《佛說大乘大方廣佛冠經》上

　　西天譯經叁藏朝散大夫試鴻胪卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉　诏譯

　　如是我聞。一時世尊在王舍城鹫峰山中。與大苾刍衆千二百五十人俱。皆是阿羅漢諸漏已盡

　　複有諸大菩薩之衆。慈氏菩薩妙吉祥菩薩而爲上首。並余無數天龍夜叉乾闼婆。及持明仙天女衆等

　　爾時世尊告尊者大迦葉言。迦葉。我今爲令諸初發心菩薩成熟一切善根故。有所宣說。汝等谛聽極善作意。時大迦葉白佛言。善哉世尊。受教而聽。佛言。迦葉。東方去此佛刹。過一殑伽沙數等世界。有世界名曰定嚴。其土有佛。號定手最上吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益。其佛刹中有菩薩摩诃薩。名離塵步。次補彼佛。當成阿耨多羅叁藐叁菩提果。號常定手最上吉祥如來應供正等正覺。出現世間

　　迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞是定手最上吉祥如來名號及離塵步菩薩摩诃薩名號。能稱念受持者是人轉生得宿命智。百劫之中背于生死。而能攝集無量福蘊。近證阿耨多羅叁藐叁菩提果

　　複次迦葉。東方去此佛刹。過二殑伽沙數等世界。有世界名大菩提場莊嚴妙愛。其土有佛。號蓮華最上吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益。其佛刹中有菩薩摩诃薩。名蓮華手。次補彼佛。當成阿耨多羅叁藐叁菩提果。號蓮華上王如來應供正等正覺。出現世間

　　迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞是蓮華最上吉祥如來應供正等正覺名號及蓮華手菩薩摩诃薩名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。乃生常得蓮華化生。于諸世間而無染著。超越一切不善之法。猶如蓮華不著于水。當得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。叁十千劫中背于生死。而能攝集無量福蘊。近證阿耨多羅叁藐叁菩提果

　　複次迦葉。東方去此佛刹。過叁殑伽沙數等世界。有世界名離塵藏。其土有佛。號日輪光明最勝吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益。其佛刹中有菩薩摩诃薩。名日光明。次補彼佛。當成阿耨多羅叁藐叁菩提果。名諸聖吉祥圓滿最上衆相嚴身如來應供正等正覺。出現世間

　　迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞是日輪光明最勝吉祥如來應供正等正覺名號及日光明菩薩摩诃薩名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。乘日輪光照諸善法。不複更生墮叁惡趣疑惑怖畏。當得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。千劫之中背于生死。近證阿耨多羅叁藐叁菩提果

　　複次迦葉。東方去此佛刹。過四殑伽沙數等世界。有世界名得自在。其土有佛。號一寶蓋最上如來應供正等正覺。今現住彼教化利益

　　迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞是一寶蓋最上如來應供正等正覺名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。不于下劣族姓中生。不于貧窭族姓中生。在在所生而悉于彼王宮中生。所生之處無母障難無父障難。無富貴難無疾病難。當得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。叁十千劫中背于生死。近證阿耨多羅叁藐叁菩提果

　　複次迦葉。東方去此佛刹。過五殑伽沙數等世界。有世界名清淨藏。其土有佛號定最上吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益

　　迦葉。彼定最上吉祥如來應供正等正覺。往昔修行菩薩道時發大誓願。願我當來得成佛時。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞我名號能稱念受持者。是人世世生生常得出家。得出家已而悉獲于千叁摩地。一一叁摩地中。複證百千俱胝那庾多叁摩地門。彼之所得諸叁摩地永不散失。能于過去已入涅槃十千佛所。瞻禮聽法。所有現在未來世中見佛聽法。亦複如是。當得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。世世所生千劫之中背于生死。近證阿耨多羅叁藐叁菩提果

　　迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞是定最上吉祥如來應供正等正覺名號。能稱念受持者。是人于彼如是行相所求皆得

　　複次迦葉。東方去此佛刹。過六殑伽沙數等世界。有世界名寶莊嚴。其土有佛。號寶輪光明高勝吉祥王如來應供正等正覺。今現在彼教化利益

　　迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞是寶輪光明高勝吉祥王如來應供正等正覺名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。有念有慧諸相圓滿。當得成就信順之語獲得無斷語言辯才。迦葉。是人能于天人世間一切辯才之中。不爲他所退怯間斷。常得語言辯才無斷。又善男子及善女人。若能稱念彼佛名者。是人聽法之時。得佛聖相爲現其前。若于諸法昔所未聞隨所受學。即時獲得無邊俱胝那庾多百千隨轉陀羅尼。又此閻浮提中。一切有情隨所樂求而悉能知。然後如其信解善爲說法。當得不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提。阿僧祇俱胝那庾多百千劫中背于生死。而能攝集無量福蘊

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