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《佛說稱揚諸佛功德經》

「經集部」經文434卷14頁碼:P0087
元魏 吉迦夜譯

  《佛說稱揚諸佛功德經》上 ▪第2页

  元魏天竺叁藏吉迦夜譯

  ..續本經文上一頁。若天若人龍及閱叉若諸非人。歡喜信樂一心敬禮。斯等皆得立不退轉。成無上最正覺道。終不畏墮叁塗之中

  複次舍利弗。東方去此清淨世界。度半大千佛刹。有世界名曰琉璃光。其國有佛。號曰淨光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞淨光如來名號者。誦其名號歡喜作禮。若天若龍閱叉及與非人。此等壽終當生天上及與人中。未曾失于天人之路。常當得值法之盈利。貪心嗔恚愚癡之意。疾得清淨。若有謗毀而不信者。六萬歲中在于盧獵泥犁受罪

  複次舍利弗。東方去此琉璃光世界。度叁百佛刹。有世界名得大豐。其國有佛。號日光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞斯佛名者。歡喜信樂念其如來。斯等之類譬若日輪。皆悉具滿白淨之法。降伏衆魔及諸外道。卻四十劫生死之罪

  複次舍利弗。東方去此大豐世界。度萬佛刹。有世界名曰得立正覺侍從。其國有佛。號無量寶如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無量寶如來名號。歡心信樂持諷誦者。斯輩皆當得七覺寶。能立衆生于最寶中。衆德之聚日日增長

  複次舍利弗。東方去此立正覺世界。度五千佛刹。有世界名蓮花光。其國有佛。號蓮花最尊如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞蓮花最尊如來名號。歡喜信樂持諷誦者。猶若妙花在尊法室。功德智慧日日增長。譬如蓮花從水湧出。卻五十劫生死之罪

  複次舍利弗。東方去此蓮花光世界。度十萬億佛刹。有世界名普度衆難。其國有佛。號曰身尊如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞身尊如來名號者。盡心信樂持諷誦者。其人疾度生死之海。能除衆生諸欲饑渴。當作快士爲于世間而作福田能受叁界一切供養。其有目見此如來者。歡喜信樂。當爲世間作大法師。得金剛力立不退轉。當成無上正真之道。其有女人聞此身尊如來名者。盡心淨意歡喜信樂無谀谄者。厭汙女身。從是以後更止不受女人之身。卻六十劫生死之罪

  如是舍利弗。其有得聞身尊如來名號者。斯等爲獲無極之德。是故當求正覺之道。普救一切令離衆苦

  複次舍利弗。東方去此度衆難世界。度二十佛刹。有世界名曰堅固。其國有佛。號曰金光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞金光如來名號者。歡喜信樂持諷誦念。斯等皆當爲佛光明之所護持。成佛之時于諸如來。光明廣遠而得自在。悉得如來一切衆德。是故至心普當信樂諸佛尊號。悉得無礙辯才之慧。終不咨受下劣之法。諸願之行當疾成滿。其有聞此諸如來名。當自勸發起于尊意。發金剛志求無上道。此等皆當卻十二劫生死之罪

  複次舍利弗。東方去此堅固世界。度十佛刹。有世界名曰無際。其國有佛。號梵自在王如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞梵自在王如來名者。歡喜信樂持諷誦念。叉手作禮。其人必當得見其佛。作轉輪王立不退轉。當成無上正真之道

  複次舍利弗。東方去此無際世界。度二千佛刹。有世界名曰爲月。其國有佛。號金光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞金光明如來名者。歡喜信樂持諷誦念。此等後生常爲衆生廣說經法。雖爲分別一切如夢如水中月幻化之法。用寤衆生。從是以往終不複墮惡道之中。當與大德衆聚共會。而常歡喜。能使衆生而得快樂。後作佛時以大乘法。興顯于世無有二道

  複次舍利弗。東方去此月世界。度千佛刹。有世界名曰火光。其國有佛。號曰金海如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞金海如來名號者。盡心信樂持諷誦者。得不退轉必成正覺。所以者何。其佛如來本行菩薩道時。作是誓願。若使有人生我國者。及在他方諸佛國土。聞我名號。斯等當住不退轉地成最正覺。我當盡爲滿具如來無上之願

  複次舍利弗。東方去此火光世界。度十八佛刹。有世界名曰正覺。其國有佛。號龍自在王如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞龍自在王如來名者。盡心信樂持諷誦者。若使郡縣村落之中雨雹霜時。以右膝著地叉手作禮。而作是言。龍自在王如來本行菩薩道時。無數諸龍于厄難中悉度脫之。由此功德自致成佛。作是誓言。若我刹中及諸佛土。若我在世般泥洹後。若有諸龍雷電雹霜恐怖衆生。以龍自在王如來威神功德智力。至誠誓願口作是言。頭面作禮疾得度脫。當知舍利弗。如是厄難疾得解脫。唯除宿罪不能得免。一切諸龍若在厄難聞此佛名。于衆厄中疾得解脫。其有執持斯佛名者。複勸他人令使誦持增益功德。必當得往生此佛國。求最正覺。立不退轉。疾成不久

