《金色童子因緣經》十二
西天譯經叁藏朝散大夫試鴻胪卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 诏譯
時優婆塞。複說伽陀曰
色相謙柔衆德具 圓成妙好普莊嚴
自舍如來大覺尊 余無等比最上士
佛聖言說無與等 佛聰利智亦無等
佛聖解了複無同 佛大牟尼無比類
佛大法器無與等 佛勝妙樂亦無等
佛善調柔複無同 佛極尊勝無比類
佛爲大師無與等 佛爲世父亦無等
佛無善友複無同 佛爲親愛無比類
無我無怖無不伏 無染遠離于愦鬧
已超叁有險難中 無怨無患常清淨
清淨善調殊妙相 念力具足大自在
普開衆生利益門 佛最勝上無等比
總略真實衆德聚 所說最勝如法儀
佛爲叁界無上尊 汝應信受此功德
時守田人聞彼優婆塞說是如來勝功德已。發生淨信身毛喜豎。即作是言。彼妙耳商主以一豆餅奉上毗婆屍如來。種植最上清淨施田。于刹那間商主。即得離諸貧苦。仗佛神力以極少物淨心行施願力所資。以是勝因獲如意寶。今毗婆屍如來應供正等正覺。經俱胝那庾多百千劫中。不得值遇極難得見。而佛世尊于百千劫中修成無上廣大最勝利益衆生無量福行。隨起悲心。廣以方便救度衆生。生死煩惱毒蛇所[蠡-彖+若]墜墮極苦。慈心愛念猶如親友。而我今者家無財物。雖久力營曾無小畜。然以淨心將自守田所得之食。雖極微小持用奉上。又當發願。普願一切衆生皆得最上意願圓滿。彼守田人發是言時。毗婆屍如來應供正等正覺。即以神力現住其前。時守田人見佛世尊。威德殊特昔未曾睹。身相端嚴猶若金山。其光晃耀映蔽日月。見已即時發生最上廣大信樂。以清淨心持所有食。奉上世尊毗婆屍如來應供正等正覺清淨缽中。施已加複極生淨信。頂禮佛足發大誓願。說伽陀曰
以此施佛所獲福 願我過于此生後
當起最上悲愍心 普觀衆生作利益
如佛所證無上道 如佛相好衆圓成
我當成佛亦複然 普獲一切無等法
如佛宣說于正法 如佛成就一切智
我當得果亦複然 具一切智善說法
如佛降伏魔軍已 善轉清淨大法輪
我當得果事還同 降伏魔軍宣正法
佛于生死大海中 自度度他皆出離
我當亦度諸衆生 出離同歸無上道
爾時毗婆屍如來應供正等正覺。即發甚深廣大雲吼音聲。爲守田人而授記言。善男子。汝于來世當得作佛號一切義成。爲叁界師具大威德。以勝上力降伏魔軍。如佛所行施作佛事。時毗婆屍如來爲守田人授阿耨多羅叁藐叁菩提記已。還複本處
彼滿度摩城一切人衆。普聞其事。乃至國王聞是事已。念守田人善根力故。王乃嚴整車駕來詣守田人所。發信重心。嚴以寶象上安其座。敕令彼人而乘于象。同複王宮授王半位。時守田人即白王言。如王之命非臣所欲。如臣志樂願求出家淨修梵行。其王即時敕從志願。王乃複宮。時守田人即于毗婆屍佛法中求佛出家。乃至盡壽修持梵行。其後命終生化樂天。乃至最後彼妙相童子。以具勝德故衆共冊立。如王法儀統臨王位。經六萬歲正法治化。謝世之後生兜率天。爾時尊者阿難告阿阇世王言。大王。于汝意雲何。彼毗婆屍佛法中妙相王者。豈異人乎。即此金色苾刍是。其王昔見毗婆屍如來。以貧窮故。脫身所被一小衣片而用施佛。施已即發廣大誓願。由斯善業于天人中受勝妙樂。處處所生身皆金色。有金色衣自然覆體。生時天雨衆妙天花。乃至于今具大福德。身有妙衣旋脫旋生。具諸勝相。彼時妙耳商主者。即今日照商主是。彼時妙耳商主之妻。即今日照商主妻是。彼時女使者。即今迦屍孫那利童女是。彼時家童者。即今勇戾大臣是
