天人衆等廣利益故。說地藏菩薩于娑婆世界閻浮提內生死道中。慈哀救拔度脫一切罪苦衆生方便之事。四天王言。唯然世尊願樂欲聞。佛告四天王。地藏菩薩久遠劫來。迄至于今度脫衆生猶未畢願。慈愍此世罪苦衆生。複觀未來無量劫中因蔓不斷。以是之故又發重願。如是菩薩于娑婆世界閻浮提中。百千萬億方便而爲教化。四天王。地藏菩薩若遇殺生者說宿殃短命報。若遇竊盜者說貧窮苦楚報。若遇邪淫者說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者說眷屬鬥诤報。若遇毀謗者說無舌瘡口報。若遇嗔恚者說醜陋癃殘報。若遇悭吝者說所求違願報。若遇飲食無度者說饑渴咽病報。若遇畋獵恣情者說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者說天地災殺報。若遇燒山林木者說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者說骨肉分離報。若遇毀謗叁寶者說盲聾喑痖報。若遇輕法慢教者說永處惡道報。若遇破用常住者說億劫輪回地獄報。若遇汙梵誣僧者。說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者說輪回遞償報。若遇破戒犯齋者說禽獸饑餓報。若遇非理毀用者說所求阙絕報。若遇吾我貢高者說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者說無舌百舌報。若遇邪見者說邊地受生報。如是等閻浮提衆生。身口意業惡習結果。百千報應今粗略說。如是等閻浮提衆生業感差別。地藏菩薩百千方便而教化之。是諸衆生先受如是等報。後墮地獄動經劫數無有出期。是故汝等護人護國。無令是諸衆業迷惑衆生。四天王聞已。涕淚悲歎合掌而退

　　地獄名號品第五

　　爾時普賢菩薩摩诃薩白地藏菩薩言。仁者。願爲天龍四衆及未來現在一切衆生。說娑婆世界及閻浮提罪苦衆生所受報處地獄名號。及惡報等事。使未來世末法衆生知是果報。地藏答言。仁者。我今承佛威神及大士之力。略說地獄名號及罪報惡報之事。仁者。閻浮提東方有山號曰鐵圍。其山黑邃無日月光。有大地獄號極無間。又有地獄名大阿鼻。複有地獄名曰四角。複有地獄名曰飛刀。複有地獄名曰火箭。複有地獄名曰夾山。複有地獄名曰通槍。複有地獄名曰鐵車。複有地獄名曰鐵床。複有地獄名曰鐵牛。複有地獄名曰鐵衣。複有地獄名曰千刃。複有地獄名曰鐵驢。複有地獄名曰洋銅。複有地獄名曰抱柱。複有地獄名曰流火。複有地獄名曰耕舌。複有地獄名爲剉首。複有地獄名曰燒腳。複有地獄名曰啖眼。複有地獄名曰鐵丸。複有地獄名曰诤論。複有地獄名曰鐵呋。複有地獄名曰多嗔。地藏白言。仁者。鐵圍之內有如是等地獄其數無限。更有叫喚地獄．拔舌地獄．糞尿地獄．銅鎖地獄．火象地獄．火狗地獄．火馬地獄．火牛地獄．火山地獄．火石地獄．火床地獄．火梁地獄．火鷹地獄．鋸牙地獄．剝皮地獄．飲血地獄．燒手地獄．燒腳地獄．倒刺地獄．火屋地獄．鐵屋地獄．火狼地獄．如是等地獄．其中各各複有諸小地獄．或一或二或叁或四乃至百千。其中名號各各不同。地藏菩薩告普賢菩薩言。仁者。此者皆是南閻浮提行惡衆生。業感如是業力甚大。能敵須彌能深巨海能障聖道。是故衆生莫輕小惡以爲無罪。死後有報纖毫受之。父子至親岐路各別。縱然相逢無肯代受。我今承佛威力。略說地獄罪報之事。唯願仁者暫聽是言。普賢答言。吾以久知叁惡道報。望仁者說令後世末法一切惡行衆生。聞仁者說使令歸佛。地藏白言。仁者。地獄罪報其事如是。或有地獄取罪人舌使牛耕之。或有地獄取罪人心夜叉食之。或有地獄镬湯盛沸煮罪人身。或有地獄赤燒銅柱使罪人抱。或有地獄使諸火燒趁及罪人。或有地獄一向寒冰。或有地獄無限糞尿。或有地獄純飛[金*疾][金*梨]。或有地獄多攢火槍。或有地獄唯撞胸背。或有地獄但燒手足。或有地獄盤繳鐵蛇。或有地獄驅逐鐵狗。或有地獄盡駕鐵騾。仁者如是等報。各各獄中有百千種。業道之器無非是銅是鐵是石是火。此四種物衆業行感。若廣說地獄罪報等事。一一獄中更有百千種苦楚。何況多獄。我今承佛威神及仁者問。略說如是。若廣解說窮劫不盡

　　如來贊歎品第六

　　爾時世尊舉身放大光明。遍照百千萬億恒河沙等諸佛世界。出大音聲普告諸佛世界一切諸菩薩摩诃薩及天龍鬼神人非人等。聽吾今日稱揚贊歎地藏菩薩摩诃薩。于十方世…

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