  複次舍利弗。東方去此正覺世界。度十億佛刹。有世界名曰喻月。其國有佛。號一切花香自在王如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞一切花香自在王如來名者。淨心信樂持諷誦者。斯其人等所生之處。當得恒沙戒香具足。一切妙香香氣遍熏。諸佛刹土衆戒具滿。常能奉持未曾缺犯。舍利弗言。本何因緣乃能如是。佛言。其佛本行菩薩道時作是誓願。我若在世般泥洹後。若有衆生持我名字一心信樂。皆悉當得如是戒香。是故舍利弗。常當興立大敬信心于諸如來。如是諸佛擁護其人。使得功德不可計量。若有持此諸佛名者。從其所願得之。皆悉當得諸佛智慧而令備滿得不退轉長跪叉手自作是言。我今禮此一切花香自在王如來。常念不忘。卻十四劫生死之罪

  複次舍利弗。東方去此喻月世界。度二千一億佛刹。有世界名曰星王。其國有佛。號曰樹王如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞樹王如來名號者。歡喜信樂持諷誦者。斯輩皆當得諸法樂。壞諸魔兵裂破羅網。若聞此經輕慢誹謗用相調戲。滿六萬歲于僧迦泥犁受其罪報。若有言我不信此經。于七萬歲常在餓鬼。不聞飲食水谷之名

  複次舍利弗。東方去此星王世界。度五十五佛刹有世界。其國有佛。號曰勇猛執持牢杖棄舍鬥戰如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞勇猛執持牢杖棄舍鬥戰如來名者。歡喜信樂持諷誦者乃至夢中。此等衆生。譬如金剛伏衆魔兵。以諸智慧消伏諸欲。其有得聞此佛名號一心信者。審谛自知我等前世。以爲曾見此佛世尊遊于菩薩徑路之時而不疑也。我等當發弘誓之願。莫從大乘而得退轉。但當自慶歡喜踴踴進大法路。得聞如來種姓名號。諸佛普利益于一切。不舍一人而取滅度。諸佛大慈普愍衆生雨于法雨。其有得持此如來名者歡喜信樂。所得功德。我當爲汝取少譬喻。如恒邊沙諸佛國土。滿中七寶持用布施。所得功德甯多不乎。舍利弗言。甚多甚多。不可思議。佛言。分大海水一渧爲一分。布施功德猶若一渧。持佛名者所得功德。如大海水不可爲喻。少功德人不能堪任聽斯經典。若使有人久殖德本。得聞斯法信而不疑。若使地獄畜生餓鬼及長壽天聞此經者尚得大福。況複有人已種德本。聞斯經法所得功德甯可喻乎

  複次舍利弗。東方去此佛土。度二十佛刹。有世界名曰豐饒。其國有佛。號內豐珠光如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞內豐珠光如來名者。一心信樂持諷誦念。斯等皆當獲大功德。終不畏墮叁塗之難。所發弘誓如意得滿大乘之願。若今現在般泥洹後。其有得聞內豐珠光如來名者信樂誦念。斯等皆當得大乘法樂而以自娛。及受天上人中快樂。常當得生清淨佛土。于諸佛國具滿衆願。從意所欲于叁乘法而得滅度。于其中間從此佛所。獲功德聚甚大弘廣。恒沙劫中所作衆罪。悉當棄舍不受。唯除逆罪起嗔恚意向諸快士。此等之類于久長世。地獄之中受斯罪畢。因得聞此佛名功德所致。其後如願于叁乘中而取滅度。當知舍利弗。衆惡之行慎莫造作。如我于此經中上章所說。不可起恚向于焦柱。何況懷惡向于衆生。已立信心向成道者。況起嗔恚懷于誹謗。向諸如來無量慧等。如此之人于無數劫在地獄中。具受無量苦惱之罪。爾乃得出。我爲斯等求于大乘信解者故。而說斯法。其有毀壞大乘法者。實當具受無量大苦。信樂之者自果當立不退轉地必成正覺

  複次舍利弗。東方去此豐饒世界。度八十佛刹。有世界名最香熏。其國有佛。號無量香光明如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞無量香光明如來名者。持諷誦念一心信樂最後念之。斯等皆當得不退轉地成最正覺。成正覺已諸毛孔中出衆妙香。遍至十方猶若雲起。非是下劣少智之士學淺法者而解斯經。吾亦道眼觀睹斯等諸衆生類。其有信樂斯經法者。過去世間無數劫中。于諸佛所集諸慧法造衆德本。今乃得聞此尊妙法。最後末世聞斯典教信而奉持。未曾生意而懷誹謗。初未曾有不解法時。卻四十劫生死之罪。其人功德如月欲滿。爲于世間而作快士。應當得受一切恭敬。而爲衆生作良福田

  複次舍利弗。東方去此香熏世界。度五十佛刹。有世界名龍珠觀。其國有佛。號師子響如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得聞師子響如來名者。持諷誦讀一心信樂念于戒行。斯等皆當立不退轉。成最正覺作衆德輪。入白淨法于中旋轉過出于世。卻二十劫生死之罪。若族姓子族姓女。若人非人。其諸厄難疾得解脫。現在于世有得聞斯佛名者。于諸世間猶若尊塔

  複次舍利弗。東方去此龍珠觀世界。度叁十佛刹。有世界名曰修行。其國有佛。號大強精進勇力如來至真等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法禦天人師號曰衆祐度人無量。其有得…

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