爾時阿阇世王。複白尊者阿難言。此金色苾刍複造何業。昔無過咎。爲人虛妄構以染緣。置鐵叉上將殒其命。又複何因旋即出家證阿羅漢果。尊者答言。大王。過去世中有佛出世。名爲妙月如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。是時有一國。城外有僧寺衆所棲止。中一苾刍善說法要。是時城中諸婆羅門及長者等皆來聽法。利養供給鹹共臻集。乃至其後複有苾刍。名曰無勝。來止此寺。加複明利而善說法。辯才無礙言詞流澤音聲清美。時諸人衆鹹悉來詣無勝苾刍之所聽受說法。其所演說初中後善文義深遠。純一清白梵行之相。是時四遠人衆聞已信慕。飲食衣服座臥之具。病緣醫藥皆悉供給。而彼先來說法苾刍所獲利養由斯間絕。是時說法苾刍即自思惟。今無勝苾刍同止于此。于我利養必當間絕。又複由此利養絕故。彼多聞智者及諸信士。豈非于我不尊敬邪。乃生怖畏。念已即時虛構方計用遮其事。故往召一婆羅門童女。使其來還妄起染緣。謗讪于彼無勝苾刍。是時童女如命而行。其後一日彼說法苾刍與諸苾刍共會。僧房門首如常語論。童女忽來而謂衆曰。汝出家人中豈有非梵行邪。所以然者。被無勝苾刍。向者于我逼以染緣。梵行人中此非道理。時諸苾刍聞已掩耳。謂童女言。莫作是說。勿使他人聞此惡言。唯說法苾刍出不善語謗彼無勝苾刍。謂言。如實不善所作。乃至其後展轉聞于無勝苾刍。彼人聞已即作是言。彼說法苾刍何故于我發是語邪。言已即詣彼苾刍所。到已謂言。我于尊者無所觸娆。何出惡言固相譏毀。時說法苾刍轉起恚心。複出惡言增加呵毀。謂言。汝有此罪後當應受鐵叉之苦。時無勝苾刍聞已自念。如斯行業壞修行法。知是事已即自收舉衣缽受用出離其寺。詣一樹下隨意棲止。是時四衆見已。即同奔逐勸誘欲令回複。竟不從命。時說法苾刍後自惟忖。我今所作誠爲不善。以利養因起惡趣業。如是審思心極追悔。我應詣彼求其忏罪。念已即時速出其寺。訪尋尊者無勝苾刍。深自毀責滿目淚流。猶如稚童啼哀莫止。是時無數百千諸婆羅門長者等衆鹹睹是事。到已即時前詣無勝苾刍頂禮雙足。作是白言。尊者。我今忏罪願尊忍可。我如稚童。我如愚夫。我不明了。貪利養故造不善業。以虛妄緣出不善語。謗讪尊者深爲罪咎深爲罪咎。尊者悲心願垂忍可。無勝苾刍答言。大德。我已忍可我今但爲心厭愦鬧。棲止樹下跏趺宴坐。端身正念修寂靜行。說是語已。時無勝苾刍發生最上厭離之心。靜念世間誠堪驚懼。遷流謝滅諸行不停。五衆循環生死流轉。乃至帝釋諸天供養稱贊皆非究竟。念已即時兩翼騰骧狀如鵝王。高舉空中清淨潔白。一切大衆鹹悉瞻睹。發生最上淨信之心。即于空中現諸神變。時說法苾刍見是事已。即作是言。苦哉我今雲何于此大仙聖者而興譏毀。言已悶絕僵仆于地
是時妙月如來應供正等正覺。知是事已。起悲愍心念此苾刍。無令嘔血而致命終。即運神力來現其前。而佛世尊乃舒清淨綱鞔百福相手。爲彼苾刍摩觸頭頂善安慰之。而彼苾刍佛手觸時。還得本心即獲輕安。苾刍旋起乃于佛前谛誠忏悔
爾時妙月如來普爲大衆。說伽陀曰
士夫處世間 口出惡言詞
其猶利刀斧 斷割于自身
應贊而起謗 應謗而起贊
惡語由口生 所出自不覺
起惡心初小 如博弈輸財
此中大惡興 謂謗阿羅漢
心起毀謗因 衆生墮惡趣
心起清淨因 衆生往善趣
爾時妙月如來廣爲四衆宣說妙法。示教利喜已。還複本處
