《佛說大集會正法經》五 ▪第2页

　　西天譯經叁藏朝奉大夫試鴻胪卿傳法大師臣施護奉　诏譯

　　..續本經文上一頁解脫。善男子。如來今日于大衆中吹大法螺。擊大法鼓。出大法聲。演大法義。若天若龍。乃至八部四衆。及諸初生者。如是一切大衆。鹹于今日得大總持。圓滿善法安住十地。普獲利樂一切。皆是如來神通方便所作。令諸衆生住精進地。得法具足如佛世尊

　　爾時六十五俱胝數中。有五千初生者。俱從座起合掌向佛。而白佛言。世尊。我等有身而爲重擔。深爲大怖何由解脫。又複一切衆生處輪回中暫無寂靜。所欲礙心不能了知。住黑闇地不能明了。唯願世尊。攝受我等及諸衆生。施以無畏令得安樂。勸請世尊宣說妙法。令諸少慧衆生增長正慧。苦惱衆生皆得解脫。世世所生見佛聞法

　　爾時藥王軍菩薩向彼初生者。說是伽陀曰

　　汝等樂欲聞正法　　先須飲食資身命

　　後起無畏廣大心　　深得最上妙法味

　　彼初生者亦說伽陀。答藥王軍菩薩言

　　汝尊者大智　　善調寂諸根

　　有廣大名稱　　一切皆愛敬

　　已圓滿善法　　一切無不知

　　雲何作是言　　飲食資身命

　　如我等意者　　飲食爲過因

　　食已于腹中　　成種種雜穢

　　雖增長色力　　而惡法隨生

　　叁塗惡趣中　　當生大怖畏

　　諸衆生罪業　　皆從飲食生

　　所有貪愛心　　由飲食所起

　　世間愚癡者　　生種種貪心

　　營廣大田園　　舍宅樓閣等

　　諸妙好服飾　　及最上莊嚴

　　衆妙寶七珍　　真珠璎珞等

　　象馬及車乘　　奴婢數甚多

　　富貴雖暫時　　終歸無常法

　　如其壽命盡　　流轉諸趣中

　　正法不能聞　　善知識遠離

　　假使四大洲　　爲彼轉輪王

　　七寶皆具足　　圓滿千子衆

　　富貴大自在　　勇猛複威嚴

　　一切所歸依　　悉恭敬稱贊

　　盡一生勝報　　是等亦無常

　　彼壽限既終　　善惡業隨受

　　雖富有珍寶　　勇猛大威德

　　壽命若盡時　　自力不能救

　　尊者如我說　　一切無所依

　　唯諸佛如來　　是真所歸仗

　　如父複如母　　能養育出生

　　平等而愛憐　　一切皆如子

　　譬日月光明　　普照諸冥闇

　　所有輪回苦　　斷滅令不生

　　拔彼煩惱根　　使離諸怖畏

　　普令有情類　　證無上菩提

　　宣說正法門　　令住不退轉

　　世間飲食等　　無利生過失

　　不得生諸天　　非爲可愛果

　　于世間無樂　　當招極苦報

　　損減于壽命　　造不善業因

　　生富樂貪愛　　不能了無常

　　不造最勝業　　不了知妙法

　　不念離過失　　不住寂靜心

　　壽命既盡已　　諸趣受諸苦

　　無常杖所打　　五欲繩所縛

　　苦惱而轉增　　業報不能脫

　　過去業所照　　無救無所依

　　當識法滅時　　徒增悲惱怖

　　我甯以珍寶　　金銀及玻璃

　　廣施一切人　　終不生吝惜

　　我甯以身力　　爲他人仆使

　　設經彼長時　　終不生疲倦

　　若起貪愛想　　廣集諸珍財

　　及飲食上味　　我即生怖畏

　　願尊者谛聽　　如我等所言

　　假使彼諸天　　受勝妙樂報

　　以諸妙寶器　　盛種種上味

　　甘美複馨香　　食者生適悅

　　益天人身分　　色力及威力

　　彼受報若終　　一切皆非實

　　以是故我等　　不愛樂飲食

　　唯樂正法門　　求解脫衆苦

　　遠離貪愛縛　　得自在無礙

　　歸依佛世尊　　大仙真聖者

　　汝尊者大智　　我恭敬頂禮

　　具廣大慈悲　　衆生皆樂見

　　汝名字何等　　願尊爲我說

　　若見聞隨喜　　得諸根清淨

　　爾時藥王軍菩薩複說伽陀。答初生者言

　　汝今欲聞我名字　　彼一切名唯佛知

　　百千俱胝衆初生　　彼名一一佛能了

　　彼初生者。又說伽陀曰

　　我曾從佛親聽受　　初生久生一切名

　　唯汝名字最甚深　　未曾聞佛爲廣說

　　是時藥王軍菩薩複說伽陀。答初生者言

　　當知我名字　　號爲藥王軍

　　妙藥救衆生　　是故得其號

　　一切衆生類　　種種病所纏

　　我以方便門　　隨順而救濟

　　貪爲病最大　　惱害于世間

　　由此病爲因　　而生諸過失

　　嗔病如大火　　焚燒寂靜心

　　唯甘露法藥　　能除諸苦惱

　　癡病大可怖　　覆沒智慧心

　　死墮惡趣中　　不得聞正法

　　由此叁種病　　展轉諸病生

　　益愚癡闇冥　　我皆施法藥

　　普令離過失　　滅一切業因

　　息苦惱不生　　永絕諸怖畏

　　既得離諸病　　速見正覺尊

　　因我妙醫王　　應病而授藥

　　一切有情類　　常爲火所焚

　　熾然不能息　　轉生諸苦惱

　　貪欲爲重擔　　無有解脫時

　　嗔癡法亦然　　展轉增過失

　　雖常負重擔　　不求解脫門