複次尊者阿難告阿阇世王言。大王。于汝意雲何。彼時說法苾刍者豈異人乎。即此金色苾刍是。昔于無勝苾刍之所起虛妄緣惡言謗讪得果聖人。由是業報五百生中墮大地獄。一一獄中受苦報盡。複五百生墮餓鬼趣。複五百生墮畜生趣。彼彼報盡後五百生得生人間。一一生中本每愆罪。爲人虛妄構以染緣。登鐵叉上受大苦惱。乃至幹今惡業報盡。最後爲彼勇戾大臣。枉執罪染置鐵叉上。我以神力救令得脫。大王。是人由斯罪業故招苦果昔以善根于妙月如來法中淨信出家修持梵行。由斯善業于今釋迦如來法中清淨出家。斷諸煩惱證阿羅漢果。是故大王。世間衆生甯自受苦。不應于他起謗讪心。自怖惡名不應令他亦招惡譽。若自受樂即當分與他人樂事。尊者阿難說是法時。有無數百千衆生獲大勝利。或有證得須陀洹果者。或得斯陀含果者。或得阿那含果者。或得阿羅漢果者。或發阿耨多羅叁藐叁菩提心者。或發聲聞菩提心者。或發歸向心受近事戒者又複會中有但知佛可信知法可歸知僧可奉者
爾時日照商主即于會中右膝著地。肅恭合掌前白尊者阿難言。尊者。我昔曾發願言。欲于自舍延請世尊及苾刍衆。備以飲食微伸供養。一一苾刍各以價直百千上妙之衣而用奉施。苦哉鮮福今佛世尊已入涅槃。我今至誠請尊者等諸苾刍衆。舍中供養。尊者告言。善哉商主。隨汝所願。我當同彼盡閻浮提所有一切釋迦如來聲聞弟子鹹悉來集赴汝所請。是時日照商主滿其所願心大歡喜。即時嚴絜國城內外。除去一切土石沙礫。豎立幢幡。觸處遍灑旃檀香水。垂諸花纓衆寶嚴飾。燒衆名香散諸妙花。如是殊特廣嚴布已。備設種種清淨最上香美飲食。至明旦時施設妙好茵褥床座。間布清淨妙香水瓶。食時將至。遣人奉白尊者阿難。飯食已辦願尊降赴。是時尊者阿難即以神力踴身空中。放金色光普遍照耀此贍部洲。空中自然鳴擊幹稚。振發大聲出如是言。所有世尊一切聲聞大衆其得通者。各各以自神力來赴所請。諸凡夫衆假以尊者阿難神力。亦悉來赴。是時一切聲聞衆等聞幹稚中所出言已。各從彼彼所住方處。謂忉利天及大雪山大野山摩羅山佉祢啰山香醉山妙高山持雙山持軸山儞民陀啰山。並諸園林樹下州城河池。及彼大海仙人住處。乃至路傍空舍棄屍林等。如是等處大苾刍衆從叁摩地起。于刹那間各踴空中。如阿輸迦花。青黃赤白彩雲遍覆。自空徐來。入王舍大城于刹那間內外充滿。叁俱胝數。其類有叁。一者漏盡衆。二者有學衆。叁者凡夫善衆。是時尊者阿難及諸大衆既至會已。上中下位依次而坐。時日照商主普遍觀察衆坐已定。即以最上清淨飲食自手持奉。尊者阿難及諸大衆飯食已訖。各滌應器。商主即時複以價值百千上妙叁衣。而欲奉施尊者等衆。發清淨心瞻仰之際。時金色苾刍知其父意。即作是言。我今爲父助行施法。言已于刹那間即脫自身所被金色叁衣。次第奉施彼尊者等叁俱胝衆。旋脫旋生衣無竭盡。是時空中百千天衆俱發聲言。奇哉奇哉。甚爲希有。空中複奏種種天樂。雨衆天花。爾時諸方來會一切大衆。國主阿阇世王等。宮嫔眷屬臣佐吏民。舉熙怡目見是事已。鹹悉歎言。善哉善哉。甚爲希有。又複叁贊是言。奇哉植福果報殊勝。奇哉諸福有大力能。奇哉布施深固福田。是故應知。若植施種勝報不虛。諸有智者審觀。如是福果報事。其誰不植清淨施田。如是言已。無數百千人衆合掌頂禮。俱發聲言。南無佛陀邪。爾時尊者阿難普爲大衆廣說布施清淨之法。日照商主即從座起。右膝著地向尊者阿難。合掌頂禮叁白是言。尊者。我今獲睹如是勝相。非父非母非王非天非親屬朋友非沙門婆羅門所能施作。唯尊者悲心善救拔我。如我昔日以恩愛心泣淚如海。尊者神力枯涸愛源。作是言已。說伽陀曰
尊者已離生老死 天上人中皆供養
千生難得見聖尊 今見無虛勝果利
時尊者阿難廣爲一切諸來會衆。如應說法示教利喜。作佛事已。會中無數百千天人。及王舍城一切大衆。鹹發淨心歸命頂禮。作如是言。我等今者各獲善利。言已即時從座而起。出離會中
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