　　複不念無常　　不思出離道

　　煩惱業隨逐　　苦惱亦不知

　　衆病逼其身　　不能求妙藥

　　由無明因故　　諸行即隨生

　　行等法既起　　貪愛生過失

　　諸行不究竟　　一切法皆空

　　無智不能知　　無由生正念

　　不修寂靜行　　識滅苦惱增

　　經無數劫中　　不能得解脫

　　佛出現于世　　爲彼天人師

　　如父母愛子　　開示正覺道

　　複雨大法寶　　普濟諸群生

　　除彼邪智人　　不攝受正法

　　發菩提心者　　得入正法門

　　了一切行空　　于空亦無礙

　　若了空無我　　一切無所依

　　諸煩惱亦空　　遠離諸過失

　　爾時諸初生者。複說伽陀言

　　菩薩大悲者　　普救諸衆生

　　精進大醫王　　長時無懈倦

　　念彼輪回苦　　以功德攝持

　　我谛信歸依　　起勇猛精進

　　爾時藥王軍菩薩。複爲說伽陀曰

　　汝等今當知　　佛爲最上尊

　　世間出世間　　福智皆具足

　　具叁十二相　　及衆好莊嚴

　　以最上大悲　　廣度諸群品

　　佛威容高顯　　猶如妙高山

　　智慧無有窮　　複如彼大海

　　善開諸方便　　隨順化衆生

　　瞻禮與歸依　　皆得安樂果

　　爾時月上境界如來。出如迦陵頻伽清妙音聲普聞十方。又從面門出八萬四千種種色光。所謂青黃赤白紅紫碧綠。如是光明廣大熾盛。普照叁千大千世界。所有叁十二大地獄。蒙光所照皆悉破壞。諸天宮殿光所照處廣大明耀。如是光明。照于叁千大千世界已。複于光中。出一切衆生所有樂具現于虛空。作如是變化已。其光旋還繞佛七匝。複從彼佛頂門而入。爾時藥王軍菩薩複從座起。合掌恭敬白彼佛言。世尊。何因緣故。如是重複放大光明普照世界。爾時彼佛告藥王軍菩薩言。善男子。我于今日作大佛事。今此會中有諸衆生得大利樂。以是緣故重複放光。藥王軍菩薩複白彼佛言。我有所疑欲當請問。唯願世尊爲我開決。彼佛言。善男子。如汝所疑當恣汝問。藥王軍菩薩言。世尊。何故此會諸初生者。世尊爲現種種希有等事。複爲宣說微妙法門。諸久生者。雲何世尊不皆如是。豈此等類于佛正法不能了知。彼佛言。善男子。汝今何故作如是言。于如來前而伸請問。此不得名柔順等語。何以故。如來于諸衆生平等化度。隨順方便而爲說法。諸有聞者皆獲利益。具足得入諸總持門。一切功德皆悉成就。爾時虛空中複有無數廣大殊妙七寶樓閣現于佛上。是時彼佛告藥王軍菩薩言。善男子。汝今見此殊妙樓閣不。藥王軍菩薩答言。已見世尊。彼佛言。汝今當知。此等皆是諸初生者所共變現。何以故。此諸初生者。皆于是日圓滿一切善法。又複我于今日擊大法鼓。有無數天人得法具足。無數地獄衆生得離苦惱。複有無數衆生。暫生正念歸依佛智皆得解脫。彼佛說是語時。會中有九萬九千俱胝久生衆生。證得須陀洹果得法具足。斷除業障遠離衆苦。如此等類皆從如來正法出生

　　爾時東方有五十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會。南方有六十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會。西方有七十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會。北方有八十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會。下方有九十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會。上方有百俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會。是時藥王軍菩薩白彼佛言。世尊。雲何虛空周匝皆作赤黑二色。彼佛言。善男子。汝今不知如是因緣。答言世尊。我不能知。彼佛言。唯佛如來而自知察。善男子。汝今當知。諸方世界各有若幹俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入佛會。如是諸菩薩衆隨方來已。從空而下住立佛前。禮彼佛足各住一面。是時藥王軍菩薩白彼佛言。世尊。何因緣故又複有此大菩薩衆而來集會。彼佛言。善男子。此諸菩薩大衆集會。皆以初生者爲緣而起發故。彼佛作是言時。所有會中諸初生者。即時皆得諸法具足安住十地。又複彼佛會中無數修菩薩行者。皆得安住諸菩薩法。得大神通見聞隨喜。一切衆生皆獲利樂。諸有已住菩薩地者。不複退轉增勝堅固菩薩行法。佛說此經已。普勇菩薩等諸大菩薩。阿惹憍陳如等諸大苾刍。乃至世間天人阿修羅等一切大衆。聞佛所說皆大歡喜信受奉行

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